常聽說有的人來生還要當法師渡化眾生.

但來生自己做不了主,業力在做主.

不是想當人就能當人.想當法師就能當法師.想當國王就能當國王.

難的就難在所謂是”不如意事十常八九”.



這個世間種種法不是你想像的,

自己完全做不了主,也不是佛做主,上帝做的主.

業力做主啊!

業力是我們日常生活,起心動念,言語造作做主的.

六道凡夫沒有一個人不受業力支配.



最低限度六道之外四聖法界,

這些人確實證得正覺,向正等正覺邁進.

他們可以說不隨業力,就是佛家講的”乘願再來”.



業力和願力的差別在哪裡?

願力來受生的.

真的像金剛經裡說的”外不著相 內不動心’.

那是願力來的.

”不取於相 如如不動”,這個人才是真正乘願再來.



假如我們還會有念頭生起,業力啊!

願力來的,真看破!真放下!

業力來的,沒看破!沒放下!

這是不相同之處.



所以它這一段經文,我們要細心的去參究.

我們對於西方極樂世界,就有比較深刻的認識.

也會知道自己要如何修學,才能取得往生的資格.



惡道眾生,雖然裡頭有不少善根福德深厚的人,

但惡道的緣很惡劣.

能夠觸動他善根福德相當困難.

即使蒙佛力加持,地藏大士的慈悲,

真正能覺悟回頭的,少之又少.



人道比三惡道聰明太多了.

六道眾生只有人道容易覺悟,

但,覺悟的人多嗎?

也是不多啊!

人道是最容易得渡的都這麼難,

那三惡道的難度就更高了!

所以我們不能不清楚明白這事!



即使佛菩薩到你面前來,未必你能接受.未必你肯依教奉行.

也許你見到菩薩,你的態度比現在還惡劣.

只有像開經偈裡說的”百千萬劫難遭遇”,

才會珍惜現前的因緣.

唯有清楚明白的人知道,就為這一樁事情來的!

其他都是雞毛蒜皮的事!



唯有讀經.就這一部經!

太多,太雜又把機會失掉了!

這一生又搞多,搞雜,不就又搞雜了嗎?!

一門深入,長時薰修.

以後等到了西方極樂世界,再修別種經教.

極樂世界開的無量法門.

我常說的四弘誓願裡最後兩願”法門無量誓願學,佛道無上誓願成”,

到西方極樂世界以後再來完成.



感謝淨空老和尚講授無量壽經105集.


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哇~ ”法門無量誓願學”,真的很了不起的弘願!


也很體認先一門深入的重要.


我手邊有很多部經文,每本都覺得很棒!


不知到底要選哪一部經讀時,就全部擺放在那裡.


所以每一部經依舊很棒!但都跟我沒關係!我一點收穫也沒有!


選定離手後,才能漸漸深入那部經文裡的境界,


一定都要靠時間,那個深入度和極妙處,才能一一領會與受用.


如果每部經都來那麼一下蜻蜓點水,點到為止,


最後是會一事無成的!



祝福大家!