士師記20:17 ~ 20:28

20:17       便雅憫人之外、點出以色列人拿刀的、共有四十萬、都是戰士。

20:18       以色列人就起來、到伯特利去求問　神、說、我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢．耶和華說、猶大當先上去。

20:19       以色列人早晨起來、對着基比亞安營。

20:20       以色列人出來、要與便雅憫人打仗、就在基比亞前擺陣。

20:21       便雅憫人就從基比亞出來、當日殺死以色列人二萬二千。

20:22       以色列人彼此奮勇、仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。

20:23       未擺陣之先、以色列人上去、在耶和華面前哭號直到晚上、求問耶和華說、我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以．耶和華說、可以上去攻擊他們。

20:24       第二日、以色列人就上前攻擊便雅憫人。

20:25       便雅憫人也在這日從基比亞出來、與以色列人接戰、又殺死他們一萬八千、都是拿刀的。

20:26       以色列眾人就上到伯特利、坐在耶和華面前哭號、當日禁食直到晚上．又在耶和華面前獻燔祭和平安祭。

20:27       那時、　神的約櫃在那裏．亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈、侍立在約櫃前、以色列人問耶和華說、我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢、還是罷兵呢．耶和華說、你們當上去、因為明日我必將他們交在你們手中。

20:28       〔見上節〕

26、27節提到當時會幕設在伯特利、非尼哈作大祭司

表明這件事應該是發生在士師時代初期

古時以色列人幾乎以掣籤的方法來尋求  神的旨意

聖經中有幾件重要的事件都是由掣籤決定的

(包括亞干犯罪、十二支派分地、揀選掃羅等)

仔細查考經文，會發現其中都是先有  神的示意

然後才透過掣籤的方法，讓會眾接受

也就是說，當時掣籤是為了方便讓百姓了解  神的旨意的方式

最重要的還是  神的旨意

彌迦書

3:5   論到使我民走差路的先知、他們牙齒有所嚼的、他們就呼喊說、平安了．凡不供給他們喫的、他們就預備攻擊他．〔預備攻擊他或作說必遭遇刀兵〕耶和華如此說、

3:6   你們必遭遇黑夜、以致不見異象．又必遭遇幽暗、以致不能占卜．日頭必向你們沉落、白晝變為黑暗。

3:7   先見必抱愧、占卜的必蒙羞、都必摀着嘴唇、因為　神不應允他們。

因此，若是出於私意、或是隨從拜偶像的心態、方式

神必不應允

申命記

18:13       你要在耶和華你的　神面前作完全人。

18:14       因你所要趕出的那些國民、都聽信觀兆的、和占卜的、至於你、耶和華你的　神從來不許你這樣行。

在上一篇文的經文中提到

20:9 我們向基比亞人必這樣行、照所掣的籤去攻擊他們。

看出他們當時是憑掣籤的結果決議的，並沒有提到求問  神

直到便雅憫不肯交出罪犯、爭戰一觸即發

以色列眾人這才到伯特利求問  神：誰先上去爭戰呢？

打敗仗後，又想到應該問：再去與我們弟兄便雅憫人打仗可不可以？

然後再次打敗仗後，以色列眾人就上到伯特利、

坐在耶和華面前哭號、當日禁食直到晚上．又在耶和華面前獻燔祭和平安祭

三問：我們當再出去與我們弟兄便雅憫人打仗呢、還是罷兵呢？

這次  神說：你們當上去、因為明日我必將他們交在你們手中