2004-03-25 11:13:18王盛弘
【備忘錄】在異地裡追索的靜夜星空／徐國能
在異地裡追索的靜夜星空
評《帶我去吧，月光》
●徐國能
王盛弘在散文集《帶我去吧，月光》中的文字無疑是現代的，而論世眼光則時帶著都會色彩。前者是指善用暗喻、錯接、象徵與舉隅等手法從事描寫與敘述，後者是指其經常以一種世故而疏離的態度面對生活，經常有一種冷冷的悲涼。然而王盛弘在《帶我去吧，月光》一書中，情感的表現卻又透露著一種古典的含蓄，以及對於自然與鄉土的深刻眷戀。初讀這樣的交融讓我頗為困惑，始終在思考著文字風格與內容、情感統合的問題，在幾番細讀之後，我以為這正是作者本身生命蛻變過程中掙扎的一種刻痕，其自述「生於和美農家，十七歲負笈北上」。因此「懷鄉」（同時包含懷念故鄉事物與少年成長歲月）成為此書的母題，而懷鄉的方式則必然地運用了這些年來習藝所得，即所謂的現代技法，而及懷鄉的心境，亦不免帶著曾經滄桑的世故。
這樣的結構讓我想起打響簡媜江湖名號的《水問》一書，那年夏天從宜蘭來到臺大中文系的簡媜，滿腔文藝熱情寄托於古典文學情境與現代主義的表現技巧（學科養成教育？），一舉創造了風靡當時，既綿又灼的「簡體文」，至今還有不少人戀之學之。似乎用現在的藝術力量向過去的生命雲煙致敬，是這一代文人難以避免的情境，我以為王盛弘亦屬此類。惟令人動容的，是書中感情的深厚，在準確巧妙的文字技法與世故超越的眼光中，對往昔悲憫與追憶的感情仍汨汨而出，使人初為其文字藝術而吸引，繼之為其睿智而深思，最後則為其深情所撼動，而對那逝去的過往，無論是一片蕉園的盎綠、一口深井的清涼，或是一次少年的月光，一回母親的背影……都產生無盡的纏綿，雖然這些都是漸漸被文明與物質所汰掉的昨日，但我們心中的鄉愁，似也因為王先生文字而漫溢開來。
除此，《帶我去吧，月光》還有一點特殊之處，基本上散文的寫作除了獨抒性靈以外，尚有博學以為趣的一條路子，這條線遠紹《水經注》與《洛陽伽藍記》，近接梁實秋、林語堂與周作人，而最近更重獲重視，似乎文學的趣味於「知性」一途又生好感，寫建築、寫醫藥、寫飲食文化等，都能充實現代散文寫作主題。此書隱隱以植物的意象穿梭其間，似有主題書寫的散文創作意圖，但其不以諸多植物的自然屬性為炫技賣弄，而是在其中寫出溫暖或是蒼涼的人事興衰，於「主題散文書寫」又拓一境。是故我一直偏頗地以為散文創作的評量標準在於博學、世故、文字修養與開創性，《帶我去吧，月光》正有若干符節之處。
本書除了王盛弘的文字以外，尚有林麗琪的手繪植物圖鑑六十餘幅，以及潘富俊的植物圖說六十餘則，實應視為一本集體創作，在此一并略言之。林氏圖繪線條細膩，著色典雅，頗有航海時代百科全書插圖的意味，寫真同時寫美，極好，又將全書裝點得宜，主賓燕然，可謂插畫中的高峰。潘先生對於植物的說解筆鋒不帶感情，然文字乾淨俐落，是很好的科學語言，單獨來看，風味極佳。全書三色，正是風塵三俠中的李靖、紅拂與虯髯。
來源：2003.2.27中央日報出版與閱讀
Homepage： http://www.cdn.com.tw/daily/2003/01/27/text/009.htm
網友回應如下：
阿鯨
留言：
我挺喜歡徐國能這篇評論，簡潔到位。
譬如他說「似乎用現在的藝術力量向過去的生命雲煙致敬，是這一代文人難以避免的情境，我以為王盛弘亦屬此類。」這個結論，雖然好像不是王盛弘所獨有，但是的確是他所不會沒有。
