【建築興趣的濫觴】
這兩年來，一直對建築的書非常有興趣，
尤其是建築旅行，對於非相關科系的我，非常具有吸引力。
（畢竟是建築門外漢，只能跟著看熱鬧……）
所以書架上陸續出現了《建築，在旅行的路上》、《嘻遊城市光影間 歐洲六國建築之旅》、
《上了建築旅行的癮》、《漢寶德 歐洲建築散步》、《東京建築散步》等書。

一直以為，我對建築這突如其來的興趣，
是因為我在2005年底編輯了一本韓文翻譯書：《在羅馬的階梯上畫畫》，
此書作者吳英旭是一個建築本科生，畢業後從事了幾年建築業，存了一些錢後，
決定展開一場環遊全世界的建築之旅，
這本書便是他流浪了十餘國所集結而成的隨筆遊記，
特別的是，書中幾乎沒有照片，全書黑白，
他用他特別的筆觸線條，去勾勒出路途上的一切，
很隨興而個人，我也深深著迷於他的畫風，
編輯的過程中，我是全然逾越而享受其中的，
彷彿也隨著他走過了那些地點，那些建築在他畫筆的轉譯下，
抽去了顏色干擾，變成了更純粹的形式在我的腦海裡。
而我也透過朋友連繫上他，得知他在西班牙暫時定居下來，繼續念書。
也往返了一些郵件，為他這種隨性而自由的生活方式，著迷不已。
自此，門外漢的我，開始對建築產生濃厚興趣，
也嚮往著，能夠有一天，像他那般在世界各角落浪遊。


【建築關鍵字：安藤忠雄】
而對台灣的讀者而言，近年來建築關鍵字絕對跟「安藤忠雄」脫離不了關係，
儼然已成為一門顯學，不但「清水混凝土」的建築樣式被反覆討論著，
（如由孫德鴻建築師設計的「十三行博物館」，
此建築也獲得了2002年台灣建築獎首獎、2003年遠東建築獎首獎等，
我去了兩次，對於其內的考古陳列沒有深刻印象，
倒是對建築物本身留下了很深刻的印象。）

或是梁靜茹「崇拜」專輯內的主打歌「崇拜」（怎麼很像繞口令？），
到了北海道的「水之教堂」為MV取景，
此MV一出，也引起了廣泛的討論，那樣美的地方究竟在哪呢？
那樣寧靜的建築語言，還有包圍教堂的樹林、水池、十字架，
與周圍環境共生的建築，讓MV氛圍更美，寧靜中也讓梁靜茹的聲音更有穿透力。

那是我一直好想朝聖的「水之教堂」，也是安藤忠雄的經典建築之一。
另外的光之教堂、海之教堂、風之教堂、兵庫縣立美術館、峽山池博物館等等，
尤其是那讓U2主唱波諾（Bono）忍不住在裡頭高唱一首聖歌的「光之教堂」，
狹小的教堂裡側空間，藉著鏤空的十字架，透著時序的轉移，
光影讓神聖的十字架與空間融為一體，不斷在空間中緩緩移動，
讓空間隱隱透著寧靜的聖潔感，不忍喧嘩的肅穆。

這讓我想起了東海的路思義教堂，我生活了四年的母校，
每天伴著生活的空間，路思義教堂矗立在亮綠的大草坪上，
直到聖誕節的子夜崇拜，非教徒的我也跟著湊熱鬧進去，
進去後才發現，內部空間不如外面看來廣大，三角形的空間讓空間愈上面愈狹小，
非線型的結構、不見寬敞的空間，讓信仰（或說生命）在狹小中體現偉大。
白天的路思義教堂裡，也如同光之教堂般，陽光從外部透進來，
光線在一排排座椅中遊蕩徘徊，即使在建物中，還是能讓人與自然一起。


