美國一位昏迷了十多年的婦人泰莉，她的丈夫訴請法院讓泰莉安樂死，和岳父母打了七年的官司。法院後來做出判決，勒令醫院必須拔除泰莉的餵食管，讓她自然死亡。泰莉家人不服判決，舉著標語、在街上販賣愛心玫瑰花，請大家幫忙救泰莉。泰莉的母親說：「她會微笑，尤其當我說我是媽咪的時候。」最後，泰莉還是難逃所謂的安樂死。

天主教前任教宗若望保祿二世自知生命已無藥可救，他選擇坦然面對，留在房間裡靜待死亡。教宗寫下最後遺言：「不要哭泣，讓我們一同以喜樂的心情祈禱。」教宗辭世時，門外響起熱烈的掌聲，長達十分鐘，為這位打完美好一仗的「人民的教宗」致敬。

兩件事大約發生在同時，卻呈現截然不同的生命質地。當生命已無可避免的必須面臨死亡時，人們究竟做了怎樣的決定？要安樂死，還是安樂的活？選擇放棄生命、還是積極地活出生命尊嚴？是解決了痛、還是解決了人？是為了自己、還是為了所愛的親人？醫生的職責是救人，還是殺人？頭痛醫頭，可從沒有聽過頭痛砍頭的。觀念的錯誤會造成難以彌補的遺憾。

我們不忍心再看到任何人的生命受到不必要的痛苦折磨，所以我們積極推廣兩個觀念：「生預囑」與「安寧療護」。讓我們在健康時，或還沒病到沒有能力表示意願時，即以書面表示臨終時的抉擇。最重要的是接受或拒絕CPR。簽署「選擇安寧緩和醫療意願書」、「不施行心肺復甦術意願書」、「醫療委任代理人委任書」，當自己罹患末期疾病時，這些意願即可生效並受到法律保障。類似泰莉這種被剝奪生命的悲劇才不至於發生。

2005.5康泰會訊社論