秋日旅懷

恨積長江，愁隨東海，付與風流。
越地稽山，楚天洈水，一概清幽。

神州歲月悠悠。問此際飄零可休。
觸景傷情，感懷身世，暗自悲秋。


　　早春怨　　　　張雨　[元]
　　　　擬白石

盼得春來，春寒春困，陡頓無聊。
半剔殘紅，片時春夢，過了元宵。

空山暮暮朝朝。到此際無魂可消。
卻倚東風，水如衣帶，草似裙腰。


敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。

孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生。

保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。

致虛極，守靜篤。

萬物並作，吾以觀復。

夫物芸芸，各復歸其根，

歸根曰靜，是謂復命。
　　　　　　　　------摘自春秋時期老子李聃《道德經》第十五章及第十六章


他敦厚樸實好像未經刨開的原木一般，他胸懷寬廣好像幽深的山谷一般，他渾沌淪不分看起來像是混濁的水一般。誰能讓那混濁動盪的水，逐漸歸於寧靜，慢慢變得清澈；誰能讓它安歸於靜，再慢慢啟動、徐徐生長。保愛此道的人懂得不自滿，正因為他能夠不自滿，因此他能夠去舊更新。

要極力的回到虛靈的本心，要篤實的守着寧靜的元神。讓萬物如其萬物各自生長，我祇靜靜的體會着生命的回歸。一切存在如此錯雜紛紜的生長着，他們總是個自己回復到自家的生命本源。能夠回復到自家生命本源，這樣才真的叫做生命的回歸啊！

天道難以了知，不必老是想去窺伺；須知：有幾分敬畏就有幾分福氣。生命不是用分別心去認識，而是用無分別心去感通，真切的感通起於敬畏。寧靜之後，再啟動，這樣的啟動才是強勁而有力的。不避混濁，能讓混濁澄清，這樣才是真功夫。朋友，息心止慮吧！要相信生命自己有一回歸與生長的可能，不必造作，不必擔心。虛心吧！由他去吧！他會自己好好生長的，祇要關懷他，不要控制他。真正的包容是不必忍受、不必包容，讓他來去自如，即如生長。“道”是你的道、我的道、他的道，大家的道，它靜靜地等着你。此文正好反映在下此刻心境。


註：中國古代春秋戰國時期，越國都城會稽即是現今的浙江省紹興市，稽山就是會稽山；楚國都城郢都即是現今的湖北省荊州市，洈水風景區即是現今荊州地區松滋市西南部。

後記：在下不日即將遠足江南一趟，順道體驗秦淮風月、煙花揚州、姑蘇景致及江南風物。長江全長六千四百零三公里，源遠流長，流經九個省份流出東海，江南當然不是全部長江以南，更加不限於長江之南。“江南”指的是長江下游，江蘇南部及浙江北部泛太湖地區的魚米水鄉。長江流出鄱陽湖之後形成50度向東北流往南京，這一帶恰好在長江以東，因此唐代以前又稱為“江東”。