2006-02-07 22:48:07宜宏

【筆記】第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源(上)

【01如何把自己慢慢放入《紅樓夢》中】
文學真正的意義與本質。預設立場與不預設立場:窄與寬。電檢(剪)制度。文化。所有的愛都可以變成權威的藉口。
與《紅樓夢》一起成長。格言式的書:《菜根譚》。我們自己的成長也不是這麼容易。真正的民主是充分的對話。
悲劇的威權。《紅樓夢》裡每一個人物都是我身體裡的一部分。好的文學是反省與提醒。
人性的複雜與寬廣。香憐、玉愛、金榮、秦鐘、寶玉。不分好人與壞人,金榮就是金榮。

【02金寡婦的委屈與心酸】
賈璜、璜大奶奶(金氏)。金父、胡氏(金寡婦)、金榮。佛的眼睛:同情與悲憫。活下去真不容易。

【03文學中人性的救贖】
孩子氣的邏輯。人都看不見自己。「看見別人眼裡的刺,卻看不見自己眼裡的樑木。」。佛眼慈悲:沒有貴賤貧富美醜。
把自己最不喜歡的人物寫進文學裡。

【04鬧學正式結束】
紅樓夢的結構。織錦。人世間的脈絡。

【05不在話下的起承轉合】
沒有任何一個文學理論可以把《紅樓夢》框住。古典文學:預設。現代。每一個環扣自然到你覺察不到。

【06另一個短篇主角璜大奶奶】
在貧賤裡的人容易發怒。心理上的轉折。

【07角色轉換裡有趣的人性空間】
建築空間本身構成的一個威嚴。人性真是脆弱。溫和到沒有個性的婆婆。秦可卿的人緣之好。

【08秦可卿生病】
嬸子,你是知道那媳婦的,雖則見了人有說有笑,會行事兒,她可心細,心又重,不拘聽見個什麼話兒,都要度量個三日五夜才罷。這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。
「好像」尤氏什麼都不知道。秦可卿的在意。

【09轉怒為喜】
寧榮二府禮數上對依附之人滿周到的。人性離不開一個東西:「角色轉換」。「密」醫與「偏」方。公醫與正方。