參禪求道重在覺悟真心本性！

六祖大師說：「道由心悟，豈在坐也？」又說：「生來坐不臥，死去臥不坐。」

禪，行住坐臥，搬柴運水，乃至揚眉瞬目，一舉一動，都可頓悟，都可見性。

參禪如人在山頂，山在腳下，是我登山，是山登我？此中有高低，又無高低。

禪坐，三千大千世界無邊的法界，就在這一坐，凡聖俱泯，人我雙忘，身心脫落，彷彿回歸自己本家一般，安然的穩坐於自己的法性之座，和十方諸佛同一鼻孔出氣，遨遊於法界性海之中，那是無比自在的解脫境界！

                                   風花雪月愛嗔惑

                                   知心如幻業性空

                                   一念不生金易化

                                   法無所住真如見

                     *幻羽*題~*秋影*~9

人間社會裡，那裡沒有禪？禪不止是打坐閉眼，禪是無所不在的；禪，不是供我們談論研究的，禪是改善我們生活的。有了禪，就富有三千大千世界；有了禪，就能生活。

大梅法常禪師說：「一池荷葉衣無盡，數株松花食有餘。」

禪者棲身心於大千世界，樹木蔬食都可以裹腹；禪師們和大自然結合在一起，隨緣放曠，任運逍遙，禪，就是一個「自然」！ 

禪，也有禪的味道，正如茶葉有茶葉的味道。又如我們的人生，有的人說，人生就好像是喝茶，有的人喝的茶感到好澀，有的好苦，有的好甜、好甘！

人生也是一樣，有的人覺得人生很快樂，有的人覺得人生很苦惱，有的人覺得人生的滋味是苦澀的。假如參禪的人有了禪，就等於會喝茶的人，他所感受的茶味不一樣，是甜的、是甘的。

禪之於參禪的人，禪，是我們的床，是我們的房子。因此，禪師們「日中一食，樹下一宿」，大千世界一禪床，大地山河都可以隨遇而安。 

禪是光明，可以照耀自己；禪是般若智能，可以光大自己。禪是一個朋友，在禪的裡面，天下都是有緣人，一切諸佛菩薩、大地眾生，都是我們的眷屬。禪是我們的行為，是我們的活用，有了禪的人，所謂「生公說法，頑石點頭」。

「一缽千家飯，孤僧萬里游！」禪，是隨緣而住，隨緣生活；禪，是逍遙，是無礙，是自在。 

禪，從古到今是不變的，窮也好，富也好，有也好，無也好，禪都是一樣的。

所以，有了禪，就能超越時空；在時間上，過去、現在、未來，三世一如；在空間上，東西南北，四方無別。 

參禪，主要的要把禪活用起來。在生活中如果能有禪就有智能，所謂「平常一樣窗前月，才有梅花便不同！」人生的味道就不一樣了。