2005-06-10 09:46:50瀨寺流伸

演習

這是幫我媽媽寫的作業,所已有些用詞如果怪怪的,那是因為為了符合「宗教用詞」。

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在小時候,我們常常聽到的,是防空演習,一群群的小朋友,在老師的帶領下,等著遠方傳來的警報聲,像是一種狂風乍現的空曠,卻又隱含著某種危機的聲音,當防空警報的音波直襲而來,在教室的同學們,聽從老師指示,關緊門窗,把椅子放到桌上,每個同學躲到桌子下,蹲在地上,雙手摀住耳朵與眼睛,因為擔心炸彈來臨時,強大的震波會讓人受傷,同學還得把嘴巴張大。這樣的練習,在每年都會來個幾次,從老師每一步驟的指導的要求,到最後同學已經可以自動自發的做好預備動作,這是演習的效果。

在長大後,從新聞上,常常看到某些公共場合在進行防災演習,一會在捷運站,假設發生火災時,如何疏散民眾,如何滅火;在堤防邊,假設大水倒灌,如何在最短時間啟動閘門,避免最大的傷害;在游泳池,也看到救生員練習著急救方式,避免緊急狀況發生時,如何做最有效的救援;在飛機上,空中小姐總不厭其煩的做出穿救生衣的表演,避免真的發生不測;甚至在KTV,要唱歌前,總次要先看過一次逃生出口的方向、防煙面罩的使用…等,我們每個演習的背後,都是為未來發生緊急事件時,做好準備,讓自己迅速在危險或是危急的事件中,有著一套辦法,降低風險做出最好的準備,不讓自己、或是家人、蒙受更大的損失。

然而,在許多演習後,我們卻一直不敢對一件事做演習,那就是死亡。人一出生,即邁開大步走向死亡的終點,在東方的社會裡,卻一直將死亡視為一個禁忌,不可談、不可說、不可想。似乎一旦不去理會他,死亡好像就不會發生,這是一種令人惋惜的鴕鳥心態。

每當聽到某些人往生時,他的親友亂了手腳,一切都交由葬儀社的人處理,也因此,我的朋友信仰基督教,卻在他家人的堅持下,以佛教的禮儀送上西天,有人想火葬,卻被埋進了土裡。而中間的過程中,家屬不斷的被要求作著許多之前沒練習過的事情,除了哭,其他的行為,似乎都被別人操縱了,死亡,成了一種無法操之在己的悲哀。

既然生死有命,富貴在天,我們都是上天的有緣種子,如果要回理天,是否在登上法船前,讓這個肉體有一個屬於自己的安排呢?而非是啥都不願談,等到意外發生時,悔恨自己沒有好好的作預演,而怨天尤人呢?做好死亡演習,就像是做好意外的預防,為何會給自己買保險?並不是詛咒自己的死亡,而是對自己死亡負起對他人的責任。所以,如果願意讓自己做好死亡的演習,安排好後路,瞭解這人生「生」、「老」、「病」、「死」的最後階段,我想,來也空空、去也空空,一路走來就是輕鬆。