2014-09-01 15:00:00月光哈小貓
老子〈常清靜經
老子〈常清靜經〉
老君曰：大道無形，
生育天地；大道無情，運行日月；
大道無名，長養萬物。
吾不知其名， 強名曰道。
夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜；
男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。
常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清。
自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，
欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；
外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；
三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。
寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜。
真常應物，真常得性。常應常靜，常清靜矣。
如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。
雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。
能悟之者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德孰德。
執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，
為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，
即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，
即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱，
流浪生死，常沈苦海，永失真道。真常之道，
悟者自得。得悟道者，常清靜矣。
仙人葛公曰：吾得真道者，曾誦此經萬遍，此經是天人所習，不傳下士。吾昔受之於東華帝君，東華帝君，受之於金闕帝君，金闕帝君，受之於西王母，西王母皆口口相傳，不記文字。吾今於世，書而錄之，上士悟之，升為天宮。中士修之，南宮列仙。下士得之，在世長年，遊行三界，升入金門。
左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神，擁護其身，然後玉符保神，金液煉形，形神俱妙，與道合真。
正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不干，眾聖護門，神升上界，朝拜高真，功滿德就，相感帝君，誦持不退，身騰紫雲。
摩訶般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。
色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。
不增不減。是故空中無色。無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。
無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
三世諸佛。依波若波羅蜜多故。
得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。
是大神咒。是大明咒。是無上咒。
是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。