※透視真摯之交※

              《行路難》唐·李白

        金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。

        停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

        欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

        閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

        行路難！行路難！多歧路，今安在？

        長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

人真是複雜的動物嗎？有人說人之所以複雜是因為人心難測，有時候你以為看透一個人，但實際上，你從來沒有真正了解過他。對於旁人，我們只能察言觀色，大致了解其為人。但對於自己呢？我們是否也曾仔細思考過自己？是否真正了解自己？如細細品來，你會發現，我們竟會連自己都不曾了解自己。

朋友之交有：布衣之交、生死之交、忘年之交、車笠之交、酒肉之交……想必大家都不會陌生。其實對於有無「摯交」，大可不要為此垂頭喪氣，因為人不是一成不變的動物，我們的思想是變化的，是流動的。簡單來說，我們有太多的念頭，每個念頭都可能主導我們的行為動作。想想看，每天從睡夢中醒來一直到一天結束後再次進入夢鄉，曾產生多少念頭？

有些念頭一閃而逝，有些念頭卻要在腦海中來來回回，轉個不停。但奇怪的是，即使一個固定的念頭，如我應該從現在開始努力工作。這樣的念頭產生了，我們便會因為這個念頭而衍生出更多的念頭出來。如為什麼我要開始努力工作？從什麼工作入手？我能堅持多久？我行嗎？

也許，隨著時間的推移，這個念頭也會漸漸消失，而後又恢復常態。我們大多時候都不會永遠堅持一個念頭，並貫徹始終。可以想像，如果我們每天都在無休止的製造不同的念頭，時間就會過得很快。久而久之，你會發現自己到頭來竟一事無成，諸事不順。不僅如此，自己的身心健康也大不如前，心力憔悴，鬥志全無。可見世俗所講的「念頭通達」是有道理的，這就好比武者堅定了自己的武道，練劍就專注練劍，練拳就堅持練拳。

人生在世，短短數十年，每個人的生命與精力是有限的。太多的念頭，就會衍生出太多的想法，這些想法會支配我們的行為。我們就會在紛亂的念頭與無序的行動中耗費自身的生命與精力，到頭來不僅一事無成，也會抱憾終身。所以，每個人都需要靜下心來仔細思考，到底這一生想要的是什麼，想要走怎樣的路...。一旦確定了這個念頭，就要像武者確立自己的武道一樣，勇往直前，誓死不歸。

對很多人而言，過往曾有無數念頭紛飛於眼前，想幹這，想幹那，結果卻鮮有成功，反而諸事不順，耗費了自己大好青春。而今，想得通透了，便拋棄不切實際的紛雜念頭，只專注於自我本職的工作，努力讓自己進步，進步，再進步！努力去實踐心頭的念想。 

英國心理學期刊曾經發布了一項關於人類學的研究，他們發現與摯友的互動越多，一個人就覺得自己越快樂且越有活力。而廣義上的社交越頻繁，人們的生活滿意度反而越低，過的越來越不開心的。反觀聰明人，他們往往只看重重要的人所進行社交活動，而重要的人就是「親人」和「摯友」，這兩類人也已經是滿足了一個人感性上、和理性上的幾乎所有訴求了。

你靜下心來好好想一想，QQ，微信上數百個、甚至上千個好友，你要花大把的時間去刷朋友圈點讚或者評論，生怕錯過了什麼東西導致自己可能在今後的什麼時候，缺少一筆談資。然而這些疲於奔命式地把時間灌注在這樣的「淺層朋友」身上，真的很值得嗎？你的時間和精力就這麼廉價嗎？

所以與其愚蠢地追求「朋友多」，倒不如學學聰明人的做法，知道自己想要什麼，專注於此事。那麼在想要嘗試的領域裡，去結識了解一些「摯友」，去結識一些真的高層次的，能夠幫助到自己的人。不需要多，但要走心！請把你有限的時間和精力，花費在對自己來說重要的人身上，因為人一生是有限的，精力更是有限的，摯交何須多也無法多...。

