淨空老和尚講授金剛經~


第一願:眾生無邊誓願渡

佛第一個教我們發心.

為什麼發心擺在第一?



願一定要先從心裡發出來.

藉著佛的教導,我們把心裡的願望發出來,

願心發不出來,我們的業就會常現前.



像是看到別人比我們好,心裡產生嫉妒,

那就叫業障現前.

或六根接觸六塵,貪嗔癡慢現前.



當業障現前時,我們怎麼還不覺悟?還不能察覺?

還任由它發展.

這就叫心量太小,自私自利.



所以發心擺在第一.

心量不大,煩惱不會斷.

所以佛第一教我們發願,這個私心的我就會變淡.



佛這樣教導有祂的原因.

凡夫來排順序的話,一定是讀經唸佛先,然後斷煩惱,然後成佛,最後才發願.

想的順序和佛不一樣.



讀經的目的是開解,明理.

幫助我們看破.

念佛是修持,幫助我們放下.



釋迦牟尼佛的本願就是48願渡眾生.

願願都加持一切唸佛人.

其實佛菩薩念念都有在保佑我們,都在照顧我們.



我們沒有察覺到佛菩薩的保佑,

是因為心太粗,心思太亂,煩惱習氣太重.

得佛力加持,無論信解行證,會加速更快.


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我聽完在體會順序的問題.

先把自己準備好,先讀經唸佛,然後煩惱才能學習怎麼看破,放下,

好像有進入狀況後,才敢想成佛的事,

有可能成佛的話,再來想發渡眾生的心願.

這樣很合邏輯的呀!



想了一下午.....

例如想做一份什麼工作,

會覺得要先唸到學士,碩士或博士學位,

或覺得應該要做怎樣更完備的準備之後,

才願意進身職場,開始工作.


或例如做善事幫助別人這事,

覺得應該要等到錢賺夠多,或有剩餘的錢,

還是等到有空有閒時,

才願意開始幫助貧病老弱的人.



好像領悟到什麼,

那些我們覺得要怎樣怎樣,

或應該先怎樣,然後再怎樣,

之後我們才有可能願意起身而行.....

有時候,那些怎樣怎樣其實是我們自設的障礙,算是逃避和延宕吧!



感謝淨空老和尚的教導.