2007-04-23 09:48:44阿楨

夜市自生自滅

就讓「夜市」自生自滅吧

在眾多專門騙人家的「專家邪者」對北市府改造夜市之「毒舌評論」中,難得見到邱啟新在2007.04.09中國時報民意版投書<無為而治,夜市活跳跳!>,拆穿國外月亮比較圓(其實在台也不只北市有夜市改造失敗案例,高雄也有,但少有人提,反力吹愛河夜市如何成功):

「事實上,傳統市場在面臨時代轉變,與空間老舊的情形,而由政府交予民間廠商規劃經營,國外早有先例,但不少結果往往是與初衷相悖,抹殺了原有空間的文化,現在正與地方人士、攤商、學者及市府等代表會商經營計畫的得標廠商,應引以為鑒。…紐約的南街漁港(South Street Seaport)一帶是曼哈頓早期下城繁榮的漁貨市場,一九七○年代漸趨蕭條,紐約市政府在缺乏預算與經營策略的情況之下,交由民間一家擅長開發購物中心與節慶市場的公司重新規劃該區,該公司規劃了一座海港博物館,並新建一棟結合餐廳、小店、咖啡座,散步道等的商場。

儘管開發商從建築材料、和店舖形式都儘可能營造傳統市場的味道,但最後卻為了迎合觀光客喜好與中產階級品味,在招商過程引進大量連鎖式商店與現代化餐飲,而淘汰帶有腥臭的魚貨生鮮的攤位,使得南街漁港大失原有風貌,吸引的客層也變不同,在地的紐約人無意光顧,即使觀光客也興趣缺缺。美國幾個大城市傳統的市場區,在私人公司接手後,都有類似的命運,波士頓的昆西市場、舊金山的漁人碼頭、巴爾的摩的港口區,都因市場私有化與博物館化之後,變調為大同小異的觀光景點,排擠了原有的商業活動,因而喪失在地的文化特色與活力。」

但他以下一方面要政府規劃一方面又要「無為而治」的想法就未免太天真了!

「台灣夜市是都市化過程中有機形成的獨特空間,其價值不在於建築形式的美觀討喜,而是夜市裡蓬勃的社會互動關係,多元低價的飲食與消費活動,誘發了市民主動參與公共空間,這樣動態的市民生活圖像才是真正文化展演,而非相片,書畫,或藝文比賽等間接且流於表象活動。此外,夜市內活動與攤商規劃更是一大重點,得標廠商與攤商在合作成立公司後,應思索如何保持夜市內業種的道地及多樣性,切勿引進不適當 店家,且應賦予夜市有機成長的彈性,並在經營上隨時觀察接納外界社會的聲音,不要變成封閉的利益團體,這種回歸夜市本質的規劃方向,遠比硬將博物館功能、藝文活動等套在夜市裡,卻將其內涵改得面貌全非來得有效,也更能重振夜市的場所活力。面對傳統空間,無為而治,回歸其本質,是比較可行的對策,否則適得其反,反而扼殺空間原有的生命。」

其實台灣各地不斷有夜市「自生自滅」,政府該管是夜市的安全、交通與衛生,其餘就別「吃力不討好」了。
監委巡察北市施政 點名圓環內捷缺失09-10-16中廣(楨:媚俗奸委)
 
    監察委員陳健民、吳豐山,今天(16號)前往台北市政府,進行例行地方政府機關巡察,監委陳健民針對圓環及捷運文山內湖線,提出質疑,監委認為,台北市圓環在整個市府改建的規劃中,忽略民意,現在圓環店家生意差叫苦連天,北市府也下不了台。至於文山內湖線倉促通車,民眾對文湖線,只會記得開開停停的不好印象。
    監察委員陳健民、吳豐山16號巡察台北市政府各項重大施政,儘管台北市長郝龍斌針對道路整平、1999市民當家熱線、台北聽奧、及明年的花博會等,進行詳細報告,不過監委陳健民關注的是,台北捷運文山內湖線之前狀況多,之前開開停停,民眾只會記得走軌、營運不穩定的不堪印象,市府當初決定通車,不應該倉促上路。
    監委陳健民還質疑,台北市圓環沒有聽取附近居民的意願、也忽略的傳統庶民文化的環境及要求,北市府一改再改,結果反而沒有顧客進門,店家叫苦連天,政府也下不了台。
    監委表示,政府做對了,民眾覺得是應該,做壞了就是無能,監委吳豐山則表示,他在台北市住了四十多年,沒有人說台北市漂亮,假如市府行政及法令、心態上,如果能夠歡迎民間在市政上共襄盛舉,台北市會更美麗。

