2015-11-05 09:41:08a-shun

觀世音菩薩普門品講記-重頌問答觀音聖德

重頌問答觀音聖德這一部分,鳩摩羅什法師並未譯出,是後人補譯出來再加入《法華經》的。這樣的偈頌,是佛經中常用的文體,是為了便利讀誦、記憶,多半是在一段散文之後,再用頌文重新表現一遍,所以其內容與散文是大致相同的。
一、為何名為觀世音?
爾時無盡意菩薩以偈問卅:世尊妙相具,我今重問彼,佛子何因緣,名為觀世音,具足妙相尊?
釋迦牟尼佛接著也是以偈頌回答,讚歎觀世音菩薩的修行:
偈答無盡意:汝聽觀音行,善應諸方所,弘誓深如海,歷劫不思議,侍多千億佛,發大清淨願。
這是因為觀世音菩薩已經發了深誓,修持了很長的時間,供養了很多的佛,發了很大的清淨悲願,要廣度無量的眾生。下面四句,是要我們心念觀世音菩薩,便有不可思議的感應。
我為汝略說:聞名及見身,心念不空過,能滅諸有苦。
釋迦牟尼佛說:我為你大略介紹,你聽到他的名字或見到他的身相,並且心裡不斷念觀世音菩薩,便能滅三界的一切苦難。
一般人習慣把念佛的「念」字加個「口」字邊,那是錯的,僅僅口唸心不念,等於是放錄音帶;所以這裡特別強調要用「心念」。
接下則說明念觀世音菩薩的好處:
假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池。或漂流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪不能沒。或在須彌峯,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住。或被惡人逐,墮落金剛山,念彼觀音力,不能損一毛。或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心。或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋叚叚壞。或囚禁枷鎖,手足被杻械,念彼觀音力,釋然得解脫。呪詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。若惡獸圍遶,利牙爪可怖,念彼觀音力,疾走無邊方。蚖蛇及蝮蠍,氣毒煙火燃,念彼觀音力,尋聲自迴去。雲雷鼓掣電,降雹澍大雨,念彼觀音力,應時得消散。
這些都是舉例說明任何危難時,若能念觀世音菩薩名號,都能馬上消災解難。
二、觀音無處不現身
接下來的偈頌,是說觀世音菩薩在一切十方國土之中無處不現其身。
眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。具足神通力,廣修智方便,十方諸國土,無剎不現身。種種諸惡趣,地獄鬼畜生;生老病死苦,以漸悉令滅。
這一段是說觀世音菩薩的慈悲救濟無限、神通廣大無邊,能解救任何危難,甚至像地獄那樣痛苦的地方,他都會尋聲救度。因此,任何人在任何地方,只要心念觀世音菩薩,生老病死種種苦難,都會消除化解。
我們人世間的苦難實在太多了,如果有病,或遇到天災人禍,人力無法拯救,心念觀世音菩薩就能使我們得到平安。
所以我常勸人要相信觀世音菩薩的救濟,而且要修布施、持戒、忍辱等種種法門,若無力修或不會修,至少要念觀世音菩薩的名號。
三、讚歎觀音聖德
接下來讚歎觀世音菩薩的聖德:
真觀清淨觀,廣大智慧觀,悲觀及慈觀,常願常瞻仰。無垢清淨光,慧日破諸闇,能伏災風火,普明照世間。悲體戒雷震,慈意妙大雲,澍甘露法雨,滅除煩惱焰。諍訟經官處,怖畏軍陣中,念彼觀音力,眾怨悉退散。妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙。具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮。
這段偈頌裡有許多的道理,其中有一句話最重要,那就是「念念勿生疑」。只要不懷疑觀世音菩薩的功德、神力,念他的名號,就一定能得到他的救濟。
我們修行觀音法門,第一要口念觀世音菩薩,第二要身拜觀世音菩薩,第三要心想觀世音菩薩的慈悲。這樣身體恭敬、禮拜觀世音菩薩聖像,口裡稱揚繫念觀世音菩薩聖號,心裡學習嚮往觀世音菩薩的慈悲,便是修行觀音法門,便能得到觀世音菩薩的感應。

本文來源:轉載自七葉佛教書舍  聖嚴法師著作《觀世音菩薩普門品講記