2008-02-04 15:30:03老魚兒
家
家，是什麼?當我的心正想為這字下定義時，卻意外的看到龍應台小姐在三少四壯集中「家」的文章。開場白是主人翁闡述她在千人演講會上，没想到對已體會過「千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟」的她，會有讀者提出「家，是什麼?」這麼一個簡單的問題所困，突然支吾，不知所云。
文章裏她對家定義的重點應該就是她的心路歷程，簡單描述：小時候被父母呵護時，父母在的地方就是家，因為溫暖安心，和人作終身伴侶時，兩個人在那裏，家就在那裏，有了兒女，兒女在那，那裏就是家。
文章裏她對家定義的重點應該就是她的心路歷程，簡單描述：小時候被父母呵護時，父母在的地方就是家，因為溫暖安心，和人作終身伴侶時，兩個人在那裏，家就在那裏，有了兒女，兒女在那，那裏就是家。
可是不管什麼樣的家，家裏的人，會一個一個走掉，因為人會變，生活會變，家也會跟著變質。渴望安定時，很多人進入一個家，渴望自由時，很多人又逃離一個家，渴望安定的人也許會遇到一個渴望自由，尋找自由的人也許愛上的是一個尋找安定的人。家，一不小心就變成一個没有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
最後，她以「你告訴我，什麼是家，我就可以告訴你，什麼是永恒。」結尾！
最後，她以「你告訴我，什麼是家，我就可以告訴你，什麼是永恒。」結尾！
兒子小時候曾經一本正經的問我：「只有我們二個人算是家嗎？」，「那當然」，也曾對我說「媽，如果我離開了你，你就没有家了。」「是阿！所以你不要離開媽，媽才有家。」可是，渴望自由獨立的兒子，住校後就像脫韁的野馬，不再有人唸他為什麼還不上床睡覺，怎還不出來用餐、、回家的次數，隨著年級遞減，回家後，乾淨的棉被反而讓他不習慣入睡，又擔心睡過頭，留在家裏睡覺的機會也愈來愈少，「家」這個人人嚮往的地方，才讓我有了和過去完全不同的定義。也可以說和龍應台小姐有相類似的情感歷程，卻有不一樣的詮釋。
生命如同春夏秋冬，可以依時序各展示其美，邁向老年的冬天，雖然寒冷嚴峻，可是點上了多彩的聖誕燈樹時也會變的溫馨，偶來的暴風雨，是生命中的插曲，我學著面對生命中各個不同階段，學著在每一個時序，發掘它的美。當我漸漸體會到，獨立的兒子，終將展翅高飛，離我而去的當時，當我學著從難耐的孤獨變成享受的過程，當我因單親身份，特別有機會見識人性脆弱面的生命經驗，讓我慢慢習慣了華人社會特有「家」的枷鎖，也看清了「中國式離婚」時，我對形式上的家有了更新的定義，漸漸的我也瞭解到無常才是永恒，真誠才是永恒，心安的時刻，處處可以為家，心不安定的時刻，有再多財富與人群簇擁著，也無以為家。家是什麼？家是心靈可以自由自在安頓的地方。
生命如同春夏秋冬，可以依時序各展示其美，邁向老年的冬天，雖然寒冷嚴峻，可是點上了多彩的聖誕燈樹時也會變的溫馨，偶來的暴風雨，是生命中的插曲，我學著面對生命中各個不同階段，學著在每一個時序，發掘它的美。當我漸漸體會到，獨立的兒子，終將展翅高飛，離我而去的當時，當我學著從難耐的孤獨變成享受的過程，當我因單親身份，特別有機會見識人性脆弱面的生命經驗，讓我慢慢習慣了華人社會特有「家」的枷鎖，也看清了「中國式離婚」時，我對形式上的家有了更新的定義，漸漸的我也瞭解到無常才是永恒，真誠才是永恒，心安的時刻，處處可以為家，心不安定的時刻，有再多財富與人群簇擁著，也無以為家。家是什麼？家是心靈可以自由自在安頓的地方。