有一句話，在網上流傳很廣：『智者未必不合群，但必定愛獨處。』這話看著似乎有些不入主流，可仔細讀來，其實也不無道理。如果我們去觀察身邊稍有智慧的人，你會發現他們都是這樣：你可以很容易地和他們結識，互相也都談得來，他們尊重你的信仰觀點，你也理解他們的處境。但是當你們吃吃喝喝之後，想要深一步了解時，就會發現他有意無意地和你保持著微妙的距離，讓你們之間雖然熟悉，但是始終隔著一層紗。種層次其實不僅僅是智商，也是閱歷、交際能力等綜合實力的一種集合。

在美劇《生活大爆炸》中，可以說是非常誇張的展現了「層次對等」這一概念。該劇描述了一大群高智商死宅，他們是物理學、宇宙學等等領域的拔尖人才，所以當其他平凡人角色加入時，他們之間不一樣的思想的碰撞，製造了無數笑料。天才死宅嘲諷著凡人啥都不懂，凡人嫌棄著天才們各種怪癖，沒有生活常識。

在多數的藝術作品，尤其是影視作品中，天才們的形象往往帶有孤僻、討厭社交這樣的特徵。他們要不就是自身有社交缺陷，害怕社交；要麼就是社交技巧MAX的高手，懂得如何避免不必要的時間浪費。影視作品中，前一種情況更多，而現實生活中，後一種更多。因為社交本身就是極其耗費精力的事情，就拿普通人來說，過節要走人戶串門，平日裡要打點和同事的關係，隔三差五要和老同學老朋友聚一下。除此之外還有更多地和不那麼熟悉，但是又必須要應酬的人一起假裝熱情。

這些時間，對於智者來說，簡直就是在浪費。所以他們往往會直接跳過這些選項，而是專注地去做自己認為真正重要的，有價值的事。他們這樣，可能會被他人側目，覺得「孤僻、自負、不近人情」，然而往往就是這些人，才能做出傑出的成就。並不是說智者都是自私，不重感情，而是說他們更看重自己的追求，在社交的選擇上，會比我們更加謹慎。

在中國春秋時期歷史上，有那麼幾對摯友，他們之間的友誼可謂是聞者傷心，見者不襟淚流。他們的故事流傳於世，被後人頌為摯交典範。

1。知音之交─春秋時期，俞伯牙擅長彈奏古琴，只是苦於沒有知音能聽懂他琴聲中的情感，直到有一次乘船外出，發現岸邊一樵夫鍾子期，能夠聽出他每部琴聲中的情感，兩人互訴衷腸，結為異性兄弟。並且相約一年後再相會。誰知一年後，俞伯牙再來到時，發現鍾子期已經離世，他去世前將自己的屍首埋在岸邊，希望即便死後也能聽見俞伯牙的琴聲，俞伯牙大為心痛，在其墓邊邊哭邊彈，而看熱鬧者卻拍手叫好，俞伯牙不襟感嘆：「子期不在，我的琴又對誰彈？」之後便將琴摔碎。這對摯友的故事流傳至今，令人感動，也讓人明白了知音難覓的感情。

2。管鮑之交─春秋時期有這麼兩個人，管仲和鮑叔牙，以前兩人一起賺錢，管仲總比鮑叔牙拿得多，人們總認為鮑叔牙受欺負，而鮑叔牙卻解釋為：「管仲家裡貧窮，且有老母需要贍養。」之後兩人一起上戰場，管仲總躲在後面，被他人所看不起，可鮑叔牙卻說道：「管仲家裡苦，而且有年邁母親需要撫養。」令眾人得以了解。後來兩人都投入官場之中，只不過管仲輔佐的公子糾失敗了，而鮑叔牙輔佐的公子小白得到了政權，即為後來的齊桓公。齊桓公準備任命鮑叔牙為宰相，但是他推辭了，並向齊桓公舉薦了管仲，齊桓公大為震驚，鮑叔牙竟然推薦曾要謀殺齊桓公的管仲，但是鮑叔牙解釋道：「當時謀殺只是因為所屬陣營不同罷了，並非他的本意，而且管仲有真才實學，只有他能使國家富強。」最後齊桓公接受了他的建議，任命管仲為宰相，齊國也隨之富強。後來，管仲也經常對人說道:「生我，養我的是父母，可是了解我，幫助我的，卻是鮑叔牙呀！」

