2004-02-01 23:22:39旋子思
創生?永恆?
今天,說說宇宙為何會存在的問題。有宗教說宇宙是無所從來的;也有宗教提倡宇宙由神所創生的。那麼,誰是誰非呢?只要繼續閱讀,或許你會略有所悟。
宇宙是無所從來,無所不在,這個論點是對是錯?首先,這種概念解決了關鍵的矛盾問題。也就是,先有雞還是先有蛋的哲學問題。這乍聞之下,似乎很圓滿。但是,若深入探討,還是有問題存在。因為,無所從來即表示了永恆的存在;也就是說,宇宙是永恆的。但是,至到目前為止,人類無法理解永恆的存在形式。雖然,這可以歸咎為:只是時間問題。但是,人類一天不明白永恆的存在形式,也就無法證明宇宙一直以來是永恆的。再說,以目前人類的客觀物理知識認知,宇宙是有毀滅的一天,這也就對宇宙是無所從來的假設造成威脅。雖然,這不是大問題,而且已經獲得解決。但是,還有一連串的其他問題出現。比如說,宇宙有無盡頭?無所不在的世界應該怎樣理解?宇宙的外頭是怎樣的?等等。
那麼,假設二,宇宙是由造物主創造的;是錯的嗎?因為,以人類的認知,沒有一樣事物是無中生有的,必有第一因。那第一因是甚麼?宗教稱他為神。但是,這種概念產生矛盾問題;也就是先有雞還是先有蛋的問題。如此說來,是否代表這個假設是錯的?其實也沒有錯,問題關鍵在,由於,我們身在時光之流,受到了單向時間思考概念的制約,因此把一切都搞糊塗了。
那麼,第一因的邏輯概念是對的嗎?也是對的(貼切來說沒有對錯),不過,除非第一因是最後才出現的(若以時間概念來說)。其實,兩種假設概念沒有衝突。宇宙是無所從來的,而第一因是最後才出現的;宇宙是一種大連鎖系統。
宇宙是無所從來,無所不在,這個論點是對是錯?首先,這種概念解決了關鍵的矛盾問題。也就是,先有雞還是先有蛋的哲學問題。這乍聞之下,似乎很圓滿。但是,若深入探討,還是有問題存在。因為,無所從來即表示了永恆的存在;也就是說,宇宙是永恆的。但是,至到目前為止,人類無法理解永恆的存在形式。雖然,這可以歸咎為:只是時間問題。但是,人類一天不明白永恆的存在形式,也就無法證明宇宙一直以來是永恆的。再說,以目前人類的客觀物理知識認知,宇宙是有毀滅的一天,這也就對宇宙是無所從來的假設造成威脅。雖然,這不是大問題,而且已經獲得解決。但是,還有一連串的其他問題出現。比如說,宇宙有無盡頭?無所不在的世界應該怎樣理解?宇宙的外頭是怎樣的?等等。
那麼,假設二,宇宙是由造物主創造的;是錯的嗎?因為,以人類的認知,沒有一樣事物是無中生有的,必有第一因。那第一因是甚麼?宗教稱他為神。但是,這種概念產生矛盾問題;也就是先有雞還是先有蛋的問題。如此說來,是否代表這個假設是錯的?其實也沒有錯,問題關鍵在,由於,我們身在時光之流,受到了單向時間思考概念的制約,因此把一切都搞糊塗了。
那麼,第一因的邏輯概念是對的嗎?也是對的(貼切來說沒有對錯),不過,除非第一因是最後才出現的(若以時間概念來說)。其實,兩種假設概念沒有衝突。宇宙是無所從來的,而第一因是最後才出現的;宇宙是一種大連鎖系統。