今日經過希臘左巴台大店四次，除非必要，不喜走到那帶去。經過一次時還沒感覺，到第三次時，整個回憶都回來了。

對那帶有不好的記憶。兩年前有位顧客兌換銀行贈品，該人氣質看起來像是國中小學教師，年約四五十歲，她自己該拿走的，而且她丈夫也在場，贈品不提供運送服務，她就柪我送貨。晚上十點半，飄著雨，我搭計程車送過去，計程車就停在希臘左巴。那物件至少2.6公斤有，長至少120CM，寬只比我肩寬小一點而已。那帶巷子多門牌難找，提著該物件半夜在巷子繞來繞去找門牌送達，我是DHL嗎？

從此之後對那一帶居民留下極差的印象，覺得該區居民是天龍國的天龍人來著。

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事情一件件堆疊，舊的記憶會被收到抽屜，但它不會消失，回來的時候會連情緒一起回來。

她體重至少比我重十五公斤有，肩不能挑手不能提？她男人是擺設用的紙紮人形嗎？兩人共同提回家是手會斷掉嗎？

他們提會重會累會痠，別人提就不會？別人的囝仔死不了是吧？自己東西自己不帶走，給別人添麻煩、占用別人的時間不覺得羞恥嗎？

過去從來就不會過去，它會如影隨行。

上週，才購入零極限的姊妹書《零極限之富在工作》，去年買《零極限》時《零極限之富在工作》明明就陳列在旁邊，當時沒一起帶；我也不知道為何上週要購入《零極限之富在工作》？

現在懂了，是為今天，事情都已經過去，甚至不是今年的事，可是人經過那個場景，畫面便湧現、情緒同時湧現。

(http://www.books.com.tw/products/0010494259)

《聖經》有云：

你 們 聽 見 有 話 說 、 『 以 眼 還 眼 、 以 牙 還 牙 。 』  只 是 我 告 訴 你 們 、 不 要 與 惡 人 作 對 ． 有 人 打 你 的 右 臉 、 連 左 臉 也 轉 過 來 由 他 打 。

 有 人 想 要 告 你 、 要 拿 你 的 裡 衣 、 連 外 衣 也 由 他 拿 去 。

有 人 強 逼 你 走 一 里 路 、 你 就 同 他 走 二 里 。 

 有 求 你 的 、 就 給 他 ． 有 向 你 借 貸 的 、 不 可 推 辭 。 

 你 們 聽 見 有 話 說 、 『 當 愛 你 的 鄰 舍 、 恨 你 的 仇 敵 。 』  只 是 我 告 訴 你 們 、 要 愛 你 們 的 仇 敵 ． 為 那 逼 迫 你 們 的 禱 告 。 

這 樣 、 就 可 以 作 你 們 天 父 的 兒 子 ． 因 為 他 叫 日 頭 照 好 人 、 也 照 歹 人 、 降 雨 給 義 人 、 也 給 不 義 的 人 。 

你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 ． 有 甚 麼 賞 賜 呢 ？ 就 是 稅 吏 不 也 是 這 樣 行 麼 ？ 你 們 若 單 請 你 弟 兄 的 安 、 比 人 有 甚 麼 長 處 呢 ？ 就 是 外 邦 人 不 也 是 這 樣 行 麼 ？
 所 以 你 們 要 完 全 、 像 你 們 的 天 父 完 全 一 樣 。

以佛教說法來解釋，面對逆行菩薩是有助於成長的，如《法鼓鐘聲》所言：

面臨逆行的菩薩，可以說是一種歷練，心中也不必介意，最好想到：「我的業障深重，是我那輩子欠他太多，我慚愧、我懺悔，我為他心中對我的怨恨祈禱，不要恨上加恨，不要冤冤相報。願自己的業障，早日冰消。」

 所以，對於任何一個「逆行菩薩」。最好能以包容及諒解的胸懷，泰然處之，這樣才是一個佛教徒的心懷。

《零極限之富在工作》是另一種說法：

我們習慣將問題歸咎於別人。父母不對、妻子不好、丈夫有錯、教育不對、公司不佳、社會制度不良、景氣不好、國家不對等。任何事情都輕率地歸咎於他人或環境。

荷歐波諾波諾對問題的思考方式則完全不同。思考問題時，荷歐波諾波諾經常探索：「自己內在的潛意識中到底有什麼？」「此現象是否自己產生出來的？」而且，藉著清除這些資訊來排除問題。

不要再怪罪別人，體認自己的責任，那麼戀愛、商業、人際關係、人生，甚至整個世界都會完全改觀。因為，如果原因都在自己的內在，必定能夠接近問題：反之，若凡事怪罪他人，就無法進入問題核心。就像評論家或電視觀眾般，只能在距離一步之處發出不負責任的言論。

了解到原因都在自己的內在之後，就會積極面對問題，努力解決問題。

然後更進一步，遇見有某些問題的人，可以視為清理自己的機會：同樣的，自己發生某些問題或遭遇某些阻礙時，也可以當成清理自身的機會。

換言之，「問題是為了清理自己而發生的」，給自己造成問題或帶來問題的人，都是特別賜給自己清理機會的人，非常值得感謝。