我和神父是沒大沒小，無關黑白，不論宗教，心靈相通的好朋友。

來自剛果的鮑霖神父邀我和慧雯到他們的修會「聖方濟會」參觀。義大利籍的杜神父穿著一身黑色中國服親自下廚，煮中國式素水餃（神父知道我是佛教徒便陪我吃素，很是體貼。但重點是我並沒有吃素呀！）他還特地煮了義大利咖啡，並問我們要不要加糖？然後講了一個冷笑話：「有一次我煮咖啡請神父喝，我問他要不要加糖？他很客氣，說如果咖啡好喝，他通常就不加糖。結果，他喝了一口後，馬上跟我要加糖。』」哈哈。好可愛的神父！這天連餐盤都是神父幫我們拿去洗，我實在很不好意思，外國神職人員的付出始終讓我汗顏。

四年前，我和鮑霖神父一起訪問馬天賜神父，並完成【你的耶穌我的佛陀】，為有深度的宗教交談留下一點記錄，回想起來，幸虧進行得早，後來馬神父的身體便沒有更好過了。還有剛過世不久的光啟社社長鮑立德神父，如果沒有他的勇氣和遠見，這本佛教徒寫的書也不會在天主教的出版社出版。是呀！書中提及許多大人物都過世了：教宗若望保祿二世病逝時，聖彼得廣場響起熱烈的掌聲，民眾為教宗精彩的一生喝采；聖嚴法師過世了，他的葬禮為「捨得與放下」起了一個很好的示範作用；而這幾天在奈及利亞，回教徒屠殺兩個基督教徒村莊，殺死了500多人。在台灣，死刑的存廢也引起廣泛的論辯，千百年以來，生死、仇恨、奉獻、犧牲…，每個人各自選擇了自己的生命歷程，活著的時候清楚嗎？若死後有知，能無遺憾嗎？

我們陪伴年輕人在宗教與和平生活營裡學習「欣賞」其他信仰的美好

還記得我和鮑霖神父同時請教馬神父，如果要做宗教交談，是否要繼續到學校攻讀？奇妙的是，馬神父鼓勵鮑神父，卻不鼓勵我（他說對我有不一樣的期待）。如今，鮑神父即將完成博士論文，而我也因為到了聖母醫院服務而加深了宗教交談的體驗，我們各自開展了不同的面向，也很為對方高興。我始終覺得即使現在生命結束，也沒有什麼好遺憾的了。看來，我的生前預囑也該更新一下。

我問鮑神父：「神父寫不寫遺囑？」

「通常神父不寫遺囑的，」鮑神父回答：「如果死了，長上會安排我們的後事，不用操心。我們活著的時候要服從，死了，還是要服從。」