念頭
師父說：無明就是我們煩惱的起源，我們要得到智慧、得到解脫，就要滅無明，怎麼滅無明呢？師父談到我們可以轉變念頭，當我們轉變念頭的時候，我們的煩惱就會少一些，無明就會少一些，那麼是不是還有其他的方法呢？
念（巴厘語：sati，梵語：smṛti），又譯為念根、繫念，佛教術語，是一種穩定的心理狀態，修行者將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念，被稱為正念，是通往解脫的八正道之一。隨時繫念，憶持不忘，稱為隨念，有六隨念與十隨念等法門。觀察「身」「受」「心」「法」四個主題，稱為四念住。
在巴厘文及梵文，念（sati）是動詞，意為「記得」、「憶起」，引伸的名詞形態為「記憶」，但是它也有專注、覺察的意思。《清淨道論》認為，念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成精進、不放逸的力量，這就稱為正念。
念被列入五根之一。在阿毘達磨中，也是一種心所，南傳上座部列為七種遍行心所之一，說一切有部列入大地法之一。
正念可分為世俗正念，與聖正念二者。正確，不虛假的保持念，稱為世俗正念，可以讓人投生善趣，但它是有漏，有取的；出世間的聖正念，則是將念保持在四聖諦上，思維四聖諦。
修行者的念，是否是正念，由他是不是具備正知來分辨，以正知來修行念，即是正念。以正念來觀察身、受、心、法，即是四念處，或稱四念住。以正念來修行禪定，稱為正定。
一念，到底有多長？ 《僧至律》記載：「一剎那者為一念，二十念為一瞬。 二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾。」 按照一日24小時制計算，一念的時長為0.018秒。
《仁王護國般若波羅蜜多經》中提到：「一念中有九十剎那，一剎那經九百生滅」，又如《菩薩處胎經》:「拍手彈指之頃，三十二億百千念」。有研究者自行結合此二經典，以「億百千」為實指的數量單位，按1秒內可平均4次彈指。
則1秒內有 
有 
一剎那 大約有 
念 字常思也。念、思也。惦記的常常想。有一種是潛意識的思。沒經過大腦的。
由意相親，由心黏著不能忘也。
也有一種是心中的打算，一種想法，看法。這是由意所思量發出的訊號。
這兩種發射出的訊號有強弱.地點是不同的，所以要追蹤出訊號源喔!(射擊飛彈+摧毀哈是吹貓的)
念 : 字拆解 : 今 + 心 = 現在的心。
1.念到底是好或不好呢?
馬有一好啊! 至少現在還當人+ 還活著啊!~ 有思有覺~
2.可以放空掉嗎? 丟到外太空丟進馬桶裡嗎?
可以啊!放下!結界!轉念! 但還是有點無效..因為會很累的？前念後還有後念~
念念永不斷~永不停止啊~如溪水一樣..永無止流動著..
除了天無雨溪水乾枯了!就沒招了!
還有築個水壩!要水時你就來一點~自來水開關就在自己手上!~
還有五形相生相剋方法!覺得也是不錯用滴!
還有念頭可以給人治病啊。
還有念頭可讓人名財利收。念頭哈，想珍珠奶，臭豆腐，關東煮…。
還有念頭可讓人夢想成真。
還有禪宗的看話頭。其時就是找念頭。
最重之事，你要找到源頭!受 想 行 識→ 找念頭才是最終解決之道! 煩惱即菩提，念力強大，如何轉化為力量。轉念成願力。
下一章 病由心生，病由心滅。
為何念力能治病？
一個小小煩惱竟然還有這樣的功能。
如何簡單的操作念力，念力的屬性，法則，執行，功能。由轉念成願，願力無窮大。
前章是不是有個織女啊!他在思念牛郎啊?我思故我在啊？
找他~ 他是源頭 !跟他談心，跟他聊天，心情自然就哈哈了。
還有現在念頭。零件修護中。想夢~想呼呼~想睡覺了。
三月三，偶要回哈啦星星了。
佛說無量壽經 曹魏天竺三藏康僧鎧譯
佛告阿難。爾時法藏比丘四十八願:
第一願。設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正覺。
第二願。設我得佛。國中人天。壽終之後。復更三惡道者。不取正覺。
第三願。設我得佛。國中人天。不悉真金色者。不取正覺。
第四願。設我得佛。國中人天。形色不同有好醜者。不取正覺。
第五願。設我得佛。國中人天。不悉識宿命。下至知百千億那由他諸劫事者。不取正覺。
第六願。設我得佛。國中人天。不得天眼。下至見百千億那由他諸佛國者。不取正覺。
第七願。設我得佛。國中人天。不得天耳。下至聞百千億那由他諸佛所說。不悉受持者。不取正覺。
第八願。設我得佛。國中人天。不得見他心智。下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者。不取正覺。
第九願。設我得佛。國中人天。不得神足。於一念頃下至不能超過百千億那由他諸佛國者。不取正覺。
第十願。設我得佛。國中人天。若起想念貪計身者。不取正覺。
第十一願。設我得佛。國中人天。不住定聚。必至滅度者。不取正覺。
第十二願。設我得佛。光明有能限量。下至不照百千億那由他諸佛國者。不取正覺。
第十三願。設我得佛。壽命有能限量。下至百千億那由他劫者。不取正覺。
第十四願。設我得佛。國中聲聞有能計量。乃至三千大千世界眾生緣覺。於百千劫悉共計挍知其數者。不取正覺。
第十五願。設我得佛。國中人天。壽命無能限量。除其本願脩短自在。若不爾者。不取正覺。
第十六願。設我得佛。國中人天。乃至聞有不善名者。不取正覺。
第十七願。設我得佛。十方世界無量諸佛。不悉諮嗟稱我名者。不取正覺。
第十八願。設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆誹謗正法。
第十九願。設我得佛。十方眾生發菩提心修諸功德。至心發願欲生我國。臨壽終時。假令不與大眾圍遶現其人前者。不取正覺。
第二十一願。設我得佛。國中人天。不悉成滿三十二大人相者。不取正覺。
