16:00從台北之家出來，聽了「愛的自由式」10年女同志文化跨世代對談。它是兩本書《愛的自由式》及《姊妹戲牆》作者張娟芬的宣傳活動，參與者有廣播主持人何景窗、雜誌《LEZS》創辦者王安頤、詩人楊佳嫻。

張娟芬表示，1998年的《姊妹戲牆：女同志運動學》，新版有政治人物施明德質問民進黨主席蔡英文性向等，增補一些新近社會事件，有時代變遷的軌跡。「戲」沒寫完，關於女同志生活細節、有趣的訪談內容，就放在2001年《愛的自由式》。前者是硬著對抗父權文化，後者是迂迴、軟性的。在兩書初版的年代，女同志的資訊、資源較少，有讀者跟她反應過，兩書為不同世代、不同性傾向者溝通的橋樑。

她現在更多的心力放在司法、人權上。1998年如果同志族群要召開記者會之類的，要帶面具遮臉，還要用假名。現在的同志遊行，每年都有幾萬人參加，臉上不是遮掩式的化妝，許多異性戀者也不怕被人誤會，一起走在同志運動中。

她指出，網路上真愛聯盟不當扭曲教育部《認識同志教育資源手冊》內容，反對性別平等教育，誤導家長性別平等教育即是將所有人教成同性戀。

她表示，重視人權，不應該有性霸凌、性歧視，回顧歷史，小眾社會團體的努力，讓社會鋸齒狀的進步，歧視的程度減低。1994年7月25日，北一女兩名數理資優班女學生殉情，事隔16年，相似的事件再度發生，2010年11月29日屏東的兩位女學生殉情。女同志的支持有城鄉差距，在數位有落差的地方，需要更多努力。全台灣的同志團體及性別團體從屏東火車站遊行到屏東縣政府，希望屏東的同志能獲得支持。

她說，同志諮詢熱線7月16日在台北科技大學有舉辦晚會，歡迎大家參加。臺灣伴侶權益推動聯盟積極推動同志婚姻合法，現行法律讓同志在生、老、病、死時，同志伴侶備受煎熬。

伴侶盟除了推動同志關係的合法婚姻，那因為我是異性戀者，它的項目裡，我最關注與最支持的是同居關係受到法律保障，所謂「同居」就是選擇自己的家人，它擴大到婚姻以外、愛情以外、血緣以外。我想可以預見的是它的推動比同志婚姻合法更難，因為它解購現行「家」的概念，所謂「親人」傳統觀念下指得是有血親的人，可是現在的社會有血親的人等同親人嗎？對於「親人」我的定義是心與之親近的人。心會變，所以那個關係是浮動的，星星都會墜跌了，世上本來就沒有永恆的。

她提及，當年為了寫書，訪談30位女同志，受訪者限制條件是「有戀愛經驗」，她想知道對女人來說怎麼樣的女人是有魅力的？要求受訪者：講一個戀愛經驗、回答喜歡怎樣的人、說明做過什麼事去追求她。

她兩本書創作時的社會風氣強制男生要陽剛、女生要陰柔，同志族群是打破界線。臺灣最早有T形象的是受美國文化影響的駐唱歌手黃曉寧，她常穿著三件式西裝。

她強調，T、婆不是異性戀的盜版、贗品，她將T、婆視為風格，婆的外表和異性戀女沒什麼不同，婆想吸引她喜歡的T，衣服風格是她散發的情慾。引用受訪者的話「我在成長過程當中，男生根本是不在我眼中的生物，你說我在演，根本沒有劇本怎麼去演」。

6年級生代表何景窗表示，《愛的自由式》文字符合當時她及她同儕的狀態。書中關於T、婆服飾的段落是她自己比較沒認真追尋的部份。「那些人在想像自己跟同性談戀愛時」的穿著，作者的觀察是很有趣的。她較認同雌雄同體的風格。

她稱，「我在高中發現自己對女生身體比對男生身體有更多的想像」，直到現在仍然有許多焦慮，像逛百貨公司要不要牽手、公共場合兩人要如何一起出現不會尷尬、職場上另一半的男女朋友等等。職場上T的內衣被女同事看到時，外型、探聽生活細節等，各式各樣的場域，還是有格格不入的距離感。　

7年級生代表王安頤說，2000年左右讀張娟芬的書，「感覺是真實的自己」，現在再重看，十年後身旁友人們婆變成T，T變成婆，跑去結婚的也有。「因為我不男不女，我只好不分」。

她談，「不分」的族群沒有框架，很難歸類，十年前該群會被排斥，現在該群是主流，7年級世代女同志反而不太歡迎極端的男性化、女性化打扮。

她觀察，傳統產業如銀行、醫院的T會被調侃，發展上受侷限，娛樂、藝術界的朋友對於不同性傾向者較友善。職場上，男同志間會互相幫忙，女同志較冷漠，不會主動對其他女同志伸出援手，在團結互助方面沒有合作，女同志讓自己族群處於弱勢。

張娟芬指，男同志是招搖高調的、女同志低調、異性戀介於兩者中間。1999年的國片《美麗少年》，男同志對於生活，甚至生活細節部份採取大方公開的態度。她的成書30位受訪者，採用匿名方式，「當大家都很低調，那個網路無法建立」。同性戀者出櫃仍非易事，讓他們知道身邊或附近存在與自己一樣的人，自己是這個看得見摸得著的群體的一部分，這種感覺非常重要。

關於女同志如何認識對方，她稱，80年代末替代管道是婦女團體，學校是女研社。現代是網路，因其匿名性，進可攻退可守。最新的是iphone的grindr。

王安頤說，女同志交友網站有to-get-her、DearBox、2girl；Facebook上有興趣的對象直接寫上女生；早期奇摩交友也有很多人玩。七年級生喜歡跑T吧，她去過Esha，在它門口認識到女同志朋友，透過朋友又交到更多的朋友，實際生活中交友後就懶得上網了。

何景窗講，主持LondonCalling是將留學女同志生活現況帶回臺灣，透過藝術、文學品味的交流讓大家更認識女同志。她去廣州也看到中國女同志關於婚姻形式開放的討論，一位男同志與一位女同志結婚，不是感情基礎的婚姻。臺灣對於「女同志生活細節配套的東西上有很多要去做的」。

王安頤稱，在美國參加過同志大會WhiteParty，希望將在陽光下交朋友的友善環境，在臺灣推行，因此創辦女性派對「女人國」。臺灣的同志遊行參與人數是亞洲最多，韓、日、內地的同志們都會來參加。內地新聞限制不得用中文宣傳同性戀，中文報紙上也不能出現同志相關報導。

她說，創辦《LEZS雜誌》，紀錄不同時代女同志的生活，關於藝術、潮流、拉子的生活型態。名人參與男同志活動較多，該雜誌也希望名人知道女同志也需要支持。 

張娟芬最後不忘幫何景窗打書，何景窗寫的《想回家的病》是《小淘氣尼古拉》的女生版對照版本。