1. 您认为，大学生应该具备什么品质?而文学又如何有效地帮助他们提升个人的品质修养?

答：大學生步入成年，比童年少年更自由，因此如何運用自由是他們必須面對的事情（不面對就難成長）。自由不是“什麼都不必做”（這個叫惰性）或“什麼都可以做”（這個叫任性）。自由就是“由自”：“由自己決定”，“由自己承擔”，自覺、自主地去思考並決定“要做什麼”和“不做什麼”，並且準備好為這些決定承擔責任。越自由的人，越想要讓自己的每一分每一秒都活得有價值，活成自己所願意的樣子，並在生活中為此有所堅持（和妥協），付上各種代價，活出各自的智慧來。誰沒有惰性和任性呢？但一個稱職的大學生正是要學習為這兩種慾望挖出合適的渠道，疏導它們，使它們從淹沒和吞食生命的洪水猛獸，化作推動生活的動力和助力。文學也是一個必須主動追求才有所回應的事情。當你決定深入文學，並且在知道它本身並沒有“實際利益”的情況下仍然去閱讀和書寫（並且因為這份行動而一定會有所思考和感受），你就是在動用你自由的權利了。把這樣的自由精神和魄力放到工作和人際關係上，你都會是一個有能力去思考、感受及行動的人。這比什麼文學獎，什麼回報率，什麼寵和辱，都來得根本、重要。

2. 哪位作家对您的启发最大?有什么作品可以推荐给大学生阅读吗?

答：木心說過：“看天才的作品，會覺得自己也是天才”，換句話說，這些作品能說中你想說的話，甚至把你正在思考的事情一語道破，彷彿超越千百年時空來相會的知音。很難說哪一位作家對我啟發最大，但我記得當我在大專時期閱讀中國小說家余華《活著》的時候，曾經對其中的生死歷練感到一種極大的暈眩和喜悅。那種對苦痛也感到喜悅的感覺是一種超脫常識的震撼，我那時甚至也因此病了一場（其實可能只是因為吃了烹調不當的午餐肉引發腸胃炎）。余華把複雜的事情用很清楚很淺白的語言說了出來，明明是很殘酷的事情，卻說得那麼淡然，而正因為這一份淡然，讓殘酷更加準確地顯示出來。這對當時的我而言也是一個很美的示範。

3. 困顿的时候，有什么书籍可以帮助到您?

答：《聖經》。

4. 对于晦涩难懂(意义不明)的诗，可以如何去欣赏?

答：晦澀有兩種狀況，一是作者寫得很深奧，只好盡力去拆解他的修辭，沿著其意象，探索他在思考和感受方面的文化原型（prototype或archetype，這很重要），極力地凝視他樹的形態之成形原因，並嘗試透視其樹底下的哲學根源。換句話說，須要兩樣很重要的東西：知識，直覺。知識越豐富，你就有越充足的工具來捕魚。直覺越敏銳，你就越知道應該在哪裡垂釣、設羅、或下網。另一種晦澀是作者本身處理得不好（更下等的是為了文學虛榮感或矯情，故意把作品寫得很難懂）。如果要說這種晦澀的好處，大概就是讓你有了上當的經驗。撞板當學習吧。

2015/12/07