最近，大愛電視台節目主持人陳凱倫的兒子犯案被羈押，他在在庭外下跪祈求，希望兒子能夠交保，引發不少議論。因為，有人質疑他在 社教節目中所說的難道只是道理，無法在生活中實行。的確，很多道理、學說討論的人多，能實行的人少。一般修行人要拒絕貪嗔癡，心念不起妄想、分別、執著都很不容易了，更何況陳凱倫只是一個主持人，不是修行人，他遭遇如此打擊，有如是反應，該屬自然。

從前在鄉下，有一個小朋友，大家都叫他愚哥，因為他喜怒哀樂都不 表現在外，現在人可能會將他形容為智障，意即智能有障礙。回想起 愚哥的行為表現和內心境界，彷彿就是修行人心中想要達到的境界； 五蘊皆空，沒有妄想、分別、執著、沒有貪嗔癡。

正常人修行有一定的辛苦，拒絕貪嗔癡，要很用心，讓心念不起妄想、分別、執著。所謂「坐禪」即是如此，坐禪不只是身體坐著 ，行、住、坐、臥中，一切時一切處，心念也要坐著不起。六祖壇經云：「善知識！何名「坐禪」？此法門中，無障無礙，外於一切善惡 境界，心念不起，名為「坐」；內見自性不動，名為「禪」。善知識 ！何名「禪定」？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂； 外若離相，心即不亂，本性自淨自定，只為見境，思境即亂。若見諸境，心不亂者，是真定也。善知識！外離相即禪，內不亂即定，外禪內定，是為「禪定」。

小朋友愚哥不知「坐禪」似得「禪定」。天生見境不起妄想、分別、執著， 、沒有貪嗔癡。他是大智若愚還是大愚若智？見此境，我心若起分別，必亂，心不亂者，是真定也。

記得愚哥也有喜歡幫助別人的拱橋精神，例如清倒垃圾、搬物品均不求回報，有人笑他愚笨，但他卻無所障礙，就像拱橋一樣任人踩踏自性不動。 陳凱倫事件讓人警示；看再多的社教節目，說再多的道理，能透徹執行才是最重要。任何事都是從一個決心、一顆種子開始，辛苦「坐禪」用心「禪定」。

外於一切善惡境界，心念不起，名為「坐」；內見自性不動，名為「禪」




何名「禪定」？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂； 外若離相，心即不亂，本性自淨自定，只為見境，思境即亂。若見諸 境，心不亂者，是真定也。善知識！外離相即禪，內不亂即定，外禪內定，是為「禪定」。