在還沒遇到精舍之前，舊同事他們的外道團體曾主動聯繫我，希望我加入他們的修行行列，並且頻頻對我展現他們的靈通，其中一項便是主動告知我：「妳家裡有人自殺沒處理好！」在此之前，我從未對任何人說起我前夫的父親是自殺身亡，但是後來前同事也沒告知我要如何處理好此事，我也不想問他。後來我自己的第六感直覺我的前公公希望我唸經給他，但當時的我不知道他身處何處，也沒有自殺後人會在枉死城的知識，所以我跟前夫說我的感應。

前夫其實很不以為然，於是當年的清明節，我趁去納骨塔掃墓的機會，用擲筊杯的方式，在前夫面前問他的父親「是否希望我們幫祂唸經？」結果一次就得到聖筊。接著我問衪要什麼經？他希望我們唸《藥師經》49部、《阿彌陀經》49部給他，前夫雖然親眼看到我擲筊杯的過程，但也沒打算幫他父親唸這些經。

後來我也如他父親所求的願望，把這些經唸給前公公。猶記得剛開始唸第一部《藥師經》時，我的頭是劇烈的疼痛，頭痛欲裂，整個肩頸跟後背疼痛到伸不直，全程必須佝僂著身體唸經，唸幾句就必須停下來喘氣。本來一部《藥師經》在當時25分鐘一定可以完成，結果我唸了快50分鐘才完成。

唸經過程屢屢因頭實在太痛了，而想放棄不要唸了，最後真的是用意志力才完成這部經，但也是透過這個唸經的痛苦經驗，我才深深體會上吊自殺者所承受的肉體疼痛是多麼劇烈與折磨。其實從科學角度這也是可以推論的結果，上吊自殺是利用地心引力，硬把身體的頭與頸部以下的身軀硬扯分離，那種劇烈疼痛是可想而知。

我連續唸了3部《藥師經》，這份疼痛才慢慢減弱消失，後來我都以此經驗告誡他人：「人真的好好活下去，不要尋短！」尋短反而是麻煩的開始！這些經唸完，我也不知道前公公的自殺問題是否解決，後來家姐信的外道宮廟告知前公公還在枉死城，因為當時還沒有遇到精舍，於是當時是透過一間拜母娘的宮廟處理，那時也確定祂還在枉死城中，但處理完只是讓祂好過一點，也無法把前公公從枉死城救出來。

直到遇到牟尼精舍阿伯，當時我是親自到精舍請示，阿伯當面告知：「《藥師經》跟《阿彌陀經》都有收到，但這些經文還不夠把祂從地府救拔出來，要把衪度化到平民區需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各415部」。

當然前夫更是不會相信這個結果，當時跟他提此事，他只以苦笑回我，從此不再跟我談論此事。念在前公公生前算疼愛我，我也決定默默獨力把這些功德完成，後來透過唸經加捐款慈善單位，迴向圓滿。公公現在已經離開枉死城來到平民區，因為祂沒有再給我任何需求的感應，我也就把這件事放下了！

那天看到一位師姐的文中，分享阿伯說的一段話：「一走不能了之，要圓滿，心結要解」，讓我想起前公公的這段過往。聽說他年輕時曾算命，算命說他約70幾歲會因自殺身亡，後來因攝護腺開刀沒成功，心情鬱悶，算命先生的話一直在他心中盤旋，後來為了不拖累子女，真的走上自殺的路，如阿伯說的「一走不能了之」。

聽前夫說，在他父親自殺不久後，他曾夢到他的父親來他夢中又演了一次自殺上吊的過程，上吊完走回自己的床，坐在床上哭。他問他父親：「祢為何要做傻事？讓我們子女內心都承受極大的傷痛！」父親哭著回答他：「我以後不會了！」足見祂對自己的自殺是後悔的！