又我注意到徐國能在這段結尾寫到後來情不自禁：「雖然這些都是漸漸被文明與物質所汰掉的昨日，但我們心中的鄉愁，似也因為王先生文字而漫溢開來。」這「王先生」來的生疏，大概是肅然起敬吧。
另外他又說「此書隱隱以植物的意象穿梭其間，似有主題書寫的散文創作意圖，但其不以諸多植物的自然屬性為炫技賣弄，而是在其中寫出溫暖或是蒼涼的人事興衰，於「主題散文書寫」又拓一境。」
這句話我有些計較，好像是說，「主題散文大都會繞著主題的屬性炫技賣弄」？而王盛弘沒有，所以這樣很特別？姑且不論這個假設準確性如何好了。
從另外的角度看，其實我覺得王盛弘這本植物的散文並不能算是真正「以植物為絕對主題的那種散文」，應該說，他只是把書寫中有提到或者有關植物的篇章合集而已。
或者說，他的生活是他的主題，而他特別挑出了有植物出現的那些片段。用此散文證明，他的靈魂曾經如何遊走於植物與生活之間。當然他還有其他的生活與回憶，而植物也不會是他生活唯一的意象。
另外我有些懷疑「炫技」和「賣弄」是不是同一回事。對我而言，前者是好的，後者是糟的。我知道王盛弘是「炫技」的，他有大技卻隱於文字之間，但是他又不是全然收手那種，所以是若隱若「炫」的。至少我常常從中得到好處。
嗯嗯，「是故我一直偏頗地以為散文創作的評量標準在於博學、世故、文字修養與開創性，《帶我去吧，月光》正有若干符節之處。」這說的是王盛弘，倒是可以用來破解徐國能的第九味。正是以子之矛攻子之盾。
其實整篇文章最關鍵處就是那個「若干」符節之處到底是幾若幾干？
最狡獪的評論家永遠不會表達他們真正的意見的（笑）。我不是評論家，我只是個讀者，我最喜歡王盛弘的「博學」以及「文字修養」，另外我還喜歡他敢寫，就是會寫。又其實我不太喜歡什麼「世故」，不過我喜歡張愛玲那種「懂得」。
-- 2004-03-30 02:49:27 --
圖說：蘇州虎丘外傍水人家。攝於2004年2月。
評《帶我去吧，月光》
●徐國能
王盛弘在散文集《帶我去吧，月光》中的文字無疑是現代的，而論世眼光則時帶著都會色彩。前者是指善用暗喻、錯接、象徵與舉隅等手法從事描寫與敘述，後者是指其經常以一種世故而疏離的態度面對生活，經常有一種冷冷的悲涼。然而王盛弘在《帶我去吧，月光》一書中，情感的表現卻又透露著一種古典的含蓄，以及對於自然與鄉土的深刻眷戀。初讀這樣的交融讓我頗為困惑，始終在思考著文字風格與內容、情感統合的問題，在幾番細讀之後，我以為這正是作者本身生命蛻變過程中掙扎的一種刻痕，其自述「生於和美農家，十七歲負笈北上」。因此「懷鄉」（同時包含懷念故鄉事物與少年成長歲月）成為此書的母題，而懷鄉的方式則必然地運用了這些年來習藝所得，即所謂的現代技法，而及懷鄉的心境，亦不免帶著曾經滄桑的世故。
這樣的結構讓我想起打響簡媜江湖名號的《水問》一書，那年夏天從宜蘭來到臺大中文系的簡媜，滿腔文藝熱情寄托於古典文學情境與現代主義的表現技巧（學科養成教育？），一舉創造了風靡當時，既綿又灼的「簡體文」，至今還有不少人戀之學之。似乎用現在的藝術力量向過去的生命雲煙致敬，是這一代文人難以避免的情境，我以為王盛弘亦屬此類。惟令人動容的，是書中感情的深厚，在準確巧妙的文字技法與世故超越的眼光中，對往昔悲憫與追憶的感情仍汨汨而出，使人初為其文字藝術而吸引，繼之為其睿智而深思，最後則為其深情所撼動，而對那逝去的過往，無論是一片蕉園的盎綠、一口深井的清涼，或是一次少年的月光，一回母親的背影……都產生無盡的纏綿，雖然這些都是漸漸被文明與物質所汰掉的昨日，但我們心中的鄉愁，似也因為王先生文字而漫溢開來。
