如果我們不是痛苦的奴隸，那我們是什麼呢？

如果生命本身毫無意義，那麼死亡能讓你瞭解人性的真諦嗎？

活著是為了體會生存的痛苦嗎？生命降生就是為了迎接死亡嗎？

如果自降生以來都是在承受著痛苦，那麼請讓死能於幸福的懷裡，能安祥地死在陽光裏，讓那一刻成為生命中的永恆，使生命會為此而綻放一縷禪光。

自古以來"宇宙"是生命的宇宙，『道』既是萬物之源、生命之源，也是善與美之源。道之尊，德之貴，是以萬物莫不遵道而貴德。美本就是在自然的普遍生命之中，與道德緊密相繫，人要欣賞美，就要使自己全部的身心與道自然相融洽，也就是讓生命融入宇宙世界裡，共同去領略美的內涵和意義。

世間萬物瞬息萬變，然而道法自然，揭示出萬事萬物所遵從宇宙的特性及其生生不息的運行規律。所謂『觀天之道，執天之行』也是在闡述了為人處事原則，即依道而行自能包容一切，寬闊視野而無礙。

天地寬廣浩瀚負載萬物，子曰：『惟天地萬物父母，惟人萬物之靈』！莊子說：『天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說！』

天地始終不變地給予萬物予取予求，而天地自身質樸、謙遜，博大無私，這種"道"是自然之美，是根本之道。對於天地的自然之奧妙，從探究萬物種種之成長，可略觀其順應自然之美姿意境，在那天地之間的美妙音律、禮序乾坤，是天地之間的秩序和儀軌，和樂而寬宏的氣魄！

人們自古以來之敬天、敬德以德配天，品格德行之修養極其重要！修身養德若能以德為美，自能真正達到"天人合一"之境。當能淡泊名利清心寡欲，令心寧靜自能做到靜則生慧之界。而待人處事能不驕不躁、誠懇謙虛、包容萬物，此謙和之美的境界，亦是做人的美德。

純潔的道德、高尚的勇氣、尊嚴、端莊伴隨著無畏、寧靜平和的氣質，使人感受到神聖的理性之美。而不義、妒忌、惡毒、卑鄙而陰暗的心理、目光短淺的人，自是為人所不齒。

所謂美是聽德以為聰，致遠以為明，對上下、內外、小大、遠近等各方面的利益都相宜無害，這才能說是"美"。而重賦厚斂、浪費人力、物力，縱欲無度...就不美了。所以要有善才有美，也能使其週遭皆沉浸在祥和安樂之境。

最高的德行就是能偕同別人一道來行善、善待萬物、珍愛生命、愛護一切眾生，以達到至善仁德的境界。遠古以來所探求的真理和大道，所追求崇高的境界不外乎如此啊！ 

請靜待後續因緣再敘。。。 

                              *幻羽*寫於倫敦閒暇時