~師說~

古之學者必有師

師者，所以傳道`受業`解惑也

人非生而知之者,孰能無惑?

惑而不從師,其為惑也,終不解矣

生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之

吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴`無賤`無長`無少,道之所存,師之所存也

嗟乎!師到之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師

是故聖益聖,愚益愚

聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?

愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑矣

彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道`解其惑者也

句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也

巫`醫`樂師`百工之人,不恥相師

士大夫之族,曰師`曰弟子云者,則群聚而笑之

問之,則曰(彼與彼年相若也,道相似也)

問卑則足羞,官盛則近諛

嗚呼!師到之不復可之矣

巫‵醫`樂師`百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歈!

聖人無長師,孔子師郯子‵萇弘‵師襄`老聃


郯子之徒,其賢不及孔子

孔子曰:(三人行,則必有我師)


是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子


聞道有先後,術業有專攻,如是而已

李氏子蟠,年十七,好古文

六藝經傳,皆通習之

不拘於時,學於余

余嘉其能行古道,作<師說>以貽之















這是為要高一或之後的學生準備的



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出至於賽桑