3。羊角哀與左伯桃─春秋時期，左伯桃聽說楚元王招賢納士，便準備前去投奔，但因天寒地凍，左伯桃只好在半路借宿於一人家，這個人就是羊角哀，經過一夜的交談他們二人發現志同道合，相見恨晚，便決定結為兄弟，一同前去投奔。誰知半路突然下起大雪，左伯桃深知乾糧只夠一人食用，便脫去衣服，遞給羊角哀並說道：「你比我知識淵博，速速穿上衣服，帶上乾糧，前去投奔。」羊角哀大慟而號。到了楚國羊角哀見到楚王獻上十餘良策，楚元王大為震驚，要賜其為中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。誰知羊角哀辭官不做，而是返回雪地中找到左伯桃的屍首，使其香湯沐浴，選一福地葬下，日夜守在墓旁。後來，荊軻刺秦失敗後，相傳怨氣極重，因為，左伯桃所葬之處離荊軻墓不遠，日夜受其騷擾。一日羊角哀夢到其遍體鱗傷，訴說荊軻殘暴，羊角哀醒來之後：提劍到左伯桃墳前說道：「荊軻可惡，吾兄一人打不過他，讓小弟來幫你的忙罷。」說罷，自刎而死。是夜：狂風暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。天明：荊軻的墳爆開了！

在近代作家老舍與畫家齊白石的交往，也被後人稱為現代的俞伯牙與鍾子期。老舍的兒子舒乙說，老舍是個通才，是大學者，在文學界，他最懂畫。上世紀30年代早期，還在青島教書的老舍就已發現了齊白石。為了獲得齊白石的作品，老舍通過作家許地山，收藏到了齊白石的第一張畫《雛雞出籠圖》。舒乙說，這是老舍第一次花錢買畫。從此，老舍成為齊白石作品的崇拜者和愛好者。而老舍與齊白石友情最好的見證無疑是《燈火淒迷更宜秋》與《蛙聲十里出山泉》。當時在求畫的信上，老舍用紅毛筆書寫了：查初白的「蛙聲十里出山泉」和趙秋谷的「淒迷燈火更宜秋」的註解，對上述詩句的作畫構思給出了明確的設計方案。齊白石得到這樣的求畫信之後，經過認真思考和反覆琢磨，非常出色地完成了美術創作，轟動整個美術界。當時《蛙聲十里出山泉》還被印成了郵票發行。

說到交朋友，人們總會想起一句話：「寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香」，「桃園三結義」當然說的是劉、關、張弟兄三人一個頭磕在地上跟親哥兒們是一樣的，後人敬仰。而隋唐時期瓦崗山（或者賈家樓）四十六友一個頭磕在地，到後來為了各自的利益，卻兄弟相殘。因為在同歸大唐陣營之前，很多人都是你死我活的對頭，甚至有些人根本就是虛構的身份。

從前交友慢，能夠分散精力的事情也不多，許多朋友一交就是一輩子。跟如今所有朋友都在手機裡不同，人們見面還是會好好地互相交談。每個人都很孤獨，在我們的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到“了解”你的人。這種“了解”在異性、同性之間都是非常稀罕的，所以才彌足珍貴。

在現世的對話中，我們常常會說或者聽到類似「你懂的！」這種內涵極其豐富的話，說的人覺得對方會懂，聽的人認為自己應該會懂。但是，有多少種「懂」只是一種假象？又有多少種「懂」可以匹敵高山流水、羊左之交？更多的時候還是「點讚」之交吧！

對這種「點讚之交」不知可有了解？在互聯網快速發展的大背景下，各種「圈」應運而生，同時也催生了各種網絡現象、網絡辭彙，「點讚」便是其中之一。作為一種網絡語言，它最初起源於各大社交網絡，表示對某個內容的贊同、喜歡和支持。