2006-07-24 23:40:45老伙仔
《閒筆愚論之五－－關於歷史、文化的省思》（6）
《閒筆愚論之五－－關於歷史、文化的省思》（6）
三、歷史中國自秦漢以後，密集地出現「秦兼諸侯，所殺三分居二」、「及王莽篡位，續以更始、赤眉之亂，率土遺黎，十纔二三」（以上，杜祐《通典˙食貨七》）、「是時天下戶口減耗，十裁一在」（《三國志˙卷第八》）˙˙˙等等這樣的紀錄。
「所殺三分居二」，意思是說66%的人口被殺了；「率土遺黎，十纔二三」，等於是70%-80%的人口蒸發了；「十裁一在」，等於十分之九的人口消滅了。
這種人口鉅量殞滅的紀錄，花了我不少精神整理，終於發現自秦統一天下起至滿清遜位止，歷史中國至少出現了十一次（詳下，或參閱http://mypaper.pchome.com.tw/news/26875868/3/1271608026/20060716085224/以下各表）！
即，從秦於西元前221年統一天下算起，到西元1910年滿清遜位為止，共計2131年；2131÷11＝194年。等於說，平均每194年就出現一次人口大殞滅！
以上計算，是排除了西晉太康元年至隋滅陳期間兩晉南北朝（西元280-589年），計309年；又排除五代十國（西元907-979年），計72年。因為這兩期間的人口數缺乏詳細紀錄，只好姑且當作沒發生人口鉅量殞滅的事。
事實，我們都知道兩晉至南北朝、五代十國，正是歷史中國最亂的兩段時期，人口受到嚴重摧殘，那是極可能的。若各計為一次，那共是13次；2131÷（11＋1＋1）＝164年。意即平均164年出現一次大殞滅。
若扣除上述309年、72年，即（2131－309－72）÷11＝159年。換句話說，歷史中國平均160年左右出現一次人口大殞滅，也是個合理的估算。綜合來說，歷史中國平均每160-190年，就因政治混亂，出現一次人口鉅量殞滅的歷史事實！
但，以上仍然排除了比如明初靖難之役、甲午戰爭、庚子事件˙˙˙等等許多的大型戰爭。又如李自成、張獻忠等事件，也未獨立計算，一同併入清初入關時計之。這些戰爭所造成的人口損失，應該也不會太少。當然國共內戰、大躍進、文革所造成的人口損耗也排除在外；因為本書基本上以清遜位那年作為統計、解說的終點。
所以，上述的估算，全都是以最保守的態度計之的。換言之，歷史中國事實不到160-190年，就要出現一次模式性的人口大殞滅！
人口大殞滅如此密集發生，也就難怪會出現上述「避秦」、反覆亡於弱小異族的歷史紀錄！
但，我的答案仍然還是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」。因此，歷史中國無力解決政治敗壞的問題，以致無力抗拒弱小異族乃成為不得不者。
四、眾所週知，歷史中國的文化高峰出現在春秋戰國時期，自秦、漢連續一統中國之後，漢武帝納董仲舒之議，開始「獨尊儒術，罷黜百家」。照說，此後應該儒學大盛，文明日昌一日。卻怎麼只隔兩漢四百年左右，就走上神秘主義與虛無主義橫行的魏晉玄學、清談？後來甚至為務虛的、務來世、務涅盤的佛教所取代？
我的答案還是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」；因此，歷史中國無力解決思想貧乏的問題，以致無力抗拒外來文化入侵乃成為不得不者。
五、再綜合以上四點，我們讀史者常覺得中國自秦漢以後迄今兩千多年歷史，朝代之多若不一一細數，恐怕一時之間也不容易搞清楚。一般所認為大致總是秦、兩漢、三國、西晉、五胡十六國、南北朝（南朝含東晉）、隋、唐、五代十國、兩宋、金、遼、西夏、元、明、清、太平天國等等。以上，係所謂為正史所承認的王朝，都已經「族繁不及備載」，要消耗掉學生們不少時間苦背。
