＊成資國際總經理黃禎祥／經濟文摘 2012/07/12

從彼得·杜拉克的自傳裡，可以看出老奶奶對他的影響很大，那是一種謙遜、有禮、替人著想、以最多數人利益為原則的氣度。 

我的一位長輩邵先生與杜拉克家族是非常好的朋友，直到杜拉克先生去世之後，邵先生仍與杜拉克家族有密切地往來。

有一年耶誕節的前夕，杜拉克夫人－桃莉絲·杜拉克，帶著女兒去拜訪邵先生，由於桃莉絲·杜拉克與杜拉克先生一樣，是個非常謙遜、有禮且替人著想的長輩，因此桃莉絲堅持要親自做一個家族口味的水果派，送給邵先生當禮物。

當大家享受完美味的點心之後，杜拉克家族準備要離開，邵先生送她們到門口，當時正值耶誕節，天氣非常冷，邵先生站在屋內，穿的是短袖，而杜拉克家族因為準備離去，所以穿的是大衣，一行人站在門口聊了許久。（請試著想像一下美國電影中，屋外大雪紛飛，屋內暖爐烘烘的景象。）

細微處 可見良好家教

約莫過了20分鐘，杜拉克的女兒與邵先生仍持續進行對話，此時桃莉絲對女兒說：「哎呀！你跟人家站在門口聊這麼久，你也想一想你穿的是大衣，邵先生穿的是短袖，你爸爸如果還在，一定不會讓你這麼做的。」

當我一聽到這個故事的時候，有很深的感觸，彼得·杜拉克從其祖父那一輩到他的孫子，都是當時具有一定生活水準與影響力的人。杜拉克的奶奶是個樂手，替慈善團體表演過，爺爺是當時奧地利一家銀行的創辦人，父親是奧地利經濟部的高級官員，母親則是醫生，杜拉克的孩子在各方面也各有成就，有一個孫子在14歲的年齡，就被挖角到蘋果當顧問。

種種的成就，顯示這樣的一個家族，一定有其獨特的教養方式。

在杜拉克的自傳型小說《旁觀者》一書中，提到一個故事：二次大戰之際，因戰亂與通貨膨脹的緣故，老奶奶即使有許多財富，因為貶值的關係，她住在類似當今40幾年的老公寓裡。

大氣度 處處為人著想

當時在公寓街角，有一個拉客的妓女，有一天，老奶奶發現妓女喉嚨沙啞，便拖著年邁的身子，爬上階梯，回到公寓裡找咳嗽藥，再辛苦地一步步爬下去把藥交給那個妓女。老奶奶的姪女覺得奶奶是銀行創辦人的夫人，是知書達禮、有教養的女性，與像妓女這樣的女人談話有失老奶奶的身分。

但老奶奶回答：「對人禮貌有什麼好失身分的呢？我又不是男人，她跟我一個笨老太婆能有什麼搞頭？雖然我無能為力，可是至少我可以使她快點好起來，不讓那些男孩被她傳染得了重感冒。」

從彼得·杜拉克的自傳裡，可以看出老奶奶對彼得·杜拉克的影響很大，我們也在其後續著作裡，發現處處都有老奶奶的影子，是一種謙遜、有禮、替人著想、以最多數人利益為原則的氣度。

關懷心 企業社會責任

杜拉克的觀點，就像老奶奶的智慧一樣，非常樸實而且平易近人，他們並不以「我」為中心，而是用心地體會周遭的環境與需要關心的人，但他們不是盲目地犧牲奉獻，她們有一定的原則，就像有達官貴人要求見彼得·杜拉克時，如果彼得·杜拉克覺得見這個人對社會沒有貢獻，他可能會說：「My time is sold out.」

我想是這樣的根基，支持著杜拉克家族，讓他們能用謙遜的態度，面對世界的變化，並且，在其領域中仍保持著卓越的績效。

從杜拉克的家族身上，我思考著我們的教育與杜拉克式的教育有什麼不同？

我們是教導孩子認真念書、上好大學、考好研究所、找份好工作，然後呢？我們思考過背後真正的目的嗎？

是不是因為這樣「你」可以有分好薪水、好的社會地位？我們曾教過自己的孩子念好書，是為了以後可以幫助多少人？能夠造福多少社會大眾嗎？

很多時候，我們當父母的替孩子想的太多，可是教他們替別人想太少，因為可能連我們自己都不是這種人，但我在杜拉克家族的身上，看到樸實而真摯的一面，或許那是真正出自於內心裡滿滿的愛，那種愛，不是單單愛自己，而是替對方著想的愛。

社會裡需要更多這樣的「以大多數人福利」為前提的愛，期許每個企業、授薪族都能有這樣的氣度，把杜拉克的智慧帶給更多人。

台灣各城市 若蓋得像台北 蔣勳：是災難
＊聯合報╱記者翁禎霞／屏東縣報導 2012.07.16 

未來台灣的城市該往什麼方向發展？美學推廣者蔣勳這兩天走訪高屏，發現南台灣的城市仍有許多資源未發揮，政府僅著眼於建設五都，應多尋找中小城市的特色，「如果每個都市都建設得像台北，那會是災難」。
 
蔣勳說，每個人年輕的時候，都會嚮往巴黎、倫敦等大城市的繁華，但是到某一個年齡後會發現，中小城市的美更令人回味，世界各大都市這幾年因為過度發展而開始反省，甚至著手紓解都市的人潮，未來或許像屏東市這樣廿餘萬人口規模的中小型城市，更適合居住。
 
在台北長大的蔣勳，卅多年前曾在鳳山當兵，當時周末放假時，經常搭車到屏東溜達。最近他正在寫「少年台灣」第二集，對台灣土地的記憶再次在內心翻騰，這也讓他每次演講時，總不忘呼籲這一代人要形塑自己的家鄉，一如九百年前的「清明上河圖」。
 
他舉屏東為例，這裡雖然不似大都市的繁華，但有更多土地的芬芳、更多農業之美，日前車過楓港到台東時，沿途的農田及山海之美，「城市的生命力即在此」。

「我們不該把每個城市都建設得像台北」，他說，五都升格之後，政府積極投注五都的硬體建設，但只著眼於五都還不夠，「更不該過於追求硬體建設」，未來政府進行都市規劃時，應該要有整體規劃的思維，各自發展不同的特色。
 
例如文化古都台南，就可以發展成日本的京都，高雄可發展成大阪，屏東則像特色的衛星城市，各城市彼此依存，卻又以不一樣的聚落及民宿，吸引都市人移居，「只有發展與大都市不一樣的特色，才更能吸引都市人」。
 
蔣勳前天南下屏東演講「城市美學與清明上河圖」，接著到高雄參觀「會動的清明上河圖」，對照九百年前的國都上河之美，他在會後進一步分享他對台灣城市發展的看法。