2009-08-21 09:42:46亞特蘭提斯的追夢人

花蓮教區針對八八水災救災的階段性規劃

 

 

 
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8黃兆明主教邀請台東各堂區,針對八八水災救災現況與後續的重建工作進行討論。

大武堂區的大鳥社區受創嚴重,山上有一半的泥土都被沖下來,泥漿朝山的兩側沖出,包括錫神父當初送給大鳥的土地也被沖掉了。大武河川潰堤,淹至膝蓋,民眾現已可以整理家園。新化路基坍方,原住民自己在山上開闢小路,但若再下雨恐怕會有危險。物資尚可,當時空投和海運的物資都送不到天主堂,教區隨即聯絡聖母醫院準備所需物資,在道路搶通後,直接開四輪傳動車到醫院補給。9戶全毀,7戶半毀,共52戶受損,災害仍在進行中,幸無傷亡。民眾現安排住在大武國中,每天由神父帶領祈禱。

 

 

金峰鄉嘉蘭村受災總戶數,含全倒與半倒共70戶,物資不缺,缺心靈重建。縣政府與災民召開協調會,告知組合屋的地已經找到,正在規劃組合屋興建事宜;經過很多的協調災民大都願意搬進組合屋,災民情緒漸穩定。祇是組合屋怎麼蓋?蓋成什麼樣子?誰來蓋?可以住多久?災民的小孩就學、慢性病患、老人安置等,積極尋找資源幫助孩子能正常唸書,慢性病患的居家服務,獨居老人的安置及協助等。

金崙地區有6戶被水沖走,多處道路中斷,物資已送達。然而民眾卻問神父:「物資可不可以賣?我們現在需要的是錢。」

總計目前台東地區房屋全毀或半毀的戶數超過134戶(大武14戶、金崙50戶、嘉蘭70戶),因災情仍持續增加中,災民人數尚無法正確估算,所幸無重大傷亡。

 

感謝各地送來的物資,讓我們可以即時送進災區。

 

主教表示:「教會本身就是救災的人,而不是被救,在災區當地的教會要去救人,當地人救當地人。教會也不應該只是發錢,說不定災民心情不好就喝酒喝掉了,真正要用時又沒有。現在物資看起來很多,隨著時間拉長,救災的熱度一過,物資只會愈來愈少。所以我們要有階段性的規劃。」

 

 

目前救災與重建將依五大行動原則、三個救災階段進行:

五大行動原則:災民安心、生活安頓、孩子就學、老人安置、病患醫療。

三個救災階段:

第一階段(8/88/18):救急及心靈支持。募集物資及基金。目前災區已有充足之物資,每戶災民將收到教區3000元慰問金。每日在收容中心由神父或修女安排祈禱,並有芳療師與腳底按摩師協同服務。

第二階段(8/199月中旬):災後臨時安置。協助整合資源,完成災民臨時組合屋之搭建包括土地及資金等,協助災民重新恢復正常生活。並請各堂區調查受災戶之老人照顧、孩童就學及家庭生活狀況,期以每戶或每人、定期定額的認養方式,持續照顧受災家庭。

第三階段(預計三年):永久安置。教區將配合政府及民間力量,協助災民有個安全的家,不再有對未來的恐懼。

 

 

 

我們有一些想法與大家分享

呼籲:一定要尊重當地文化及信仰,儘可能藉助在地力量幫助在地人!

1、    給災民參與的機會:自己組織分配料理三餐、分工合作打掃環境、為老人精油按摩、讓災民自行規劃些活動,我們漸漸從直接服務轉為陪伴支持後盾。

2、    不要跟災民提「遷村」二字:這是相當敏感字眼,其實嘉蘭村原聚落在大武山,但被列入環境生態保護區,在民國42年政府強迫遷村。現在發生這些災害,他們很希望能回祖先的地方,而不是將村子遷到平地。因此,請別提「遷村」的事,告訴族人要讓大家生活先安頓,每天三餐有著落、孩子能上學、老人能照顧,因此大家都能接受要住在組合屋一段時間。

3、    過多物資只會造成困擾:請大家不要自行隨意直接送物資到山上,以免造成山上垃圾或過分依賴。大家送來的物資請送到物資收集中心分類,依山上需要提供。也請不要隨意發錢,錢不是越多越好,應該要有規劃,以免因為各團體相互比較,造成心靈受傷。

4、    救災工作人員需要鼓勵:許多救災人員也是災民,全心投入救災,不眠不休,國軍部隊在第一時間就全力協助救援,冒險開通道路、物資運送、傷患救治、都是用生命在服務。值得給最大的掌聲鼓勵!

5、    請不要以「我來救你」的態度救災:災民的笑容不代表問題不存在,有所謂的救災團體來此(未經邀請及同意)要做心靈重建,看到嘉蘭災區的景象,風光明媚(因為受災的房屋沖毀到太平洋中,留下的並沒有太多慘狀)、社區整齊乾淨、民眾和樂笑容滿面,竟然說:「搞什麼嘛!我們千辛萬苦來到這裡,沿途危險萬分,竟然是如此景象,簡直是騙局!」當然,此團體被請下山!

6、    營造正面思考的氛圍:這是必要但很困難的事,有些災民說:「還好人還活著!」「還好發生在我們原住民,我們跑的快!」「還好是在山上,我們人比較少,要是在台北就完蛋囉!」「還好我沒有錢!」「還好我有天主!」。我們就會把這些好的想法,利用聚會向大家大大宣佈,給他們鼓勵,表達我們對他們的肯定及敬意。人還是會有負面情緒,設法讓他們表達,聽懂他們心聲,了解真正需要;這樣的氛圍是可以被營造的。

7、    向原住民學習:他們是大自然的子民,有卓越的敏感性;他們處處感謝,感謝我們的協助,感謝大家的關心,感謝村子裡族人都活著.。他們的信仰是堅實的,在兩天沒吃飯的狀況下,拿到一碗熱熱的麵時,還是先敬天敬地,虔誠祈禱後再囫圇吞的進食!

 

靜嫻 2009-08-30 22:01:28

嘉蘭村現況一文最後一段「一些想法」的七點提醒, 是很經典的經驗整理, 也可說是社工專業倫理的實踐了
而「為災民精油按摩」,恐怕也不是多數專業社工在「服務項目」上會想到的點子吧?!

真是佩服至極!