但，若再加上那些自命國號、年號、稱王稱帝、割據一方，而不為正史所承認的「王朝」；到底秦漢以後歷史中國一共有多少「朝代」，恐怕就要難倒所有的專業歷史學者。因為那已經不是「族繁不及備載」可以形容，總數恐怕超過數百之數（請參閱http://mypaper.pchome.com.tw/news/26875868/3/1270944636/20060701175033/〈註十〉）！於是歷史中國便真非一個「亂」字所能形容；同時也要懷疑怎麼會有那麼多帝王迷，歷史中國到底岀了什麼問題？
「歷史中國到底岀了什麼問題？」，始終不見有令人可以信服的說明；事實大多史書對這些數以百計的「王朝」乾脆不提，當作沒發生。其實，這些同樣是組成中國歷史不可或缺的一部分；並且，歷史學者、文化學者、哲學家等，應該要能妥善解釋這樣的歷史現象。否則，秦漢以後歷史中國的衍化動力就成了個謎；是什麼樣的力量導致歷史中國「王朝」多如過江之鯽？若連這樣的問題都無法合理解說，那麼中國對未來歷史衍化的方向也將渾沌不清。簡單來說，中國將何去何從，沒人可以說得清楚。
這樣的思想困境絕非任何政府、學界所能推託、搪塞！
我的答案仍是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」；因此，歷史中國無力建立一個穩固的價值體系，以致無力約束野心家動輒篡弒、逐鹿天下，有其不得不然者。
以上五點，是我們讀史者必然要面對的大困惑、歷史迷團；應該也是秦漢以後中國歷史的最重要事件。但，傳統史書對上述五點，以及太多、太多的疑問，其實完全無法解釋；只能避重就輕，甚至歪曲史實，以囫圇吞棗的方式解史。而這種以避重就輕、歪曲史實、囫圇吞棗的解史方式，自然造就出嚴重錯誤的史觀。錯誤的史觀則勢必衍化出錯誤的價值觀，錯誤的價值觀又必將衍生出錯誤的行為。
三、歷史中國自秦漢以後，密集地出現「秦兼諸侯，所殺三分居二」、「及王莽篡位，續以更始、赤眉之亂，率土遺黎，十纔二三」（以上，杜祐《通典˙食貨七》）、「是時天下戶口減耗，十裁一在」（《三國志˙卷第八》）˙˙˙等等這樣的紀錄。
「所殺三分居二」，意思是說66%的人口被殺了；「率土遺黎，十纔二三」，等於是70%-80%的人口蒸發了；「十裁一在」，等於十分之九的人口消滅了。
這種人口鉅量殞滅的紀錄，花了我不少精神整理，終於發現自秦統一天下起至滿清遜位止，歷史中國至少出現了十一次（詳下，或參閱http://mypaper.pchome.com.tw/news/26875868/3/1271608026/20060716085224/以下各表）！
即，從秦於西元前221年統一天下算起，到西元1910年滿清遜位為止，共計2131年；2131÷11＝194年。等於說，平均每194年就出現一次人口大殞滅！
以上計算，是排除了西晉太康元年至隋滅陳期間兩晉南北朝（西元280-589年），計309年；又排除五代十國（西元907-979年），計72年。因為這兩期間的人口數缺乏詳細紀錄，只好姑且當作沒發生人口鉅量殞滅的事。
事實，我們都知道兩晉至南北朝、五代十國，正是歷史中國最亂的兩段時期，人口受到嚴重摧殘，那是極可能的。若各計為一次，那共是13次；2131÷（11＋1＋1）＝164年。意即平均164年出現一次大殞滅。
若扣除上述309年、72年，即（2131－309－72）÷11＝159年。換句話說，歷史中國平均160年左右出現一次人口大殞滅，也是個合理的估算。綜合來說，歷史中國平均每160-190年，就因政治混亂，出現一次人口鉅量殞滅的歷史事實！