第二十二願。設我得佛。他方佛土諸菩薩眾來生我國。究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾生故被弘誓鎧。積累德本度脫一切。遊諸佛國修菩薩行。供養十方諸佛如來。開化恒沙無量眾生。使立無上正真之道。超出常倫。諸地之行。現前修習普賢之德。若不爾者不取正覺。
第二十三願。設我得佛。國中菩薩。承佛神力供養諸佛。一食之頃不能遍至無量無數億那由他諸佛國者不取正覺。
第二十四願。設我得佛。國中菩薩。在諸佛前現其德本。諸所求欲供養之具。若不如意者。不取正覺。
第二十五願。設我得佛。國中菩薩不能演說一切智者。不取正覺。
第二十六願。設我得佛。國中菩薩不得金剛那羅延身者。不取正覺。
第二十七願。設我得佛。國中人天。一切萬物嚴淨光麗。形色殊特窮微極妙無能稱量。其諸眾生。乃至逮得天眼。有能明了辨其名數者。不取正覺。
第二十八願。設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不能知見其道場樹無量光色高四百萬里者。不取正覺。
第二十九願。設我得佛。國中菩薩。若受讀經法諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺。
第三十願。設我得佛。國中菩薩。智慧辯才若可限量者。不取正覺。
第三十一願。設我得佛。國土清淨。皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界。猶如明鏡覩其面像。若不爾者。不取正覺。
第三十二願。設我得佛。自地以上至于虛空。宮殿樓觀池流華樹。國土所有一切萬物。皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙超諸人天。其香普薰十方世界。菩薩聞者皆修佛行。若不爾者。不取正覺。
第三十三願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾生之類。蒙我光明觸其體者。身心柔軟超過人天。若不爾者。不取正覺。
第三十四願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾生之類。聞我名字。不得菩薩無生法忍諸深總持者。不取正覺。
第三十五願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界。其有女人聞我名字。歡喜信樂發菩提心厭惡女身。壽終之後復為女像者。不取正覺。
第三十六願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾。聞我名字。壽終之後常修梵行至成佛道。若不爾者。不取正覺。
第三十七願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸天人民。聞我名字。五體投地稽首作禮。歡喜信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。若不爾者。不取正覺。
第三十八願。設我得佛。國中人天。欲得衣服隨念即至。如佛所讚應法妙服自然在身。若有裁縫染治浣濯者。不取正覺。
第三十九願。設我得佛。國中人天。所受快樂。不如漏盡比丘者。不取正覺。
第四十願。設我得佛。國中菩薩。隨意欲見十方無量嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中皆悉照見。猶如明鏡覩其面像。若不爾者。不取正覺。
第四十一願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字至于得佛。諸根缺陋不具足者。不取正覺。
第四十二願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧一發意頃。供養無量不可思議諸佛世尊。而不失定意。若不爾者。不取正覺。
第四十三願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。壽終之後生尊貴家。若不爾者。不取正覺。
第四十四願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。歡喜踊躍。修菩薩行具足德本。若不爾者。不取正覺。
第四十五願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。皆悉逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常見無量不可思議一切如來。若不爾者。不取正覺。
第四十六願。設我得佛。國中菩薩。隨其志願所欲聞法自然得聞。若不爾者。不取正覺。
第四十七願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。不即得至不退轉者。不取正覺。
第四十八願。設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。不即得至第一第二第三法忍。於諸佛法不能即得不退轉者。不取正覺。
佛告阿難。爾時法藏比丘。說此願已而說頌曰。
我建超世願 必至無上道
斯願不滿足 誓不成等覺
我於無量劫 不為大施主
普濟諸貧苦 誓不成等覺
我至成佛道 名聲超十方
究竟靡不聞 誓不成等覺
離欲深正念 淨慧修梵行
志求無上道 為諸天人師
神力演大光 普照無際土
消除三垢冥 明濟眾厄難
開彼智慧眼 滅此昏盲闇
閉塞諸惡道 通達善趣門
功祚成滿足 威曜朗十方
日月戢重暉 天光隱不現
為眾開法藏 廣施功德寶
常於大眾中 說法師子吼
供養一切佛 具足眾德本
願慧悉成滿 得為三界雄
如佛無量智 通達靡不遍
願我功德力 等此最勝尊
斯願若剋果 大千應感動
虛空諸天人 當雨珍妙華
大正藏經第12冊No.0360 佛說無量壽經 2022-03-01 11:39:12