2009-02-04 10:53:04頹小疤//吳明毅

懺然之頂


舍床號080128

10:04am
謙虛之前先確認對方的小人行為指數
除了避免糟蹋掉美德的行使,同時
避免掉對方可能的得寸進尺
10:33am
有一些季節交替期的感受在晨間徘徊
是春天在迫不及待還是冬天在年老色衰
有一點不被世人見諒的愛情觀在需要包涵
是人格特質的使然是老氣橫秋的思想讓自己懶得慾望
如何不掛念在軟囊的羞澀而搗亂了平衡的心靈
如何不衝動在佳人的美貌而混亂了靜謐的雰圍
如何不緊緊跟隨在自由的誘惑而依然的真自由呢
10:55am
每個民主共和國的人民都有權利指責腐化的政府
每個資本化社會的人民都有被奢華腐化的症候群
11:12am
開始懂得靜下心來完整聽完一首詠嘆調
開始瞭解每一首交響樂章都是一次性命
開始自命不凡的於是重新主動探索藝術的殿堂
美好的新世界就這樣開始充沛在每一秒鐘的感動


舍床號080129

09:55am
既沒有房貸上的顧慮,又沒有學費上的憂慮
關於金錢,也就沒有現實上的那麼值得出賣自己了
改變一種動機吧:為健全社會福祉的所以政府
制度化的一旦解決掉這兩項問題,至於健保
也就有了可靠的理由去要求民眾必須每日空出必要的時間
一邊負責好身體一邊照顧好孩子,至於和平
一種世界如何的永久和平也更有了條件與時間進行腦力激盪了
10:31am
乞丐的傳統打扮是邋遢
乞丐的最新打扮是穿西裝
傳統的乞丐只要能填飽肚子就好
現代的乞丐除了肚皮的飽滿還要求隨心所欲的滿足感
祁克果為個人的大眾性潛移而整理出三種階段:
美感階段:受虛榮心主導的全部感官化的生活方式
道德階段:對生命抱持是否始終一貫的符合道德準則的生活方式
宗教階段:完完全全交由一個宗教來決定生活的方式
這當中的關鍵點在此三階段的不會自動進展
而是要靠著個人意志力的選擇然後來進行要過啥樣的生活內容
11:40am
吸收再多一些的風花雪月用來填補無實體感的愛情
以為這樣可以不用再陷入體溫的渴求
以為這樣可以不必再有失戀的挫折感
以為這樣可以不能再迷戀虛榮的真愛
以為這樣可以不會再感傷