虛空裡的真實


淨空老和尚講解十善業道經第七集裡說到:

觀自在菩薩,照見五蘊皆空.

照是觀照.

離一切妄想,分別,執著就叫作觀照.


觀照能見一切現象的真實相.

裡面夾雜妄想,分別,執著,見到虛妄相.


凡夫夾雜妄想,分別,執著,叫思想.

扭曲真相,不是外面境界扭曲,

是我們自己六根接觸六塵起的變化,

環境是中立的.


所以佛菩薩和我們手牽著手在一起,但境界卻不一樣.

祂們在一真法界.我們在六道輪迴.

我們有時會愈想愈離譜,愈想愈苦.....


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來研究一下聖嚴法師講述的照見五蘊皆空.

欲瞭解”心經”的”照見五蘊皆空”法門,

首先,須先認識”五蘊”.

五蘊是什麼?


一部份人將”五蘊”誤以為”五行”,

五行,即是中國的金,木,水,火,土,

它出自”易經”,是中國儒家哲學的基本觀念.

後世道家哲學也廣泛採納其”陰陽五行”的思想.

因此,也有人說”跳出三界外,不在五行中”,

意即,離開金木水火土,離開了三界.


但是,”五行”是否即等於”五蘊”?

五蘊出自佛家的概念,

代表構成人之”生命”的五個要素,

即是色,受,想,行,識.

色,指的是有形的,具體存在的物質體.

我們的肉體,鳥獸,山河,林木,屋宇,餐具......都是.

五行的金木水火土皆可以涵蓋在色蘊之內.

因為,都是物質體,物質的原素.



”觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”



要把五蘊和如何照見五蘊皆空法門在這裡說清楚,講明白,

還是請有興趣的朋友們去看有關的經典書籍,會比較清楚明白.



我比較想分享的是,以前常搞不懂的人生觀,

既然一切都是空,一切都是虛空,那人生為什麼還需要努力??

聖經裡也說:虛空的虛空,萬物皆虛空.

為了一場空努力?

為了一個又一個會破滅的夢努力?

人生如果是相續的挫折,失望,不解堆疊起來.....

意義在哪裡?



看到聖嚴法師的書裡寫”

修行之後將發現,身體也罷,環境或心理的種種現狀,現象,情境,

全皆是虛的,假的,幻的,空的,

那麼便有可能進一步什麼都不想要,什麼都放下,

呈現”滯止於空”的狀態.

這樣的”空”佛法名之為”頑空”.

這顯然不是太好的字眼.

因為,一旦”住”入頑空,

行者將對世間採取消極,否定的態度,

除了不想參與,也想放下責任,逃避一切.

因此,我們稱之為”頑空”.

本質上還有一個”非常堅固的自我”,

一個”在注意空的自我”在那個地方.

明明說”沒有”,其實是”有”.

有一個”我”,在”注意空”.

”以空為我”的這個”我”是不是”有”呢?

有,還在!


因此,進一步空也好,有也好,

超越空和有,不住於”空”,不住於”有”,

不執著”空”,不執著”有”的時刻,即是智慧.

離”空”離”有”.



皆下去的經文:色不異空,空不異色,色即是空,空即是色.



不止色蘊如此,受蘊,想蘊,行蘊,識蘊,都是一樣.

都是一個”不即”,一個”不離”.

而不是”空就是空”,一無所有,抹滅一切的”頑空”.

這才是真正能以積極態度看待世間的真智慧.


首先,自我中心消除了,就要回到一己的生活中,

與人相處,與物相接,與世間保持密切的關係與互動.

而於互動交流中,並沒有我.

為什麼?

五蘊建構的”我”是虛幻不存的;

但現象的假合存有,是誰的現象呢?

是眾生的現象有,業力的現象有.

如是,雖然了知五蘊皆空,不再受五蘊現象的變化,

而昇起喜怒哀樂煩惱的情緒.煩惱空淨,

但環境中自己的身體還在,還要吃喝,還要工作,生活,

還存在人與人的責任與互動.

這個存在,其一是我們原有業力的持續;

其次,即是眾生還在,並未解脫離苦.

所以,自己即或已經解脫,已是”五蘊皆空,度一切苦厄”,

但是,廣大有情並未離苦,須加以善巧救拔.

也或者,行者雖已離苦,但業仍在.


離苦,僅是離卻心靈的負擔,

但昔日所造的業仍存在著,

並不因悟覺,從此便可不認帳了.

帳仍在,但認帳,並不意謂著受苦.

倘能”照見五蘊皆空”,那麼,認帳,僅是化被動的業力,為主動的布施,

從自我拔度的苦厄中,進一步協助有情,拔度累世積集的苦厄.


如此,不即不離,即空即有,則可以起大智而離苦,起大悲而濟厄.

入於五蘊而恆保清涼,現於煩惱而恆觀自在.”


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要超越身而為人的苦,要先對苦有一定的體認和了解.

當自我消融時,大智大悲的心昇起時,

念念為別人,不為自己時,

其實自己的苦,已無形在超越中了.

”化被動的業力,為主動的布施”.


活著是為了什麼?

是為了奉獻與服務.

所謂的”人生以服務為目的”.

這個目的找到時,也朝這樣的方向做時,

滿足感與喜悅感,會昇華我們身在六道輪迴裡的痛苦.


我們終究活在業力網裡的,不是嗎?!

怎麼跳脫?

怎麼解脫?

怎麼離苦得樂?

死和逃避都不能真正解脫和得樂.

就行菩薩道.當個人間菩薩吧!

當個觀自在菩薩也很不錯的喔!


祝福大家真實的幸福!真實的快樂!




























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