平安夜看了Aleksandr Sokurov執導的《浮士德─魔鬼的誘惑 (Faust)》

電影由陽具開場，漸次地露出其他部分身體，一隻手掏挖著，內臟紛紛掉落。

浮士德(Johannes Zeiler飾)博士和和助手華格納正在解剖屍體，他們找尋著靈魂的存在，靈魂不在腦裡、不在心裡，在腳上嗎？

一個落魄的中年學者──浮士德，其是哲學、法學、醫學博士，窮得連飯都吃不飽，只好帶著一枚鑲有賢者之石的戒指去典當，因而結識當鋪老闆梅菲斯特(Anton Adasinsky飾)，梅菲斯特判定那只戒指不值錢，理由是人們活著就很累了，對死後根本不感興趣。

梅菲斯特帶著浮士德逛到露天溫泉洗衣場，梅菲斯特脫下衣服泡湯，露出魔鬼的身體，梅菲斯特大大的肚子，前面沒有，陽具在身後像短短的尾巴，這具身體被女人們嘲笑，但他絲毫不以為意。浮士德在此初見到瑪格麗特(Isolda Dychauk飾)，偷掀了她的裙子。

酒館裡，軍人們酗酒、喧嘩，浮士德被梅菲斯特設計成了殺人兇手，在亡者的葬禮上，浮士德第二次見到瑪格麗特，原來她是亡者的姐姐，他用手背偷偷的碰著她。梅菲斯特告訴浮士德，那女孩每天上教堂。

正當浮士德坐在告解室偷聽她的心事，有趣的是，對照著畫面是梅菲斯特爬上了教堂供奉的聖人像，熱烈地親吻著塑像，如果可以的話，猜梅菲斯特會想對它來個法國式親吻，真的是很諷刺，太好笑了。

或許梅菲斯特早看出浮士德的厭世，才會牽引他跟瑪格麗特碰在一塊兒。或許魔鬼早知道得到浮士德靈魂的方法，是選個無暇的少女去引誘浮士德染指她。一個煉金術士及哲學、法學、醫學博士，換句話說，一個通曉了當代宗教、歷史、文化與科學的人，卻對自己活著的事實感到厭煩，想自盡。梅菲斯特此時的出現，是給了浮士德一個活下去的契機。

浮士德簽下了出賣靈魂的契約，只求一親瑪格麗特芳澤。魔鬼遂了 浮士德的心願，鏡頭下，後者心滿意足把頭埋在瑪格麗特雙腿間。

結局在交易完成，浮士德跟著魔鬼上路，浮士德得知瑪格麗特因為他的慾望，而可能遭滅頂之災時，氣得用石塊砸著魔鬼。

Aleksandr Sokurov的《Faust》，是部會讓人不斷反芻的作品，運鏡特殊，色調有調過像油畫，將血腥感稍稍洗淡一些，至少比《Dark Shadows》淡，我喜歡他的敘事節奏。在Aleksandr Sokurov的版本裡，簡而言之，瑪格麗特是個花瓶，浮士德是個色胚怪叔叔，最吸睛的是Anton Adasinsky飾演的梅菲斯特，魔鬼是個豐富立體的角色。梅菲斯特了解慾望，享受生活，理解人性的脆弱。因為梅菲斯特才襯得出浮士德的矛盾，是浮士德主動要賣靈魂給魔鬼以求得與瑪格麗特獨處一夜，瑪格麗特的處境不都是浮士德害的？魔鬼不就是浮士德自己招來的，他怪魔鬼？應該怪他自己吧！

片中，好多鏡頭前後呼應，死者的陽具V.S.少女的陰部，梅菲斯特與浮士德穿過葬禮人群跟一籠豬擠著通過橋下通道V.S.浮士德與魔鬼穿著鎧甲在岩石縫中艱難穿越前進....

一堆動物在電影中出現，包括雞、鳥、老鼠、豬、兔子......到底浮士德得到答案了嗎？人的靈魂究竟藏在哪裡？人跟動物有不同嗎？華格納製造出瓶中人工生命，卻被浮士德打破瓶子，人工生命沒有靈魂嗎？靈魂是誰決定的？靈魂可以販售嗎？

正如浮士德整部片裡喃喃自語思索著對生命的疑惑，魔鬼的出現，終究給了我們答案，最光明的與最醜惡的抉擇從來都是由己不由人的！

沒有靈魂，人就只是具皮囊，就像開場的那具大體一樣，只是個容器，只是占地方的垃圾，連靈魂都可以賣，那人到底還有尊嚴嗎？活著的意義是什麼？你為何而活？為慾望而活嗎？人與獸真有不同嗎？