禪七修行系列七之(五)第四篇

生活上是否自由自在，都是自心去主宰驅動的，只是那任性妄為的陋習，有時會給自己絆腳石也給週遭的人、事、物製造不安的因素。勤於修持禪養的工夫，使心能逐漸地安於靜謐而不躁動，並漸漸也能啟動智慧去觀知－緣起緣落，便給了自己寬闊的空間揮灑，其自由自在的灑脫便流露出禪者風範。

參禪悟道最顯著的功能，就是使自己的生命空間能清淨如意，能夠不隨塵世的波動逐流，而心亦能清澈『因、緣、果、行』的種種衍化，亦自能謹言慎行地趣入六度菩薩行。參禪人，除了清淨己心之外，對於禪學的義理，自要多多的薰聞及體悟，轉化為己慧，能運用於生活之中！

最近的所ＰＯ的禪文，說了一些精簡的工夫話，行者們要反覆去體會並反觀自己的修持工夫且能更精益！禪修的工夫，都是要靠自己去發心用功，工夫任誰也無法給你，聞、思、修很重要，再怎精闢的、精華的、出色的、絕無僅有的－禪理、禪趣、禪法－都是要自己反覆去領會、落實而且心行之，自然便能成為己慧、為己用了。

                           觀食終日不能飽   聞香終日不能清

                           眼見耳聞心要到   漸行趣入飽學人

諸行者呀～～大家都豎起衣領來－！都提起正念來－！都好好發起心來－！『我是誰？』『我是誰？』『我是誰？』～～疑情起－－！參參參－！

                              *幻羽*淨心書於早六支香