《餘三館》為鄉內大族陳氏之古厝，建於清光緒十五年（1889年），為閩南粵東式建築，乃清末客家及閩南早期移民相融的住宅表徵，門樓上懸有“餘三館”清朝古匾一幅。本館已於七十三年列為國家三級古蹟，並名列台灣十大古宅之一。

有沒有覺得第一張照片和其他不同呢？耶～沒有啊，看不出來！當然看不出來啦，原本發帖時是用有藍藍的天、白白的雲，那張二年前第一次拜訪時的照片當封面，經一干人等抗議後，只好改回一系列的灰朦朦色調啦。所以，看的出來才有鬼哩～

記得二年前連二次來拜訪，屋子都沒有開放參觀，當時不得其門而入的我，只好在牆外拍幾張相片就離開了。而今天不知是開放還是主人忘了關門，看側門開著就鬼鬼祟祟地進到裡頭（不是怕被當小偷，是怕會有惡犬衝出！），只見主人中午農忙完在側廂休息，本來有想要請問可否參觀的，但看他睡得好熟（呼嚕聲在院子都聽的到～），只好靜靜地拍完照片後離開，若當日真的沒有開放參觀，只好在此向館主說聲抱歉，哇甭桃帖米件啦！

整座三合院稱為“餘三館”，是為紀念祖先「艱難創業，垂留後代，此後蔭澤世代子孫多福、多壽、多子孫」而取名。或如蘇東坡曾說：「有味在三餘」。所謂的“三餘”便是「冬者，歲之餘；夜者，日之餘；陰雨者，時之餘也。」這三個時間是生命的閒暇，必須利用這些時間來充實自己，有愛惜光陰、充實生命的意思。

軒亭內懸有同治十二年（1873年）之“貢元”古匾一幅，是由福建布政使司藩督糧道傳及按察使司葆鹽法道略同頒，見證當年陳有光納資捐得的“成均進士”功名。

正廳祭祀自木苑公以下十四世之先祖，命名為【創垂堂】以感念先人「創立家業，垂留後世」之德意，另在神龕兩旁則有“恩授貢元”、“成均進士”執事牌兩對。

正廳壁堵之仕女、小孩圖、朱紅及黑底金線裝飾吉祥圖案，皆為難得一見的精品、孤品；還有永靖人士魏統勳之書法，這黑框紅底白字的家訓，呈現出餘三陳家忠厚傳家遠的意味。

這座保存良好的典型客家宅院，對內充滿凝聚向心力，對外則展現十足防禦性的傳統風貌。

左右相對稱的護龍與正身相較，是屬於次要從屬的地位，但在格局上仍是獨立完整的。兩側護龍門楣上掛“歷山”、“雷澤”橫匾，屬筆「光緒己丑仲冬上浣，新新軒主人書」，新新軒主人即陳有光本人。陳姓也是舜的後代，舜曾耕於歷山，捕於雷澤，事蹟見於二十四孝之「孝感動天」故事中，故護龍雙廳懸歷山、雷澤匾以示不忘。

竹節窗外形成八卦，應有辟邪驅凶之用意；窗櫺以泥塑成竹節，竹子是貴竹，象徵富貴，也意謂陳氏族人的氣節都像竹一樣正直。而在軒亭與兩側護龍屋頂有六個鯉魚漏水孔，下雨時雨水集於天溝自魚口吐出，雨中排瀑形成趣味景觀。我知道你很努力在找魚在那裡，想請問您：到底有沒有找到啦？

門樓內部兩側為門房警衛所使用，下層牆面還可見二個防禦鈗眼。古代位於聚落邊緣、偏僻處的民居，或者富豪大宅，常於門樓或外牆上留設一些孔洞，目的是為了防禦盜匪，洞口內大外小，以利射擊，而且不容易從外面察覺。那再請問：有找到“鈗眼”嗎？

門樓外有座創建時就有的風水池，長約二十公尺、寬約五公尺，日據時期是神社公園的一部分，曾拓寬過，其水源來自八堡圳的一個分支系統灌溉渠道。

日據時代，北白川宮能久親王曾在這裡療傷靜養三天，故門前曾開闢為紀念公園，並建有一座「北白川宮能久親王紀念碑」。光復後，陳家將紀念碑拆毀，闢為水田耕種，所以現在看見的當然是新建的囉。