夜市>維基百科
 
士林臨時觀光夜市,為集合式商場建築。夜市為主要於夜間做買賣的市場,可能販售雜貨、飲食、遊戲等。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點;在臺灣、香港、東南亞等地更是市民生活文化的重要代表之一。
歷史
隋唐時代,市場的營業時間受到政府嚴格的規定,每天早晚隨著官吏的管制而開閉[1]。到了晚唐,長安崇仁坊開始出現夜市[2],並逐漸發展到洛陽、開封、揚州等大城市[3]。到了宋朝,乾德三年(965年),取消了三更以後禁夜市的規定[4],至徽宗政和、宣和年間尤盛,據《東京夢華錄》記載,有州橋夜市:「夜市北州橋又盛百倍,車馬闐擁,不可駐足,都人謂之『裡頭』」[5],《東京夢華錄》「州橋夜市」一條,說:「出朱雀門,直至龍津橋。自州橋南去,當街,水飯、爊肉,乾脯;王樓前,獾兒、野狐、肉脯、雞;梅家、鹿家,鵝、鴨、雞、兔、肚肺、鱔魚包子、雞皮、腰腎、雞碎,每個不過十五文。曹家從食。至朱雀門,旋煎羊、白腸、鮓脯……直至龍津橋須腦子肉止,謂之雜嚼,直至三更。 」冬月雖大風雪陰雨,亦有夜市[6]。開封甚至因而出現了從五更營業到天亮的「鬼市」,如「潘樓……東十字大街,曰從行裹角,茶坊每五更點燈博易,買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類,至曉即散,謂之『鬼市子』。」[7]。其他城市的夜市也逐漸普及,《成都志》記:「錦江夜市連三鼓,石室書齋徹五更」[8]。張仲殊《望江南》寫道:「成都好,蠶市趁遨遊。夜放笙歌喧紫陌,春邀燈火上紅樓,車馬溢瀛洲。」可謂習沿至今,夜市仍盛。
種類
依照營業時間區分,夜市一般分為兩大類,後再可細分:
定點夜市(每日營業的夜市、地點固定)
商圈夜市:多為既有商圈延長營業至深夜,商家多有自家或承租店面,亦會吸引攤販會在路邊開張營業。好處是有助於當地商業蓬勃發展,缺點是髒亂。在都會區由於商業興盛、空地尋覓不易,常是商圈夜市。
觀光夜市:若商圈夜市經過當地政府設計規劃,並配合當地特色吸引遊客,即稱為觀光夜市。有些觀光夜市經營方式與商圈夜市無異(例如位於台北市的饒河街夜市),祇是加強整潔及美化;但亦有部分興建集合式商場,由商家各自承租店面,可改善商圈夜市髒亂現象(例如位於台南市的小北夜市)。
流動夜市:祇在特定日期(一般為每星期一次)營業的夜市,由於參與的商家在其他日期會集體移動至其他特定地點營業,有如一個流動於臨近各地的夜市,故以此稱之。一般常見於鄉間或都市邊緣的大型空地上,平時可能作為停車場。商家全部為攤販形態,傍晚時到達場地,午夜過後全部撤除。此類型夜市好處是便於清掃及停車,及新鮮感較大(每次攤販不盡相同),缺點是可能影響臨近住家安寧。
商品
夜市多在民眾下班時間後營業,所以除了日常用品外,亦供應飲食、遊戲等:
服飾:販賣男女衣服、鞋子、飾品等。
雜貨:販賣五金、雜貨、日常用品等。
美食:販賣飲食,以及許多地方小吃。
遊戲:經營一些簡單遊戲,例如打彈珠、射飛鏢、撈金魚等,近代更出現夾娃娃機等。
多數臺灣夜市皆同時具備以上多種商品,使得夜市成為庶民生活密不可分的一部分、夜生活另一選擇。
著名夜市
[編輯] 臺灣
參見臺灣夜市列表
[編輯] 香港
廟街
女人街
大笪地(已消失)
[編輯] 中國
北京
簋街
東華門
二條(已消失)
上海
台北觀光夜市
杭州
吳山夜市(古玩)
廣州
西湖燈光夜市
黃花夜市
珠光夜市
小港夜市
沙河夜市
沙園夜市
深圳
拉薩
天海夜市
烏魯木齊
五一夜市
友好路夜市
銀川
銀川夜市
開封
鼓樓夜市
西司夜市
[編輯] 泰國
曼谷
桑侖夜市 (Suan-Lum Night Bazaar)
佩彭路夜市 (Patpong Rd Night Bazzar)
清邁
強克朗夜市 (Cheng Khlan Night Bazaar)
[編輯] 新加坡
老巴剎夜市
白沙浮夜市
[編輯] 馬來西亞
吉隆坡
阿羅路夜市(Jalan Alor pasar malam)
[編輯] 關島
查莫洛夜市
[編輯] 注釋
1.^ 《唐會要》卷86《市》記載:「開成五年十二月敕:京夜市,宜令禁斷。」
2.^ 《長安志》卷八:崇仁坊「一街輻輳,遂傾兩市,盡夜喧呼,燈火不絕。」
3.^ 王建《夜看揚州市》詩:「夜市千燈照碧雲,高樓紅袖客紛紛,如今不似昇平日,猶自笙歌徹曉聞。」張籍《送南客》詩:「夜市連銅柱,巢居屬象州。」
4.^ 《宋會要輯稿·食貨六七》:「京城夜市至三鼓已來,不得禁止。」
5.^ 《東京夢華錄》卷三「馬行街北諸醫鋪」條
6.^ 《東京夢華錄》卷三「馬行街鋪席」條
7.^ 《東京夢華錄》卷二「潘樓東街巷」條
8.^ 《方輿勝覽》卷五十一引《成都志》
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9C%E5%B8%82
 
