話說 唐、宋時代的詩人、有很多都是修行者。

他們在行禪坐忘之間.以禪境化為詩境。以禪心轉成悟境.

其中有我最喜愛的唐詩..

如 

詩佛王維字摩詰，號摩詰居士..他修行是佛法、學的是維摩詰菩薩的法。

詩仙李白字太白，號青蓮居士.. 他修行是道法，一生的追求是仙師安期生的道。

詩魔白居易，字樂天，晚年又號香山居士...他修行是佛法、學的是彌勒菩薩的法。

探尋三位聖者的詩..一次就學了三種方法了..是不是一魚三吃.一舉數得哈!

說到安期生就要特別介紹一下這號大人物出場..

大家有沒有聽過秦始皇派徐福和五百對童男童女出海尋仙故事呢? 嗯有!

那秦始皇要尋找的仙人是誰啊? 答 安期生..

秦始皇（前259年2月18日－前210年7月11日)應該有見過安期生， 這個數字要記起來 西元前210年

李白（701年5月19日－762年11月30日） 762年

762+210= 972 (大約算950好了) 

啥鬼!!! 有沒搞錯呀?  李白的詩中還很多次出現安老師 !

難道他還活著啊? 沒錯 是神仙啊!傳說中住在蓬萊島(應該台灣島).

但也有一說法是桃花島(我猜不會是金庸筆下的東邪黃藥師吧!)..

傳說喔  安期生他吃的仙果(比蘋果還大) 就是台灣現在吃的棗子(應該台灣是縮水版)...

據史記和漢書還有很多有關安期生故事，以前我的二貓狠喜歡看.但要讀書我可累慘了...

唐.白居易詩云

(自古多情空餘恨，此恨綿綿無絕期。)

不悔此生種深情，甘願孤旅自飄零。

長恨鴛侶唯夢裡，寧負蒼天不負卿。

( 相關文章 pk )

倉央嘉措(清朝1683年3月1日），藏傳佛教格魯派(黃教)的第六世達賴喇嘛。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。

世間安得雙全法，不負如來不負卿。 

經過情詩pk之後 我覺得白居易個人的詩較為多情...此情為初心不變.至始至終.. 

古德云：「發心之初，成佛有餘。」 《華嚴經》說：「不忘初心。」

不忘初心，方得始終。《大方廣佛華嚴經》卷第十九：如菩薩初心，不與後心俱。

《大方廣佛華嚴經》卷第十七：三世一切諸如來，靡不護念初發心。

如站在主客立場...倉央嘉措立場是講給客方聽的..

然而白居易是說給內心自家聽的...所以內心立場不同道也不同吧?

南山..終南山..西安..長安...未央宮.......

一花一世界，一葉一菩提。

ps.這些要往身內秘境尋找..

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

我願逆流而上， 依偎在她身旁。 無奈前有險灘， 道路又遠又長。

我願順流而下， 找尋她的方向。 卻見依稀仿佛， 她在水的中央。

我願逆流而上， 與她輕言細語。 無奈前有險灘， 道路曲折無已。

我願順流而下， 找尋她的足跡。 卻見仿佛依稀， 她在水中佇立。

聽歌!聽音樂!修觀音法門!妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音

必修功課 梵音海潮音!

梵音，指佛的聲音，佛的聲音有五種清淨相，即正直、和雅、清徹、深滿、周遍遠聞，為佛三十二相之一。

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