空

2015-08-25 21:16:02Blanche

在一樣的月光下明日話今天

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早上到當代館走了一圈，它即日起至2015/10/11主展覽《以藝術之名：香港當代藝術展》In the Name of Art: Hong Kong Contemporary Art Exhibition ，創作者企圖「以藝術介入社會」引發觀展者對於生活的反思。

文晶瑩 Phoebe MAN〈一坪金磚〉臺灣人看了也心有戚戚焉，當住房被炒成奢侈品，露宿街頭的人會越來越多吧！想起兩則案例：魏家當初購買九戶帝寶，房貸成數居然高達九十九％，幾乎是不用從口袋掏錢就能買豪宅。及美河市捷運聯合開發案，「居住正義」不過是政客的口號之一，何曾落實呢？

「今日香港，明日台灣」好眼熟，從2014/03/18開始常常聽到的一句話。藝術家程展緯Luke CHING的“Weather Report: Hong Kong Today, Taiwan Tomorrow.”創作源起是臺灣318反黑箱服貿運動以及香港雨傘革命。

大型裝置藝術〈在「一樣的月光」下「明日話今天」〉由林嵐合作社 Jaffa Lam Collective利用傘布、陶瓷、幻燈片、聲音組成，聽著聽著蠻想哭的。

看著或坐或臥的人們，聽著那柔柔吟唱的歌聲，若你曾經參與過或是關心過，腦海難免會閃過一些畫面，立院集結中，青島東路看星星。

作品是成功的，被觸動到。

請參當代館官網簡介：

『林嵐，1973年生於中國福州，目前定居香港，畢業於香港中文大學藝術系，現任香港藝術學院高級講師，本身也是多媒材裝置藝術家，近年作品曾先後於臺灣、日本、新加坡、德國及加拿大等地展出，並曾參與多項國際藝術家交流及駐留計劃。

歷年所獲藝術獎項包括：2003年度獲選為香港藝術推廣辦事處【藝遊鄰里計劃II 2003】的重點藝術家；2006年亞洲文化協會捷成漢伉儷獎助金得主；2007至2008年美國紐約Urban Glass的特邀藝術家；2007年加拿大多倫多Tree Museum十週年慶特邀藝術家…等。

本次展出的大型空間裝置〈在“一樣的月光”下“明日話今天”〉，應用當代館空間最大的201展場，以鋪天蓋地的藍色雨傘布、8套睡袋、28組陶瓷杯和耳機筒、懶骨頭等日常物件，結合現場燈光與幻燈片播放…，創造了一個可以讓觀眾互動參與的沉浸式體驗空間。

「藝術真的能改變世界嗎？」，為了回應這個問題，林嵐參考了合作社的概念和運作形式，邀集因社會經濟轉型而被淘汰的車衣廠女工們，將港臺兩地回收的大量雨傘布車製成一個巨型的藍色天幕。這件懸吊在201室半空中的「軟雕塑」裝置，天幕中央有個碩大的圓月，正如一隻擎著溫柔且堅毅淚光的眼睛，深情地凝望著底下的世界。雨傘布薄透的光影流動，以及隨風擺舞的變化姿態，除了帶給觀眾一新耳目的雕塑體驗，觀眾也可以躺臥在天幕之下的懶骨頭中，用耳機聆賞藝術家邀請港臺兩地學生及朋友特別錄製的歌曲。

「傘」在最近的香港社會運動中，凝聚了強烈而鮮明的符碼意義，藝術家以一塊塊本來只為個人遮日擋雨的傘布，縫合成串聯港臺兩地、護蔭民眾的一大片藍色天空，除了以此來關聯兩地民眾的生活情境和生命想望，也藉著這片藍天中此起彼落的波濤，來象徵和類比歷年來每遇外在環境、氣候變動時，臺港兩地境遇總是互為連動的一種關係狀態。以天象氣候為例，香港俗語說「今日臺灣、明日香港」──從熱帶海洋形成的颱風，經過臺灣後往往也會接著掃過香港，所以香港人都會提前關注媒體中的臺灣氣象報導；但是從政治氣候來看，反過來的一種說法就是：「今日香港、明日臺灣」──對於多年來同樣生活在「資本主義、民主法治」社會的港臺民眾來說，目前從大陸形成的政治新氣候，究竟能帶給香港人什麼樣的今日社會氛圍和明日生活環境，這除了是香港民眾下延至學生世代非常關切、力求表達的事務，看來也是臺灣民眾特別會去時時觀察、熱切討論和深加思索的明日生活與未來命運課題。『林嵐，1973年生於中國福州，目前定居香港，畢業於香港中文大學藝術系，現任香港藝術學院高級講師，本身也是多媒材裝置藝術家，近年作品曾先後於臺灣、日本、新加坡、德國及加拿大等地展出，並曾參與多項國際藝術家交流及駐留計劃。本次展出的大型空間裝置〈在“一樣的月光”下“明日話今天”〉，應用當代館空間最大的201展場，以鋪天蓋地的藍色雨傘布、8套睡袋、28組陶瓷杯和耳機筒、懶骨頭等日常物件，結合現場燈光與幻燈片播放…，創造了一個可以讓觀眾互動參與的沉浸式體驗空間。

『「藝術真的能改變世界嗎？」，為了回應這個問題，林嵐參考了合作社的概念和運作形式，邀集因社會經濟轉型而被淘汰的車衣廠女工們，將港臺兩地回收的大量雨傘布車製成一個巨型的藍色天幕。這件懸吊在201室半空中的「軟雕塑」裝置，天幕中央有個碩大的圓月，正如一隻擎著溫柔且堅毅淚光的眼睛，深情地凝望著底下的世界。雨傘布薄透的光影流動，以及隨風擺舞的變化姿態，除了帶給觀眾一新耳目的雕塑體驗，觀眾也可以躺臥在天幕之下的懶骨頭中，用耳機聆賞藝術家邀請港臺兩地學生及朋友特別錄製的歌曲。

「傘」在最近的香港社會運動中，凝聚了強烈而鮮明的符碼意義，藝術家以一塊塊本來只為個人遮日擋雨的傘布，縫合成串聯港臺兩地、護蔭民眾的一大片藍色天空，除了以此來關聯兩地民眾的生活情境和生命想望，也藉著這片藍天中此起彼落的波濤，來象徵和類比歷年來每遇外在環境、氣候變動時，臺港兩地境遇總是互為連動的一種關係狀態。以天象氣候為例，香港俗語說「今日臺灣、明日香港」──從熱帶海洋形成的颱風，經過臺灣後往往也會接著掃過香港，所以香港人都會提前關注媒體中的臺灣氣象報導；但是從政治氣候來看，反過來的一種說法就是：「今日香港、明日臺灣」──對於多年來同樣生活在「資本主義、民主法治」社會的港臺民眾來說，目前從大陸形成的政治新氣候，究竟能帶給香港人什麼樣的今日社會氛圍和明日生活環境，這除了是香港民眾下延至學生世代非常關切、力求表達的事務，看來也是臺灣民眾特別會去時時觀察、熱切討論和深加思索的明日生活與未來命運課題。』

台北當代藝術館的展覽推薦親臨觀賞。

提到歌，最近一首不錯聽的歌：
該歌曲背景事件：〈誰要看你的阿帕契〉、〈副閣揆舉阿帕契案談司法　糗被司法院打臉〉

下午植物園晃了一圈，發現不過放個颱風假(8/8~8/23) 而已，植物園的貓咪們各隻胖了不只兩公斤，完全看不到腰線，身材走精(閩南語)嚴重。