阿楨 2023-01-02 09:10:54

被評「最醜跨年煙火」 臺北101:虛心受教但不考慮停辦 2023-01-01 聯合報

臺北101大樓營運長劉家豪回應,「天氣是不可控因素,導致很多設計環節沒有辦法被民眾看到,臺北101跨年煙火已經成為象徵台灣人迎接新年的儀式,也被國際重視。」

幾歲開始對跨年無感?過來人揭分界點:只想在家睡覺 2022/12/31 中時

原PO日前在PTT表示,以前高中時期會跟曖昧對象相約看跨年煙火,大學時會與朋友一起聚會倒數,但他現在才25歲看到跨年煙火、演唱會都興致缺缺,只想早點回家洗澡睡覺,電視也懶得看,懷疑這樣正常嗎?好奇問大家從幾歲開始對跨年沒興趣。
文章曝光後,不少網友紛紛留言:「交女友開始」、「27或28」、「大學畢業後」、「101跨年一次看到那個人潮之後就不行了」、「上班累到爆,放假當然在家睡」、「在家洗好澡,吃宵夜看電視多愜意」,還有人表示「當你不再對新年抱新希望開始,恭喜你進入躺平的境界了」、「發現自己的人生再怎麼努力就這樣的時候」。
其中,有人指出,結婚是個分水嶺,「有小孩之後都不想出門了」、「結婚以後,認真不騙」、「結婚後就變成睡覺了」。
  回應
討厭人擠人的場所,環境吵雜不說,衛生也差到處都是垃圾,公共廁所臭氣沖天,有流行病時大家相互傳染…一窩蜂的【跨年】【演唱會】【煙火活動】

全國各地民眾“花”式跨年,喜迎2023 2023-01-01 觀察者網

伴隨著疫情防控政策優化,國內鐵路客流、商圈消費、旅遊經濟也在快速升溫,在這個元旦假期,人們出行和消費的熱情穩步攀升。
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中國4大衛視跨年晚會陣容大公開,頂流、男神女神都在這 2022-12-27 聯合新聞