家人是什麼？當心緊緊的靠在一起，無論身體距離的遠近，那種心與心之間的信任就是家人，在現時科技發達，世界已變平的時代，各種因素使過往聚在同一屋簷下的家人，不得不散居四方時，重要的不是朝朝夕夕的相處，重要的在心與心的距離。
兒子住校後，相處的時間少了，但與兒子心靈的距離變短了，網路即時通的方便，兒子看不到我的思念與焦慮，他不會有壓力，聽不到我忍不住的嘮叨，他更自在與自主，偶而會說，媽這件事我接受你的意見是因為希望你高興，但也請你不要有更多的期待與要求時，我也能沉默但開心的接受！
兒子住校後，相處的時間少了，但與兒子心靈的距離變短了，網路即時通的方便，兒子看不到我的思念與焦慮，他不會有壓力，聽不到我忍不住的嘮叨，他更自在與自主，偶而會說，媽這件事我接受你的意見是因為希望你高興，但也請你不要有更多的期待與要求時，我也能沉默但開心的接受！
曾經忙碌的工作，讓我無暇伴他的生活經驗，兒子早在不知不覺中養成了獨立自主孤單過日子的習慣，當兒子習慣的告訴我，「媽，我要回我家時？」，那個租來簡陋到不能再簡單的窩，卻讓兒子有自在的感覺，不覺讓我回想大學時代幾位特別獨立讓校內女同學激賞的同學，不也是不愛回家，每年寒暑假，總會找個幫教授打工的機會留在學校，什麼時候我曾欣賞自主自立的人變成了自家兒子時，竟會是那般不捨？原來，孩子出生時，割斷臍帶是只是形式上的分離，父母與子女在感情上互相依賴是一條無形的臍帶，要讓兒子高飛，就不該用屬於我們這一代的教條網住他，不知什麼時候，兒子早把家定義為可以自由放鬆的地方了，相信兒子早忘了幼年時與我對家定義的對話，我也在面對孤單的日子中靜思生命的意義、家的真諦。家和家人只是世間無常變化的一隅！
寫到這我又想到龍應台的「父母的有效期」和「目送」，二篇文章所述父母子女間的關係，我想我的感觸應該是我們這一代為人父母共有的感覺，不覺得我又聯想「愛」是什麼?愛是相互的責任，無論距離遠近，冷漠的和欺騙的言辭，終將被拆穿，多少的婚姻和家，只是空有門號和形式上婚約的束縛！身體的距離雖短，心的距離卻好遠好遠，真愛應該是信任的放手，並在需要的時刻伸手！
寫到這我又想到龍應台的「父母的有效期」和「目送」，二篇文章所述父母子女間的關係，我想我的感觸應該是我們這一代為人父母共有的感覺，不覺得我又聯想「愛」是什麼?愛是相互的責任，無論距離遠近，冷漠的和欺騙的言辭，終將被拆穿，多少的婚姻和家，只是空有門號和形式上婚約的束縛！身體的距離雖短，心的距離卻好遠好遠，真愛應該是信任的放手，並在需要的時刻伸手！
怪不得令公子,應該是我的文章已經不合年輕人的口味才對,不是他們習慣的調調."你不會做我的詩,就如我不能做你的夢",我們有時也不習慣看仿宋體的線裝書,早期大陸的簡體版紙質較粗,印刷較差,看來較為吃力,難免影響閱讀的興趣.
至於最後戊子新春的賀詩,倒真有些費解.其實以絕律而論是音律對仗俱不工的,在行家看來不免譏評一番.韓愈文起八代之衰,破除駢四儷六的桎梏,我們要就學新詩打破一切體例,徹底解放;再不直追古詩也可.該詩也可謂詩謎,我耍了些許文字遊戲,既不深奧,也不高明;不過如果一時看不出來,暫也不便批露,此處權且賣個關子,時間到了自會揭曉.
版主回應
代溝吧！大陸的國學熱就是一種文化鄉愁，這就解釋了經濟到一定水平時，心靈上對藝術文化的渴求自然而升的道理。
2008-02-10 11:57:24
家就是永遠歡迎你的地方