《通霄神社》建於昭和十二年（1938年），光復後「神社拜殿」改建為「通霄忠烈祠」，維持祭祀的空間機能，除了改供奉延平郡王鄭成功，拜殿四面加砌磚牆開窗，原木桁樑屋架外側，改成中國傳統建築閩南式燕尾翹脊屋頂包覆，屋頂脊飾中央還加裝國民黨黨徽，凸顯當時的黨國意識型態。

 
日本的「神社」建築，蘊涵歷史、文化、思想與政治精神，明治維新後，日本政府本著“祭政一致”精神，推動神道國教化政策，神社成為國家治權政治至高無上的精神象徵。

日本神社選址，常選擇都市鄰近外圍、可俯瞰城區的小山崗或半山腰凹，除了象徵神、人交會，神聖、世俗接壤意象，也有「居高臨下，守謢萬民」的用意。虎頭山海拔高度雖不到一百公尺，但可俯瞰通霄鎮街道景緻，所以被選為神社位置。
 

1897年起，日本總督府開始在台灣各地興建神社，祭祀征討台灣殉職的能久親王（北白川宮）以及造化三神，利用神社的普遍建立，控制人民思想，達到鞏固統治權力的目的。

1945年日本戰敗，神社成為國民黨政權眼中“一種蘊藏敵國傳統意識型態與東洋奴化遺毒的建築物空間”，所以採取刻意的毀壞與消滅，神舍任何與日本有關的字樣均被刮除。
 

新整修完成的神社屋頂，為銅片包覆的燕尾翹脊及規帶，尾端強而有力的分岔形如牛角，其勢奔騰，造型非常的特殊。

通霄神社附屬建築，包括神官宿舍、社務所、石燈籠、手洗舍先後被破壞、拆除殆盡！而且空軍、陸軍先後進駐，八十九年才移防他處，之後附屬建物則被民間占住使用。

這座「社務所」為管理員的辦公處所，除左側、後側略有增建，建築格局、構造大致保持原貌，屋頂屬“入母屋造”，中央開設“千鳥破風”，懸魚、妻飾完整，是通霄神社保存最完整的附屬建築。
 

拜殿後方原有之「幣殿」（供奉幣帛給神的所在）已不復存在，只留有木製平台；照片為通往「神社本殿」的階梯，當然本殿也不見囉，同樣僅存一座高高的石基壇！