劉鈞安師兄是在佛教工作的天主教徒，我是在天主教工作的佛教徒，鮑霖神父是在台灣工作


營隊隨即展開一連串的聖地參訪，第一站到慈濟功德會。慈濟原本為我們安排的行程，也因為緊急成立的救災指揮中心而不得不稍作調整，這反倒讓我們有機會見識到慈濟驚人的救災動員力。慈濟以慈善、醫療、教育、人文「四大志業」為發展方向，在四十七個國家設有分會或連絡處，全球有超過四百萬慈濟會員，援助七十多個國家。負責接待我們的劉鈞安師兄，本身是天主教徒，卻在佛教團體工作並擔任要職。他告訴我們，慈濟為人所熟知的四大志業，其實是佛教徒的靈修生活所表現出來的外在形式。對他而言，四大志業也是天主教徒的靈修生活。

慈惠堂的吳水堀堂主親自為我們解說.JPG


接下來我們參訪了花蓮慈惠堂總堂，總堂以迎接神駕的規格隆重接待我們。這是慈惠堂成立六十年來，第一次有這麼多不同宗教的代表齊來參訪，是不曾有過的大事。身著藍衣、一副仙風道骨的吳水堀堂主與所有幹部，娓娓道來他們與慈惠堂的因緣，都是真真實實發生的感動。從日據時代地上出現放光的神蹟，信眾們用磚瓦圍出小廟、用空罐子充當香爐。到如今，全省有上千尊母娘分身，總堂也成為每年成千上萬信眾回鑾的大廟，然而慈惠堂總堂始終低調，沒有看過他們的廣告，也不曾對外募款。「報紙上看不到一字，電視上看不到一影」。

我問堂主為什麼慈惠堂要這麼低調？知名度高一點不是更能鼓勵大家一起做好事嗎？堂主笑說，因為母娘有交待！我們只是做事的人，母娘交代什麼，我們就做什麼。做事不是要給人看的，而是人要對母娘負的責任。