除此，《帶我去吧，月光》還有一點特殊之處，基本上散文的寫作除了獨抒性靈以外，尚有博學以為趣的一條路子，這條線遠紹《水經注》與《洛陽伽藍記》，近接梁實秋、林語堂與周作人，而最近更重獲重視，似乎文學的趣味於「知性」一途又生好感，寫建築、寫醫藥、寫飲食文化等，都能充實現代散文寫作主題。此書隱隱以植物的意象穿梭其間，似有主題書寫的散文創作意圖，但其不以諸多植物的自然屬性為炫技賣弄，而是在其中寫出溫暖或是蒼涼的人事興衰，於「主題散文書寫」又拓一境。是故我一直偏頗地以為散文創作的評量標準在於博學、世故、文字修養與開創性，《帶我去吧，月光》正有若干符節之處。
本書除了王盛弘的文字以外，尚有林麗琪的手繪植物圖鑑六十餘幅，以及潘富俊的植物圖說六十餘則，實應視為一本集體創作，在此一并略言之。林氏圖繪線條細膩，著色典雅，頗有航海時代百科全書插圖的意味，寫真同時寫美，極好，又將全書裝點得宜，主賓燕然，可謂插畫中的高峰。潘先生對於植物的說解筆鋒不帶感情，然文字乾淨俐落，是很好的科學語言，單獨來看，風味極佳。全書三色，正是風塵三俠中的李靖、紅拂與虯髯。
來源：2003.2.27中央日報出版與閱讀
Homepage： http://www.cdn.com.tw/daily/2003/01/27/text/009.htm
網友回應如下：
阿鯨
留言：
我挺喜歡徐國能這篇評論，簡潔到位。
譬如他說「似乎用現在的藝術力量向過去的生命雲煙致敬，是這一代文人難以避免的情境，我以為王盛弘亦屬此類。」這個結論，雖然好像不是王盛弘所獨有，但是的確是他所不會沒有。
又我注意到徐國能在這段結尾寫到後來情不自禁：「雖然這些都是漸漸被文明與物質所汰掉的昨日，但我們心中的鄉愁，似也因為王先生文字而漫溢開來。」這「王先生」來的生疏，大概是肅然起敬吧。
另外他又說「此書隱隱以植物的意象穿梭其間，似有主題書寫的散文創作意圖，但其不以諸多植物的自然屬性為炫技賣弄，而是在其中寫出溫暖或是蒼涼的人事興衰，於「主題散文書寫」又拓一境。」
這句話我有些計較，好像是說，「主題散文大都會繞著主題的屬性炫技賣弄」？而王盛弘沒有，所以這樣很特別？姑且不論這個假設準確性如何好了。
從另外的角度看，其實我覺得王盛弘這本植物的散文並不能算是真正「以植物為絕對主題的那種散文」，應該說，他只是把書寫中有提到或者有關植物的篇章合集而已。
或者說，他的生活是他的主題，而他特別挑出了有植物出現的那些片段。用此散文證明，他的靈魂曾經如何遊走於植物與生活之間。當然他還有其他的生活與回憶，而植物也不會是他生活唯一的意象。
另外我有些懷疑「炫技」和「賣弄」是不是同一回事。對我而言，前者是好的，後者是糟的。我知道王盛弘是「炫技」的，他有大技卻隱於文字之間，但是他又不是全然收手那種，所以是若隱若「炫」的。至少我常常從中得到好處。
嗯嗯，「是故我一直偏頗地以為散文創作的評量標準在於博學、世故、文字修養與開創性，《帶我去吧，月光》正有若干符節之處。」這說的是王盛弘，倒是可以用來破解徐國能的第九味。正是以子之矛攻子之盾。
其實整篇文章最關鍵處就是那個「若干」符節之處到底是幾若幾干？
最狡獪的評論家永遠不會表達他們真正的意見的（笑）。我不是評論家，我只是個讀者，我最喜歡王盛弘的「博學」以及「文字修養」，另外我還喜歡他敢寫，就是會寫。又其實我不太喜歡什麼「世故」，不過我喜歡張愛玲那種「懂得」。
-- 2004-03-30 02:49:27 --
圖說：蘇州虎丘外傍水人家。攝於2004年2月。