但，以上仍然排除了比如明初靖難之役、甲午戰爭、庚子事件˙˙˙等等許多的大型戰爭。又如李自成、張獻忠等事件，也未獨立計算，一同併入清初入關時計之。這些戰爭所造成的人口損失，應該也不會太少。當然國共內戰、大躍進、文革所造成的人口損耗也排除在外；因為本書基本上以清遜位那年作為統計、解說的終點。
所以，上述的估算，全都是以最保守的態度計之的。換言之，歷史中國事實不到160-190年，就要出現一次模式性的人口大殞滅！
人口大殞滅如此密集發生，也就難怪會出現上述「避秦」、反覆亡於弱小異族的歷史紀錄！
但，我的答案仍然還是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」。因此，歷史中國無力解決政治敗壞的問題，以致無力抗拒弱小異族乃成為不得不者。
四、眾所週知，歷史中國的文化高峰出現在春秋戰國時期，自秦、漢連續一統中國之後，漢武帝納董仲舒之議，開始「獨尊儒術，罷黜百家」。照說，此後應該儒學大盛，文明日昌一日。卻怎麼只隔兩漢四百年左右，就走上神秘主義與虛無主義橫行的魏晉玄學、清談？後來甚至為務虛的、務來世、務涅盤的佛教所取代？
我的答案還是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」；因此，歷史中國無力解決思想貧乏的問題，以致無力抗拒外來文化入侵乃成為不得不者。
五、再綜合以上四點，我們讀史者常覺得中國自秦漢以後迄今兩千多年歷史，朝代之多若不一一細數，恐怕一時之間也不容易搞清楚。一般所認為大致總是秦、兩漢、三國、西晉、五胡十六國、南北朝（南朝含東晉）、隋、唐、五代十國、兩宋、金、遼、西夏、元、明、清、太平天國等等。以上，係所謂為正史所承認的王朝，都已經「族繁不及備載」，要消耗掉學生們不少時間苦背。
但，若再加上那些自命國號、年號、稱王稱帝、割據一方，而不為正史所承認的「王朝」；到底秦漢以後歷史中國一共有多少「朝代」，恐怕就要難倒所有的專業歷史學者。因為那已經不是「族繁不及備載」可以形容，總數恐怕超過數百之數（請參閱http://mypaper.pchome.com.tw/news/26875868/3/1270944636/20060701175033/〈註十〉）！於是歷史中國便真非一個「亂」字所能形容；同時也要懷疑怎麼會有那麼多帝王迷，歷史中國到底岀了什麼問題？
「歷史中國到底岀了什麼問題？」，始終不見有令人可以信服的說明；事實大多史書對這些數以百計的「王朝」乾脆不提，當作沒發生。其實，這些同樣是組成中國歷史不可或缺的一部分；並且，歷史學者、文化學者、哲學家等，應該要能妥善解釋這樣的歷史現象。否則，秦漢以後歷史中國的衍化動力就成了個謎；是什麼樣的力量導致歷史中國「王朝」多如過江之鯽？若連這樣的問題都無法合理解說，那麼中國對未來歷史衍化的方向也將渾沌不清。簡單來說，中國將何去何從，沒人可以說得清楚。
這樣的思想困境絕非任何政府、學界所能推託、搪塞！
我的答案仍是：「從秦漢之後已成思想禁錮、學術衰敗的時期；這種思想禁錮、學術衰敗的情況導致天下不斷大亂。而此後歷史中國只見『補破網』，未見學術創新、思想解放」；因此，歷史中國無力建立一個穩固的價值體系，以致無力約束野心家動輒篡弒、逐鹿天下，有其不得不然者。
以上五點，是我們讀史者必然要面對的大困惑、歷史迷團；應該也是秦漢以後中國歷史的最重要事件。但，傳統史書對上述五點，以及太多、太多的疑問，其實完全無法解釋；只能避重就輕，甚至歪曲史實，以囫圇吞棗的方式解史。而這種以避重就輕、歪曲史實、囫圇吞棗的解史方式，自然造就出嚴重錯誤的史觀。錯誤的史觀則勢必衍化出錯誤的價值觀，錯誤的價值觀又必將衍生出錯誤的行為。