智慧能分辨是非、肯定自己，如此的自信，自然能夠累積豐富的收獲。我們要學得以單純、清明的心看待萬象，親近善知識，展現光明、自在的人生。

佛家有雲：“信為道源功德母，長養一切諸善根”，也就是說，有堅定的信念，以智慧選擇人事物，一門深入實踐，方能有所成就。

有一則故事——有位盲者清早要去寺院禮拜，離家很遠，所以他提早出門，天未亮就抵達寺院;寺院裏的僧人問：“清早就來，怎么沒提燈?”

他說：“我看不見，提不提燈都一樣。”

僧人又問：“你難道不怕掉到水溝，或是發生意外?”

他說：“雖然是第一次清早出門來參加寺院的早課，但是平時就來過幾次，能熟悉道路的方向與狀況。”

這位盲者在寺院裏聽經、請教問題，不知覺已到黃昏，准備起身回家，對僧人說：“能不能借我一盞燈?”

僧人說：“提燈對你有用嗎?大清早都能來了，為何現在需要提燈回去?”

盲者說：“清早時刻，我相信路上沒有行人，不會被人撞到;現在夜幕低垂，路上行人又多，提燈是怕別人看不到，會撞到我。”這就是他相信自己，卻不敢肯定別人。

人生不也是如此?要相信自己又肯定別人，需要有很高的智慧。人與人之間總是互疑猜忌，因此心念混亂，明明眼前是一條康莊大道，卻自我障礙設限。

現代人有許多種疑心，一是“自疑”，有些人外在條件不如意，或是教育程度稍低，心生自卑，不敢與人合群;別人無意間看他一眼，或者正好在說話，就疑心他人輕視、議論自己。

對自己沒信心，內心就會“闇鈍”，以致自我封閉，無法開啟智慧;慢慢地心起煩惱，產生不正確的觀念，進而搬弄是非、顛倒道理，就會引發諸多的錯誤行為。

另一種是“疑師”，所謂“一日為師，終身為父”，尊師才能重道;既然用智慧選擇明師，就要尊重、敬愛。若是對師承的道理，或是對師長的人格、教法，有所懷疑，如何習得真理，成就自我的慧命?

所以時時要自我警惕，不要自疑也不要疑他，有了這念疑心，無法學習到道理真正的內涵。古雲：“三人行必有我師焉。”無論遇到善知識或惡知識，都是現相教育，不要將人事當作是非;一旦是非生起，要當作是磨練自我的教育。

智慧能分辨是非、肯定自己，如此的自信，自然能夠累積豐富的收獲。我們要學得以單純、清明的心看待萬象，親近善知識，展現光明、自在的人生。

本文摘錄自 證嚴上人 著作「開悟」一書－證嚴法師的生活禪心