陳淑英/台北報導 　(20070810) 中國時報

農曆七月，是許多人覺得不平安的月分，民眾多會以「普度」祭拜「好兄弟」求平安。不過，今年有基督教會要辦「另類普度」，選擇用外台歌仔戲的表演型式，賦予拜鬼習俗一個新思維。基隆、暖暖地區的浸信會、長老教會，以及其他不分教派的基督教聯合會等六十幾個教會，自八月十一日起接連三個周末，邀請台灣歌仔戲班劇團搭台唱戲謝平安，在基隆及斗南等地的公園、停車場、田徑場開唱，共唱四場，一直唱到中元節前夕。

下周一就是農曆七月初一，是傳統習俗中的「鬼月」，一般民間宗教會辦法會誦經超度亡魂，求平安。基督教卻將鬼月稱為「平安月」，為什麼差這麼多？暖暖浸信會聖光堂譚國才牧師表示，對基督教的信仰來說，死去的人由上帝負責，當下要關心的是「活著的人」，與其用各種方法彌補死去的人，我們更應該透過饒恕、和彼此相愛，化解冤仇。

為什麼會想選用歌仔戲傳達鬼月新意義？基隆聯禱會主席張嘉鶴牧師說，過去十幾年來，教會都在平安月引領教友唱聖歌免除心中懼怕，但因為體認到歌仔戲是台灣民間最容易產生對話的劇種，所以今年首度採用「做大戲、謝平安」的方式，享受上帝所賜的平安。
譚國才表示，教會本就要走入群眾，聆聽居民心聲，當大家都把農曆七月的重點擺在「鬼」身上時，基督教希望更深的進入「恐懼」的根源，強調在世的饒恕和彼此顧惜，此次公演的《桃花搭渡》及《百里名醫》，前者描寫清朝時期台灣「漳泉械鬥」帶來的族群衝突，後者描寫瘟神所造成的恐懼和傷害，兩齣戲都強調「饒恕」所帶來的平安力量。《桃花搭渡》由台灣戲曲學院京劇團團長曹復永導演，全劇音樂十分新穎，除傳統文武場胡琴、笙、古箏等樂器外，還用小提琴等西洋樂器，將帶給觀眾不一樣的「新歌仔戲聽覺」！

耶穌來收驚 教會請來歌仔戲班

【聯合報╱記者李玉玲／台北報導】 2007.08.10 02:06 am

http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3964947.shtml

不走傳統廟會，近五年來，台灣歌仔戲班劇團把野台歌仔戲帶進教會。本周起，基隆地區多個教會攜手，邀請台灣歌仔戲班首度在鬼月舉行中元普渡表演，教會普渡的不是好兄弟，是要把農曆七月變成「平安月」。

台灣歌仔戲班製作人劉南芳，二○○二年耶誕節開始推動歌仔戲走進教會計畫，劉南芳指出，傳統廟會歌仔戲演出旺季，就是「神明生」的酬神演出，耶誕節也是基督教的神明生，經過推廣，五年來，不但台灣北、中、南部不少教會，都能接受聖誕節歌仔戲走到教會，四年前，台北的長老教會還曾辦過「平安七月節‧耶穌來收驚」演出。

昨天，台灣歌仔戲班在台北緊密排練，聯合主辦基隆首次中元普渡演出的基隆各教會牧師譚國才、張嘉鶴、沈俊成等人，專程到排練場看排練。

譚國才牧師指出，教會早已在台灣落地生根，舉辦野台歌仔戲演出是貼近民眾，傳統觀念，七月是鬼月，但教會希望扭轉這樣的想法，把七月變成「平安月」。

譚國才指出，教會辦中元普渡，對象不是好兄弟，而是希望以平安、饒恕取代恐懼，基督教要照顧的是活著的人，死去的人則交由上帝。巧合的是，基隆普渡風相當盛，是因清朝咸豐年間漳泉械鬥死傷慘烈，一方面則是一次鼠疫奪走不少生命，這次演出的兩齣戲碼都和基隆普渡傳統有關。

由於基隆地狹，歌仔戲搭台地點不在教會前，而是選公園、停車場等空地，演出前後則有基督教的祈福禮拜、牧師祝禱等儀式。

在哪看？在哪演？

基隆各教會辦中元普渡演出，這次是頭一回，明天起，台灣歌仔戲班將巡迴基隆暖暖簡易運動公園（明天晚上六時二十分）、基隆市月眉路六和停車場（十八日、十九日晚上六時三十分），廿五日晚上七時則巡演到雲林斗南田徑場前廣場，戲碼包括以漳泉械鬥為背景的「桃花搭渡」及醫生救世的「百里名醫」兩齣戲。

【2007/08/10 聯合報】