把生死看得太種，則煩惱叢生，

身病、心病就會不斷出現。

佛住世時，在捨衛國有位須達多長者，（須達多長者，夙憐孤獨，好行佈施，人譽為給孤獨長者，皈依佛陀。）他有一位朋友是捨衛國財富數一數二的大長者，但他長年都覺得身體欠安、體弱多病。雖然看遍了全國名醫，甚至每天祭祀，求天賜福都無效。

須達多長者知道此事後，就去探病，並對長者說：「你求神、求天、求醫，身體還是無法康復，我建議——請佛陀來看看你，瞭解一下病情。」

這位長者對佛法很排斥，甚至對須達多長者擁護佛陀所做的種種，感到很不可思議。雖然如此，須達多長者眼看朋友的病並未好轉，於是一而再、再而三地勸說。長者感到須達多長者是這麼的關心他，又看在彼此的交情上，終於接受了這項建議。

透過須達多長者的安排，佛陀來到長者家，瞭解長者發病的起因後，佛陀對長者說：病有下列三種狀況——

第一、病而不醫。就是身體有了病痛卻不去看醫生。愈拖愈久，小病就變成大病，這種情形大多發生在貧困的家庭。

第二、醫而不慎。曉得治病卻不謹慎。但這種情形有時不是真正身體有病，而是心理有病；然後亂吃藥、亂投醫，甚至求天拜神。可是，如果心病沒有治好，身病是絕對好不了的。

第三、驕恣自用，不知順逆善惡。平常只憑自己一時之勇，貪戀酒、色、財、氣，不知愛護身體、脾氣又暴躁，一生病就把氣發洩在別人身上。不知什麼事該做、什麼事不該做，順逆善惡一概無法分別。這種病人可以說是無可救藥，唯有靠自己及時醒悟。

「有了病就該看醫生；如果小病就緊張地亂吃藥、亂投醫，或者求神、祭天，這就是本末倒置。若能好好注意自己的行為；好好反省自己的心，身心能調和，那就沒什麼病了。」

佛陀又說：「這三種病，你是屬於第二種，你沒有什麼大病，起來吧!動動你的身體，呼吸新鮮空氣，這樣心理才會健康，也可以鍛煉出真正健康的身體。」

長者聽了佛陀的分析後，自己反省道：「對啊！我平常就是對生死看得太重，也太緊張了，所以每天一直吃藥，一直煩惱。生病了！就趕快拜天、祭祀，可是病痛還是沒有痊癒。這麼長的一段光陰都在病床上度過，我應該下床到外面走走啊！」

佛陀露出笑容說：「你現在身體是不是已經好了?看！你和須達多長者倆人都很健康，你們可以發心、發願，多為人群付出啊！」這時長者有如醍醐灌頂，當下身心清涼、自在，甚至即刻皈依三寶！

放眼看看，有多少人都被這三種病困擾著?所以有病要趕快治療，小病不要害怕、驚慌而亂投醫；更不要迷信，求天拜神；酒色財氣要戒除，心中的貪瞋癡要趕快調伏，如此身心才算真正的健康。

本文摘錄自 證嚴法師著作 「談古說今」