人群之中瑟縮的身影伴隨着寒風打轉的低溫，蹣跚地穿越大街小巷，感覺自己並不屬於這個陌生城市的一份子，歲末悄然將至，日子無聲無息地溜走。


　　從多個往日沉思的時刻，我對人生真理歸納了一個結論，就是我恍如生活在一個無形的大弧形內，自己是中心點，每當我做任何一件事之前，都必須前後左右顧盼，衡量事情的輕重，合乎人情道理與否方才採取行動，這個思想一直是我的人生觀，也成為了我做人的原則。但大成至聖先師孔夫子的金石良言告訴大家：“三思而後行”，其詮釋出來的真諦是一想再想就好了，再三想甚至再多想便變成猶豫不決，趨於迂腐。

　　“人生沒有採排，每一幕都是現場直播”。偶遇或者邂逅某種人與事，都是千載難逢的機緣，視乎自己在當時的情況下如何把握，通常有很多機緣都是失諸交臂，無可奈何錯過了。機緣總是悄悄來時，匆匆去後，來時去後總是背道而馳，難以融入其中，日子終究容易浪費。在短暫的人生之中偶遇美好的人與事是莫大的幸福，必須好好把握不會停駐太久的機緣，享受箇中的歡樂過程，並勇於接受試煉；珍惜來時一切，盡情拿捏目前感受，即使一旦失去，也可以瀟灑告別去後所有。切勿留下太多遺憾，令到自己不得不痛苦地緬懷昔日美好的人與事，而是將之化作收藏心底最私密的美好的回憶。每個人都想重新再活多一回，爭取再演繹不同的人生。人總是感概時光留給人生前進的距離太短，智慧留住成功腳步的力量太少，千方百計傳達着人生重來的渴望。然而往往時不與我，這是自相矛盾而癡人說夢的想法。人必自信而後人信之。本身已很疲憊，哪裏有心思去領會公眾的期待，並且勉為其難去扮演別人為自己規定的角色，這是更加勞累的。生命裏面很多歡笑是隨時去把握與創造的，除了帶給自己之外，也能豐富別人。這不是淡而彌永的施予嗎？畢竟夢與理想都付不了房租，有點頭腦的人，都清醒了。

　　嘗試把人生簡化為四個區分：想要甚麼，不想要甚麼。此為知所欲也。想做甚麼，不想做甚麼。此為行所欲也。若果能夠知所欲而又行所欲，不想要的便不做，此謂自由自在。如果追求某一個目標變成垂手可得，此一理想便沒有多大意思。與其任由舊的重覆，不如締造新的希望。弄清楚自己最重視的是甚麼，然後全情投入，穩步前進。尊重別人的空間，才能享受自己的空間，空間的另一個含義是自由自在。空間的先決條件是秩序。秩序建立於紀律之上，能夠自律者，自然能妥善安排時間。有條理便有空間，有紀律便有自由。自由不等於放任放縱，必須是社會容許。空間的背後，不外乎頭腦清醒。

　　一個人追求幸福，就是要發揮及實踐他作為一個價值主體的性質，即是發揮及實踐他的主體性。追求自由，就是要發揮及實踐其自主性。主體性及自主性遭到踐踏，被迫受苦及失去自由，沒有受到平等的尊重，便會打破彼此的空間。生活的理想，無非是僅僅在那麼一個環境下學懂怎樣生存。人生何價？從生活提煉得來的酒香發揮其正面的作用。希望是不同於一個目標及有邏輯的思想。希望是建基於盼望及夢想，奈何歷史告訴我們究竟有幾人能夠單憑希望及造夢而達成理想，一如當時已惘然。多幾倍的努力付出及不斷從挫折之中成長是鍛煉人生的必經階段，從而培養出既堅定不屈也持之以恆的意志，逐漸邁向理想的方向。


 


　　來時　　　　初心

你說日子很短
可我一過就是二十七年
青山已被綠水所淹

它們變成了珊瑚
悄悄露出你的影子


　　去後　　　　傾聽

我終於走向前去
已經過了如此天荒地老的心境
雁飛去一片空無

舟子橫躺的水邊，誰的足跡
那倒影在冬季


　　來時．去後　　　　晴

天空的天空
變化無常的
醒着
我的夢
追逐在
風起雲湧的
日子裏


文友初心的新聞臺“夢，在蘆花深處”的來時詩篇版面：

http://mypaper.pchome.com.tw/news/gone23/3/1311523710/20081216094307/


文友傾聽的新聞臺“隱藏的風聲”的版面：

http://mypaper.pchome.com.tw/news/q1978


文友晴的新聞臺“大妹滴家”的來時．去後詩篇版面：
http://mypaper.pchome.com.tw/news/saki3035/3/1311736087/20090106111609/