【潛移默化的建築氛圍】
整個東海，被戲稱為森林遊樂區，也是我好愛的校園，
被一大群樹林包圍著、校地寬廣的學校，
在入學之初，就聽學長姐說這裡的建築如何之有名與美麗。
初來乍到的我，剛踏入文學院就感到幻想破滅，
年紀很輕的我，以為所謂美麗的建築即是雄偉與華麗，
我看見的卻是樸實無華的木建築，與高起的鵝卵石基台上的教室，
類似三合院圍起的建築中，有棵大榕樹與不知名的樹叢，
唯一讓我感覺到美的，是上課時，我愛坐在整片透明的窗格邊（明顯沒在聽課，哈），
望著窗外透入的整片綠意，說真的，好美好美，
我常目不轉睛地盯著這片窗，與不小心經過的松鼠。

後來，年紀愈大，愈能欣賞這無華木建築透出的歷史感，
加上知道了整個學校建築之初的格局設定，
（如文理大道兩側的學院布置，以一進一退為格局，
文學院為進、對面的理學院就退，所以理學院前有一大片陽光草坪，
也是中國人的待人處世哲學，如此延伸而上，
一進一退間，文理大道也變得十分有韻律感。）
又如男生宿舍、體育館等處的「漏牆」，
讓本來是區隔、隱蔽、拒人於外的牆，有了另一種意義，
撇開因此而生的美感不談，漏牆也讓光線能透進建物內，採光或通風更好，
且，讓牆的意義從「推拒」，變成若隱若現的「共享」。

所以，現在回頭想想，原來我對建築的興趣，
從彼時就深根在腦海中、淺意識裡，
而後來吳英旭的《在羅馬的階梯上畫畫》，不過是個引線頭，
讓我對建築的興趣更加檯面化。


【與環境共生的建築】
東海最早的建築，總是不超過三層樓，與大肚山上的森林溫柔共處，
所以第二批的建物（如圖書館、中正紀念堂）要建造時，
龐大的建造規模跟東海最初的建造理念不合，也曾引起軒然大波。
而新近的新宿舍、V大樓要改建等的時候，更是吵翻天，
學生抗議東海的天際線被破壞，原本從外側的圍牆往裡看，都是綠色的樹林，
但自從這些高聳而現代的怪物矗立起之後，整個校園變得好不協調。
（所謂的擋不住的現代化浪潮……卻讓東海原本的美麗與概念折損）

而東海最初的建造規劃，
竟也安藤忠雄的建築理念不謀而合，
安藤的建築不張揚、總是與環境共生，有的甚至隱沒入地面，
他認為建一棟華麗高聳的建築是所有建築師都懂都會的事，
但如何讓建築能不破壞環境，與周圍環境共生，
甚至建造只屬於當地風土的建築，才是建築師應做的事。
他更大力提倡種樹的環保觀念，讓爆炸的人口，多一些綠色的呼吸空間。

非建築本科出身的安藤，在他的領域裡不斷努力、創新，
或者是用他的熱情讓許多不可能的事，漸漸變成可行。
而，不知為何，台灣人特別喜歡安藤忠雄，
可能是台灣人展現出對他的熱情，不但演講場場爆滿，
他近年來也不斷為台灣學子舉辦建築之旅，
更答應為台灣的亞洲大學興建藝術館，
因為他認為言教不如每天身處其中來得影響大。

讓台灣無變化的生活與建築空間，多點美學吧！
每當出國，到了峇里島，原先以為是落後的地方，
卻看見當地保留下來的建築、藝術，風格及樣式都是獨一無二的。
到了日本，除了東京現代化的高樓大廈之外，
到京都也能看到許多日本庭院型的和式建築，甚至廟宇。
甚至在書上，看見巴黎人對歷史建物的尊重與驕傲。

而回到台灣，舉目皆是無變化的方塊型建築，
何謂「台灣建築美學特色」？
我想，我還要仔細想想……

◎《跟著安藤忠雄看建築》，天下雜誌出版，2008／04／17
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010398755

◎《在羅馬的階梯上畫畫》，三采文化出版，2006／01／10
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010317816

◎吳英旭部落格：
http://blog.naver.com/nifilwag.do

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