教育改革是老問題，卻又是永遠講不完的新話題。每次聽電台節目談起教育，老師、家長、學生、傳媒，不同角式立場的人就會輪番上陣，滔滔不絕，大吐苦水，但最後通常都會形成膠著狀態，就是老師、家長、傳媒互推責任，雞生蛋，蛋生雞，公說公理，婆說婆媽，不了了之。總之套用一句台灣教育改革的俏皮話：「別人的孩子死不了！」
記得看過唐君毅先生寫的一篇小文章，是一本王陽明哲學論文集的題辭，他談到一般人對宋明儒的反感，大都是來自清初三儒﹙王夫之、黃宗羲、顧炎武﹚對宋明儒的態度，甚至將明亡的責任歸咎於：「平時袖手談心性，臨危一死報君王」，﹙明未最後一位大儒劉宗周，明亡絕食而死﹚唐先生說：「清初三儒說這些話是沉痛反省前朝之失，然後畢生承擔起民族文化的使命責任，其他人沒有承擔再說這些話就是說風涼話！」
羅大佑一出道的「之乎者也」，就唱出了這一代人的悲歌：「大家都知之『之』，大家都在『乎』，袖手旁觀『者』，你我是『也』」
諉過易，承擔難，教育如此，政治何嘗不是同出一轍！這是眼見香港一段時間內不會有所改變的現實。
前幾年，牟宗三先生周年祭時，順道到對面的觀音山素祭唐先生，一路上細雨不斷，墳頭所見盡是荒煙漫草，古今追思，我想淹沒了的不只是一位已逝哲人而已。