(1) 未婚新人想於農曆七月嫁娶，千萬不可隨意撿拾地上的財物，傳說孤魂野鬼會專門找鬼月結婚之男女「討娶或討嫁」，讓還活在世間的家人故意掉落財物在想結婚的新人面前讓他們拾獲，而後再托夢強迫其答應「冥婚」，特別警惕。
(2) 農曆七月結婚的新娘宜用粉紅、粉黃色禮服代替大紅或純白禮服，因大紅色禮服易招來獨身女陰魂嫉妒，而白色易招來喪氣，若被小鬼附身而讓新人結婚當天即生病則會引來穢氣。
(3) 一般新娘離開娘家時哭泣越大聲越好，但鬼月結婚的新娘應細聲哭泣才不會招來鬼魂並影響父母身體；同樣的在禮堂內有小孩的哭泣聲或哭鬧聲也屬不吉利。
(4) 婚宴的時間最好選擇中午，不宜選擇晚上，若結婚時祭拜祖先或宴客時剛好有蜻蜓、蝴蝶飛入宴席中，請勿補捉或拍打，小心引鬼上門。
(5) 一般他月結婚不宜找生肖屬虎的人到新房，但鬼月結婚時可請屬虎的朋友或小男孩到新人的房間「壓床」，藉此以陽氣旺盛蓋過陰氣甚重的七月。
(6) 結婚的新人避免讓朋友半夜鬧洞房，新房內應盡量明亮，也避免想佈置浪漫而點蠟燭。
(7) 農曆七月結婚時應避免言詞中說到「鬼」字，以防不吉利的事發生。
(8) 於鬼月拍婚紗照的新人應盡量避開水邊取景，另外也最好於黃昏前將外景部份拍完；而遇到今年的閏七月則同樣作法。
(9) 閏七月結婚宴客習俗比照前一個農曆七月之作法在正午請客，因傳統長輩不喜歡七月晚上出門，另外最好也避過農曆初一、十五、三十這三天，因正逢各家準備大拜拜時間。
(10) 若是農曆七月前已公證，但宴客日子卻適逢七月或閏七月者，可盡量延至農曆八月份再補請客，以免日後夫妻因此而爭執。（一般來說結婚與請客的日子可相距百日內完成即可）
其實，一般來說民俗中的農曆七月結婚這些禁忌，無非是要大家更加小心、謹慎，只要心存敬意和善意，一些「好兄弟」自然不會來招若惹，若雙方家長或新人們本身即沒有「鬼月結婚」的疑慮，那麼過程更可輕鬆辦理，宴客時若擔心賓客忌諱，也可延至過完農曆七月再舉辦。
鬼月十大禁忌
農曆七月，是民俗上的「鬼月」，對老一輩的人來說，七月總帶有幾分的神秘與敬畏，對於不可知的世界，與其鐵齒不如寧可信其有，遵從老祖宗的文化智慧，除了保平安之外，說不定還能帶來好運。以下就介紹幾個鬼月必須注意的禁忌，供您做參考。
(1) 如吃飯時不可以將筷子插在飯碗之上，其形狀如同香插在香爐上，會招來好兄弟來與你分享食物。
(2) 晚上不可吹口哨，當心好兄弟喜歡你。
(3) 不可去危險水域戲水，傳說中「水鬼」會找人當替死鬼，以便投胎。
(4) 不可偷吃拜拜的忌品，與鬼爭食，恐遭來厄運。
(5) 床頭不掛風鈴，因風鈴會招陰。
(6) 夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字輕的人怕會撞見好兄弟…何況，治安敗壞有時人類的兇神惡煞比鬼還來得可怕！
(7) 半夜勿曬衣服 (半夜衣服的影子，很嚇人的)。
(8) 地上的零錢及紅包袋，不要隨便撿起來。
(9) 路經喪事場所，嘴裡及心裡不可有不敬的念頭或言語。
(10) 忌亂踩冥紙或亂燒冥紙。
現代年輕人比較「不信邪」，也不會太在意「鬼月」，反而隨著七夕的到來，那種「天邊秋月涼如水，臥看牛郎織女星」的情境，讓這個月份增添了許多浪漫。鵲橋的千古流傳又使東方七夕比起西洋情人節，多了幾分的遐思與憾動。不過鬼月的諸多禁忌，都是老祖宗的文化智慧，只要無傷大雅，倒是寧可信其有，不可信其無，不管靈不靈驗，至少也是求得心安。
而有人習慣隨身帶著避邪物品，通常都有良好的效果，十字架、佛珠、平安符、具特殊能量的礦石等，都是不錯的選擇。也有老師建議，身上放一個紅包袋，內放少許海鹽，方法簡單，聽說效果也不錯。只要能稍加注意，可以防範未然，又何樂而不為！
鬼月禁忌還有哪些
你知道有哪些禁忌萬萬不能觸犯？而又有哪些習俗不能不做的呢？現在就要讓你瞭解各類鬼月禁忌與習俗，教你趨吉避凶，永保安康！
(1) 通常鬼月不建議深夜外出或到醫院、海邊、荒郊野外等陰氣較重的地方，所以若出入這些場所，建議隨身佩戴平安符或水晶，能幫助護持正氣，避免不良磁場影響運勢。此外，也可在家中懸掛含有艾草的正氣包或多使用檀香進行薰香，能幫助驅除邪穢之氣、招來百福。
(2) 忌說鬼字、勿踩冥紙。中元普渡這一天，好兄弟無所不在，尤其是普渡法會的現場，所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，以免惹禍上身；而冥紙是獻給好兄弟的祭品，在焚燒時，好兄弟們會聚集在旁邊搶拾，如果在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動。其實這裡所說的也是一種尊重之道，尊重好兄弟，以維護自己的平安。
(3) 放水燈：早年的放水燈活動，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域裡的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品。
(4) 普渡：台灣的中元普度可分公普與私普二種。公普又稱「廟普」，是以各村、莊主廟為中心，統一辦理祭典儀式的普度，規模都很大，祭典也十分繁複；而私普是以街、莊等居往單位為主的普渡，只要大家商議好即可行之。(盡量參加社區或巷頭街尾的共同普渡，不要獨戶祭拜)
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