歷史是沒有真相的，到底是站在那個角度在看歷史才是真實的和正確的，才是以古為鑑呢？

歷史一直都在變, 角色所在的時空環境一旦有所更改, 歷史在個人主觀感受立場上也就各有不同的視覺、聽覺、觸覺和不盡相同的批評角度；往往在閱讀史料和評傳時，也因為加上個人的情緒牽動，解讀出來的論點便帶有個人強烈的主觀感受，以及當時舆論片面分析的價值觀存在，所以歷史實際上是難有真相的。

當初引出「真」的事實來論證，意識所涵蓋的是否真的沒有「假」的成份存在呢？

由於站在本身的利益和權力關係上，我們所有的回憶、文字記載和所目睹的事實是否就是歷史的真相？

其實社會結構組織和族群生活在一起的空間，每天都發生不盡相同的故事，可是經過當事人的描繪，旁人的轉述，逐漸就與現實真相有了點差距，一旦許多人言之鑿鑿，就算是毫無證據，甚至脫離了事實現象，大家在主觀印象之中，就會憑揣測，曲解和不同看法，執著地去相信和認定自己「確實」在還原「事實的真相」。

所以想深一層，任何真相絕大部份經過人云亦云，和個人強烈的主觀信念創造出來之下，就會引起不少愛湊熱鬧的人互相呼應，都變成一種經過「目睹」現場發生狀況下的真相，可是「目睹者」往往在傳說和流言的喧囂裡，逐漸隱沒在歷史陳蹟之中！

一般人都很容易接受因果關係在特殊條件下、環境的侷限性中及歷史真相的選擇差別性上做出「對」和「錯」的決定。

不客觀的歷史往往使本身的判斷受到一定程度上的影響，當時認為「是」的歷史事實，在經過一段短暫的時間沉澱之後，就會被新的看法所取代，變成「非」的議論觀點。

立場有異，感受不同，理解度的高低，形成事情發生的狀況都可能產生不同解釋的空間；譬如同一張照片，呈現在不同的地點，不同的脈絡裡，以不同的心態去面對，肯定出現不同的解說。因為人的記憶力是經過篩選的，通過自我說服，記錄下來的必然會對自己的朋友、親人，族群，信仰，區域，以及國家有利益，不要記起的，自然就會「忘掉她像一朵忘掉的花」！

2006-2-23