阿楨 2022-02-14 08:51:24

年輕人怎麼又愛趕集了? 2022-02-11

隨著時代的發展,鄉村集市與城市集市也有了新的變化。
集市,原本是一種定期集聚進行商品交易的活動形式,隨著時間的發展,也出現了不定期的空間集聚現象。
集市誕生後,許多有關的活動也隨著產生,如趕集、趁墟、趕街、趕場等等,這些活動在如今的鄉村還尤為常見。
鄉村集市保留了以往一貫的商品,如蔬菜、零食、鍋碗瓢盤等等,但隨著科技的創新化及媒體平臺的發展,許多鄉村大集進入了大眾的視線,成為網紅大集。以往鄉里人喜歡跑到城裡進貨,現在反而是一些城裡人想要感受鄉土氣息與熱鬧氛圍而跑到鄉村大集裡進行採購。
比如寧夏銀川,目前其鄉村市集在直播的帶動下吸引了不少的客流量。如距離銀川市區不遠的金貴集市,交易著各種各樣的糖果、小吃、麵食。,這個占地近3.5萬平方米、有近300家商戶的鄉村大集,在每逢日期尾號為1、4、7的開集日中,平均吸引了近萬人次的人流量,若是恰逢節假日高峰,這一數值可高達3萬人次。
同樣在哈爾濱的鄉村大集中,也形成了龐大的消費市場。不同的文化民俗下,許多農村的趕集習俗或日期並不一致,如有的村1號趕集,有的村5號趕集,這一點倒是和廣西農村存在的“嶺頭節”有些類似。
在這種幾乎每天都有大集的情況下,許多村子輪流“坐莊”,為鄉村集市帶去連續不斷的客流量。在時間的發展與人員的管理規範下,鄉村集市越來越大,產品品質越來越好。
除了鄉村集市外,城市集市也紛紛興起。不過與作為農貿品交易、更接地氣的鄉村集市不同,城市集市往往更加地高端化、新穎化與個性化。在城市中,許多依託購物中心、步行街、景區的集市紛紛出現,涉及文創類、體驗類、主題類商品。
城市集市如今在媒體網路平臺上受到許多90後、00後的追捧,其中小紅書上搜索“集市”就能找到42萬+篇筆記,北上廣深、杭州、長沙等地的集市赫然在列。
上海網紅集市的蓬勃發展就不用說了,豫園舊校場路整條超長的校場復古集市、大學路的天地創市集、康定路的近1000平方米的Vintage集市及外灘金融中心的BFC夜市等等數不勝數,吸引了無數當地及外地的遊客。
作為網紅大城的成都,其集市經濟發展也很熱鬧。錦江畔的文創商品集市在每月推出一個主題集市下,至2022年1月中旬,已舉辦7大系列主題活動,吸引了300萬人次。
  回應
逛集市,除了熱鬧有人氣,更重要的是說不定會遇上自己意想不到的新奇玩意。

阿楨 2021-03-07 08:02:38

台灣美食王國根本過譽?老外痛批一亂象:居然吃得下去 2021/03/06

台灣被稱作「美食王國」,大街小巷都遍布著各式各樣的道地小吃,這也是吸引不少外國觀光客前來的原因之一。只不過日前有一名網友和台灣人的外國配偶聊天,才得知原來對方認為台灣的用餐環境不衛生,讓他感到相當驚訝。
  那名外國配偶透露,台灣人相當好客,很喜歡帶他到各地知名的美食店用餐,但卻有很多店家的衛生環境堪憂,外觀看起來十分破舊,招牌都斑駁髒亂。除了桌面油膩,椅子拉動時也感覺黏黏的,甚至連放筷子的桶子以及醬料罐都非常黏膩。
  不少人都很贊同這名外國配偶的看法,「是很好吃沒錯拉,但感覺桌子都擦不乾淨,一股油味,再好吃評價也會打折扣」、「事實啊,環境不舒服,沒吃就沒啥胃口了」、「真的,碰過連筷子都是黏的,噴酒精擦都去不掉黏膩感…」、「桌面湯水菜渣,地板黏膩堆用過的衛生紙,廁所煉獄」。
  但也有網友點出這種現象背後的關鍵,「台灣人大部分吃粗飽的,很少吃氣氛」、「把衛生當標準算錢的話,台灣並沒比日韓便宜多少」、「人工去清潔要花錢,台灣人太貪CP值」。
  回應
喜歡搞大內宣,人民也相信,現在老外揭穿了真相
一定是中共同路人啦,入鄉隨俗,不敢吃是不會去花大錢吃敢吃的啊