2011-06-02 16:20:02逸竹(yt)野叟

【詩詞賞析】 月落烏啼霜滿天 江楓漁火對愁眠

 

 

【詩詞賞析】  月落烏啼霜滿天   江楓漁火對愁眠


唐  張繼 《楓橋夜泊》 :

「月落烏啼霜滿天,
    江楓漁火對愁眠;
    姑蘇城外寒山寺,
    夜半鐘聲到客船。」

    張繼,字懿孫,襄州(湖北襄陽縣)人,唐玄宗 天寶十二年 進士及第,是中唐時期頗負盛名的詩人。他的學問淵博,頗重氣節,曾在 洪州  (江西省南昌市)做過 鹽鐵判官,唐代宗 大曆年間,入朝為官,官至檢校祠部員外郎。
    張繼流傳下來的作品不多,在唐代文人中,屬於 詩作少 而聲名遠播的詩人,全唐詩存有詩集一卷。

意譯:

    月亮已經落下了,烏鴉不停地啼叫,天空佈滿了寒霜,面對著江邊的楓樹、漁船上的燈火,我滿懷愁思,難以入眠。  姑蘇城外的寒山寺,在半夜裡敲響的鐘聲,一聲聲的傳到我客居的船上來。

賞析:

    這首詩為鄉愁詩,是一首描寫 遊子思鄉 的七言絕句,將楓橋夜景和旅人寂寞、惆悵的心情,寫得意境幽遠,手法高妙,令人回味無窮,所以這首詩膾炙人口,視為絕唱。
    這首詩,意境優美,「烏啼」和「鐘聲」反襯出夜半寧靜的氣氛,「夜半」、「烏鳥」的黑,「江楓」、「漁火」的紅,「霜氣」、「月色」的白,構成了 水鄉 秋夜 凄艷的畫面。也因為這首詩,寒山寺 成了 海內外 聞名的觀光勝地。

 撰述者:江義德教授

(前  國立陽明大學專任教授  國立台灣師範大學兼任教授)

 

 

ferry 2017-12-05 13:59:12

以上有多人以去過大陸現狀,稱江橋與楓橋才是正解,筆者也有朋友作如是說!
但根據筆者另外一件事的經驗,不無疑問!

文革之後,中國文化幾喪失殆盡,如今大陸富了起來,卻發現沒有文化作底蘊,實在驕傲不起來,所以開始一股 "復興中華文化"風潮!

舉凡 學界、藝術界、文化界、武術界...等莫不如是!

但是,實在是因為文革喪失太多,後人(也有可能是當初破四舊的那批紅衛兵後代) 有些急就章,就隨便搞個名稱來證明!

以本身相關舉例如下:
武術界 縱鶴拳前輩 方世培 後代子孫,將其祖武術拳法註冊專有,但因為實際未得真傳,竟將拳法註冊為宗鶴拳,此實已在海峽兩岸相關傳人弟子造成困擾!

因為自古以傳 有縱鶴拳,未曾聽聞 有宗鶴拳,此即為急就章所造成的謬誤!

目前因為中國為世界強國,故不可能自承錯誤,但在
武術界,應是大家都知道的事,只是為避免爭端,勉強附和解釋 指 宗 與 縱 同義 來蓋過!
不然,大家硬要和對岸同胞硬幹嗎?

以上所言在網路上皆可搜尋得知,提供給各位參考!

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謝謝 ferry 來訪回應
並提供 很多有關資料

唐 張繼 《楓橋夜泊》
已廣為流傳
各種解讀很多
逸竹(yt)
只是記述 個人研讀的心得
2017-12-05 16:06:12
研荷山人 2017-03-13 09:48:13

月落烏啼霜滿天。這裡的天是指船上的遮雨篷,江楓(是指江邊山坡地上的楓樹林;如果有一天紅樹林的山坡地種了一排楓樹,等到冬季坐船在漁人碼頭區看上去,也可以說河楓)魚火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。作者選擇楓葉紅的冬天出海捕魚,漁獲當然少,就會發愁,必然睡不著,就伸伸懶腰,告訴船家,半夜鐘聲到客船。

版主回應
文章人人會賞
心得各有不同
一首詩詞 各自表述
很有意思

謝謝 來訪回應
2017-03-13 11:00:41
C. Wah 2017-01-25 11:50:20

慈烏失其母 ...

孝順鳥兒!

http://mypaper.pchome.com.tw/cwah/post/1305697554

版主回應
慈烏是孝烏。
《禽經》:「鵯,鵯烏也。」 寒鴉,亦名慈烏。
宋代 掌禹錫 撰 嘉祐補注本草,曰:
「慈烏,北土極多,似烏鴉而小,多群飛作鴉鴉聲。
詩曰:
「為雛銜食羽毛摧,雛長酬恩老漸催;
愛日無多休錯度,何能反哺到泉台?」
2017-01-25 13:45:02