「一走真的無法了之」，反而是更大的問題與折磨的開始。非常感謝牟尼精舍的協助，終於幫我處理好公公在枉死城受折磨的苦難！如果沒有牟尼精舍，我的前公公現在還在地府受苦受難！也再次印證「有佛法就有辦法！」

我的人生在還沒遇到精舍前，真的猶如迷途的羔羊、水中的浮萍，隨波逐流，漫無目標，不知為何而努力，不知人活著到底要追求什麼？自從遇到精舍之後，我每天都過的非常充實，好多事等我去完成，好多經文等我去唸，因為有很多「人」在苦苦等待我的經文。我的業主菩薩在等待、我的過世家人也在等待。有一次我夢到祖母來我夢中，站得遠遠的，哀怨的看著我們家一群人，家中沒有人看到祂，只有我看到祂，我走到祂旁邊，祂一直重複一句話「你們都沒有人要理我」，我回答祂「阿嬤，我理妳啊！」這個夢境我請示精舍，得到「祖母在地府，要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各475部度化到平民區」，祖母的經我還在努力中！

感謝精舍的佛菩薩、阿伯跟師兄師姐們，總是無私奉獻的為我家人開示出這些經文，讓我們有自救的契機、為本世與來世翻盤的機會，這是多麼大的福報，我非常珍惜與感恩！

在人生的後半場能遇到精舍，讓我從此對未來不再感到惶恐與不安，經文再多，只要慢慢消化就能完成，現在雖然只是看到一線曙光，我深信只要繼續堅持下去，燦爛的陽光已經在等著我了！再次深謝精舍的所有師兄師姐的陪伴與相助！有您們真好！

(分享完畢)

有緣人說丈夫夢到過世的公公來他夢中，演了一次自殺上吊的過程，顯露出公公對於自殺很後悔。當然是後悔的，因為自殺後問題並沒有解決！

1.自殺前的問題：假如當事人是因為業障干擾或是因果業障造成的公報而想不開，當事人自殺後業障或公報就解了嗎？當然沒解完，來世因緣成熟還要繼續受報！所以自殺前的問題並沒有解決。

2.自殺後要面臨的刑責：自殺是有刑責的，這跟殺人一樣，差別在於自殺所殺的是自己。自殺者在陽壽未盡之前，都必須到枉死城受刑，陽壽時間盡後，再進到地府受刑。自殺真的是徒增罪業。

3.自殺後要面臨的果報：自殺後當事人每天要以當初自殺的形式再死一次，日復一日，每日痛苦，這真的是何苦呢？何必呢？

4.來世還要再自殺：依據果報，自殺的人未來七世到了當初自殺那一世的歲數附近，就會再興起自殺的念頭，這是業力，有無形的力量牽引，並非常人所能抵抗。等於來世要再死七次，想想真是太痛苦了。

以上幾點足見自殺真的是痛苦的開始，自殺絕對令人後悔。

看了這個案例，請您務必謹記在心，看到周遭好友有想不開的情境時，請他趕緊送件牟尼精舍請示，說不定就能在做傻事前阻止對方。如果對方是第一次要自殺，那您可真的是救了他這一世與未來七世，功德無量再無量！

有緣人說：「我的人生在還沒遇到精舍前，真的猶如迷途的羔羊、水中的浮萍，隨波逐流，漫無目標，不知為何而努力，不知人活著到底要追求什麼？」其實不只自殺的人會這樣想，普通人也會這樣想，人生漫漫，到底什麼東西才是需要追尋的？這些答案就在佛經經文中！唸了佛經有了功德，可以迴向業障消除，人生順暢；唸了佛經明白人生的意義，自然遠離自殺或痛苦，邁向清淨與安寧。有佛經，人生就有方向，就能找到永恆的目標。

蔡師兄：「萬事起頭難，再做就不難，越唸越順口，干擾無處躲。」佛菩薩功德不可思議，依照經文唸誦與實踐，您就能明白什麼叫做不可思議。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