天地忠於萬物，日出而出，日落而落；滿月而亮，朔月而黑。如是之忠，無疑之信。故其永恒不滅。人無法守忠，故有生有滅，人要忠於何？要忠於自己的聖靈，如是將永恆永生。忠於自己的天命，不一定忠於的職位，也不一定忠於友人，只要忠於自己的靈魂必有道有德，不愧天下靈，則永生。反之不在乎自己的主人，誰在乎您？不尊重自己的主人，誰尊重閣下？曾子曰︰「十目所視，十指所指，其嚴乎！」十目所視之視，十指所指之指，視之尊乎？指之嚴乎？所視所指所言自己的聖靈尊嚴否？自在否？觀自在菩薩！菩薩不自在無尊嚴，再多之再多皆枉然。

　　雖身處窮困憭慄，覓食辛苦，但心性逍遙自在，安然自得。安然享受於心裡，卻煎熬於物質。若自囚於身外之物，為求名而鬪智賣力；為利益而逞兇鬪狠；為權勢而權謀鬼詐，雖獲益豐碩，生活奢華揮霍，可享盡運用，但已失道德。享受於物質，卻煎熬於心裡。是囚於形骸之刑房，精神心性卻貧乏。何必自囚身外之物？役身外之物？蘇東坡曰︰「長恨此身非我有，何時忘卻營營？」放眼天下現實社會，何曾幾人能像東坡一樣驚醒此身非我所有？而奔波道途？而追求身外之物在所不惜。心性主義是長期的務實者，雖乏物質，本性卻豐富。心性是實物，精神是象徵，物質是虛實。常人追求物質，聖佛卻尋真還本。若因獲利豐富恐非應之道，恐違不應之財。易經．繫辭上云：「方以類聚，物以群分，吉凶生矣。」

                 凡人耐不住窮困憭慄，覓食辛苦，選擇不應不法，極速累積財富。捫心自問財從何而來？雖財富豐收，卻損魂之清，得之一方，也失之一方，得不償失，財富是一時，聖靈卻永恆。為富不仁，則貴賤易互換常變化互易位，今日是富非明日貴；今日是卑非名日賤。今日之順境康莊大道，明日可能逆境崎嶇小徑；今日逆境崎嶇小徑，明日可能順境康莊大道。雖順境康莊大道但也非走的萬里晴空，逆境崎嶇小徑也圖得一片寧靜；順境康莊大道欲寧靜卻引門庭若市，人來人往熱鬧非凡。只要守住靈魂的基本，萬物皆可取，天下皆可得。反之對不起聖靈的，縱一顆花生一顆豆皆不可取，皆不可得。

　　孔子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎。」忠乎啥？忠於誰？忠於家庭父母夫妻朋友職務公司宗教黨團，甚是甚是，若有道有德應之忠之信之，若有悖道違德之焉能忠乎？倆者相較孰輕孰重，忠於自己的主人甚是。用國家資源，謀利於私；用國家之器，謀財於己，大有人在，如是忠於國家職務乎？荀子．堯問云 ：「忠誠盛於內、賁於外、形於四海。」凡不忠於聖靈的，使聖靈蒙塵受難才是永患後果。世襲緊跟在後的問題才開始，幽靈不散的追嘗才正式，夢魘正式開始的沒完沒了。

                          固執的宗教信仰卻是褊窄的思維，而無法提昇道的境界，也無法超越忠信的層次。無法擺脫小信、小忠的思維，還守舊於宗教信仰裡，無法超越宗教的藩籬，信仰的框架，難超昇大忠、大信的境界。將宗教提昇為真理真道；將信忠超昇為自己的主人，非宗教的“主人、師者”。宗教可易，師者可改。師者不足信，何因？師者是人也！人也人也不足信也！何因？人會變，師會遷。凡所有宗教要對得起信眾，對得起信眾並不代表得救，信眾解脫代表宗教有真理真道。

                     美國總統川普，選舉期間用不正當手段當選為總統，逼對手落選，雖疾呼為自己辯駁無違法之清白，然經法院確定違法，選舉總幹事等人皆已認罪。如是之悖德雖是美國總統，世界領袖是何等風采，卻不光榮。悖德換來的美名卻是不盡的叫罵聲，換得醜陋的面具，用悖德矯情博得溫暖與掌聲。川普不忠於內，卻賁於外，形於四海的正式如此。上任期間所簽屬執行的法律，如此是否正義？若不正義公道，誰應負責承擔？美國川普總統說，讓美國偉大，美國優先。何等自私，如是可對得起天下？何不讓地球偉大，天下優先，美國先先？如是是了不起的世界總統天下得救。凡所有從政者對得起國人是起碼最基本的義務，對得起國人並不同等對得起天下人，然對得起天下人必然是對得起國人，對得起自己的靈魂必對得起天下。

                        建議，強烈建議，牢牢記一詞。凡對得起別人，不一定對得起自己，然必定是對得起自性。對得起別人也對得起自己，必定是對得起自靈。對得起自性，必然對得起自己。簡言之︰「凡對的起自己的靈魂必對得起天下的靈魂，對不起靈魂的必對不起天下。」不要問別人對得起誰，只要對得起自靈就OK啦。　

著作 真理聖子 版權 林宏毅

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