2004-05-25 01:09:25王盛弘

【彰化】相思炭

相思炭

  爺爺去世後,就再沒有人提著相思炭小火爐在前引路了。

  天還大黯,第一盞屋燈透過窗櫺在稻埕上映出一方方小格子,接著有低低的細碎的叫喚在各個角落響起,第二盞屋燈、第三盞屋燈接續亮起,誰也不願落了後,讓人譏他嬾。

  再爭先,也比不過爺爺,他戴上工作帽,穿鐵灰色襯衫、長褲,衣裳都是剛漿洗過的,乾乾淨淨,不如此無以表現內心的慎重,卻都是舊的,手肘、膝蓋有幾張補丁,這樣,待會兒勞動時,不怕髒,才不會礙手腳。

  爺爺蹲在稻埕中央,月光為他打第一道光,生出第一隻影子,四周家燈再為他補光,讓他印堂發亮、鼻尖生輝,皺紋阡陌一一被撫平;他擊碎相思炭,撕一張舊報紙餵進火爐子裡,劃一根火柴,爐裡先冒出一縷白煙,火光隨即轟然,不久,又隱去,爺爺呼呼吹兩口氣,炭就點著了,在爐裡睜著星星點點的紅光。

  爺爺生爐火的本事這樣行。這樣行的生爐火的爺爺的本事,後來只用來為他自己熬中藥,這時爺爺卻不得不認輸,他眨巴著一雙迷離的眼,說,不行了,老了,連火也生不起來了。

  稻埕上,男人拿來的鋤頭、圓鍬、鐮刀,全集中在一塊兒,看來是要起義的模樣,女人提籮和扁擔,籮裡裝一陶碗又一陶碗的乾貨、白煮蛋、小芋頭、白飯……爺爺就站在他的火爐旁點名,先點各房家長,再由各家回報,孕婦不必同行,學齡前的小孩留在家中,奶奶過世前由她看顧,奶奶過世後,由爺爺指派婦人留守。睡嬾覺的,「去叫起來,做人父母,莫過分愛寵。」

  出發了,男人提起鋤和鍬,小孩拿鐮刀,女人單肩挑籮,爺爺則提著他的小火爐,在前引路,很有默契地,腳步或快或慢,沒人超過爺爺走到最前頭。

  一年沒有上墳,野草太猖獗,農家改了水道,四界又多出許多新墳,每年清明都要走一趟的墳地,一看之下,眼生得很,大家憑著記憶指東指西,年輕力壯的男人權充斥堠,四處探看,找著了,才發現原來添了左鄰右舍,頂上有了新住戶,把舊墳擠到地下室裡去。眾人繞墳前行,小孩是猴,東闖西竄沒半點規矩,母親們出言制止,別踩著人家的墳頭往前吶。

  墳上的野草要除,墳前的院亭要清,墓碑歪了要扶正,小土地公早已傾頹,撿一塊磚、搬一個石頭,也就算是有模有樣了。大致理出個眉清目秀,就「掛」墓紙,先捏團泥巴把墓紙鎮在碑上,再在土墳上一列列紮進像插秧。

  新墳要祭拜,炷香點上遞給爺爺,他喃喃地說起話,那嘴角、那眼神,不像祈願,倒像兩個男人之間的義氣:此事說了就算,莫要反悔。拜祭完畢,燃起鞭炮,早有一長排男孩等在墳前了,他們在「應墓粿」,本來施給的都是糕粿之類的食物,後來,每見施以糕粿,人龍一時便都散去,他們要的是現金,一元銅幣、五元鎳幣後來也不能滿足,十元鎳幣甚至紙鈔才讓他們覺得值得花時間排隊。爺爺並不鼓勵也不反對我們去「應」別人家的墓粿,但是明言,既已排隊,則不能拒絕人家的任何贈與,不管是錢幣或是糕粿。

  墳地整理好,已近中午,回轉家,各房將熟食端到廳堂大圓桌,招待遠地返家掃墓的親戚,男人主桌、女人旁桌,小孩子添飯撿菜後隨人四散吃將去。

  爺爺去世後,不只小孩,大人也都四散,不再有人在前提著一小火爐相思炭,藉著一點星星之火把大家攏聚在一塊兒。墓還是掃,各掃各的,兩兩三三。……莫說整個時代都隨爺爺的去世而逝去,就算爺爺不走,時代的腳步也是挽留不住的。

本文原載於2002.中國時報人間副刊
收入「帶我去吧,月光」(一方,2003)
收入「91年度散文選」(席慕蓉主編,九歌,2003)
收入「中國2003最佳台灣散文」(席慕蓉主編,2004)
收入「彰化縣中小學台灣文學讀本」(吳晟.楊翠主編,彰化縣文化局,2004)

圖說:2001.愛丁堡。