人多的狀態叫做沉默
個人的遭遇叫做緘默
推舉代表去幫人多的那些人爭取權益有一種疑慮
到底是既得利益的延續？還是
創意發想再一次的福利
當緘默的情勢造成一種流行之後又有一種虛偽
虛偽在知識分子的自命清高？還是
附庸風雅的假裝性貴族
無論的如何
從自動繳械，然後了好逸惡勞
從好逸惡勞，然後了貪生怕死
中產階級的從古代就被統治者瞧不起真是其來的有自
那麼
勞農歷史所成就的革命為何無能的再被推行呢
這其中有2種因素：
一種是家族當中的假高尚者在增加然後了阻礙
一種是鄉村風情的可以被收編，被收買，被收斂，被收拾
拂曉的愈來愈早了
清明過後的天氣總算溫暖些了
只是新一波的沙塵暴又要吹來了
這樣的冒充窮詩人久了也真的安於貧苦了
真要追究如此自詡的好處
……當行使優越感的時候能夠更理直氣壯一點吧
支離破碎的世間在持續進行
世界地球日持續被商業出賣
涉及靈魂的議題持續名人話
持續洲際性的暖化終於在過度影像中麻痺了檢討
假如說及時行樂的本質是厭世的徵兆
那樣去各立山頭的莊嚴佛寺也算是棄世人口集散地的善舉了
也難怪了『烏托邦』可以在『民主的教育體系』當中
……連提都不必去提的遑論概念，以及的可能嚮往