2018-07-18 22:30:47俞講師

了愿VS抱怨

了愿VS抱怨

老師在夏威夷法會慈悲過:「你有抱怨的心就沒有了愿的心」

反省自己:從228總召集開始參與營隊的培訓,自己是否曾經抱怨過?

反省自己:本身抱怨的當下,到底是用什麼心?

反省自己:當初選擇參與營隊的決定是為了報恩了愿還是為了抱怨?

為什麼我會抱怨?到底自己在抱怨什麼?抱怨之後的心情會更好還是更糟更亂?

歸根究底的來說,「抱怨、憎恨、懊惱、憤怒、煩躁」等負面情緒反應,全部源自於我執我見私心私慾。

因為不順我心不如我意就抱怨

因為讓小我感到不舒服就抱怨

因為覺得不公平不合理就抱怨

抱怨的理由有千百種,都是「針對他人」而不是針對自己,抱怨的方式有千百種,都是發洩本身的怨氣怒氣,如同感冒病毒會傳染,當一位夥伴不知不覺抱怨,很可能造成連鎖反應,影響更多的夥伴開始抱怨,最終造成怨氣的負面磁場共鳴,整個營隊因為一個人抱怨,演變成抱怨連連的共惡業。

老師在夏威夷法會慈悲過:「如果心中只有抱怨,魔氣越來越高,道氣越來越低」

在此請大家先打好預防針=未來三天的營隊過程,每當自己想要抱怨時,或是警覺到自己開口抱怨出來,立即善用四句話清理,或是去佛前叩首懺悔。

再次提醒大家一點:我們都是「修道人」,我們要把抱怨轉化為「任勞任怨」,學習老爺爺老奶奶「無怨無悔的付出真愛」,體驗報恩了愿的真義。

報恩即是忠信的心態=報答天恩師德報答父母恩=如同老奶奶慈悲:我一半為了眾生也一半為了父母親

了愿即是篤敬的行動=愿是原心-愿是宏道的原動力、辦道的指路標、修道的護身符=篤實誠敬完成本身承擔的營隊工作,盡心盡力的做好三組本分,圓滿累世的因緣。

身為課務組(總務組)的一份子=無論是營手冊的製作、課程活動的道具、教室佈置的規劃執行、獎品獎狀與獎牌等,每一項事務都需要每一位夥伴集思廣益的合作與同心協力的付出。

我們願意抱持「感恩心與歡喜心」去做,感謝上天慈悲給我們機會報恩了愿,感謝自己願意吃苦受罪的承擔責任,同時效法老祖師的「歡喜做甘願受」,藉由「吃苦了苦受罪了罪」的過程,體驗為法忘軀全心投入的法喜充滿。

身為輔導組的一份子=從山下的小隊聚會開始準備小隊的事務,無論是電訪聯絡或是採購信物,對於小隊充滿期待與目標,等到上山之後的三天,全神貫注在小隊班員身上,全力以赴的帶動班員。

我們願意抱持「慈悲心與同理心」去做,即使早起晚睡不夠睡,依然是甘之如飴,當我們感到心力交瘁,立即到佛前叩首向老奶奶求救。

即使是班員不配合不聽話,依舊保持「愛心與耐心」,相信小隊會越來越凝聚越來越團結,我們必定會看到班員的改變成長,更發覺到自身的突破成長,體驗「心心相印天人合一」的美好,相信上天必定會有美好的安排,相信我們一切的努力付出,都會獲得「人虧天補」的善報。

身為活動組的一份子=從零開始編排營歌的動作,從零開始設計大地遊戲與晚會,從零開始發想道念與活動的結合,一切的努力與創新都是為了班員,為了激發班員的「反省心、歡喜心與感恩心」,為了引發班員的團隊精神,為了幫助孩子體驗「離苦得樂」的歡喜開懷。

我們願意抱持「反省心與歡喜心」去做,未來三天上台「保持笑容」去呈現,藉由笑容去激發班員,下台之後「反求諸己」的反省檢討。

當我們感到疲憊不堪,對著夥伴笑一笑,當我們感到心想事成順利完成,到佛前叩首感謝上天的加靈加智慧,一切都歸於天恩師德,不是滿足個人成就感。

老師在夏威夷法會慈悲過:「一開口抱怨,功德就漏掉了」

抱怨天氣太炎熱、抱怨沒有睡好、抱怨夥伴不配合、抱怨班員不聽話、抱怨幹部不體諒、抱怨器材沒有準備好、抱怨流程太緊湊,抱怨時間的壓力很大。。。=諸多的抱怨都是人心用事,當我們用人心辦營隊,只是把事情做完,並沒有啟發班員與本身的良知良能,這樣子「只有事功沒有道功」,如同俗話說「沒有功勞只有苦勞」,欠缺報恩了愿的心去做實在很可惜。

相對的,天氣太熱要「感恩」,因為不用擔心下大雨影響活動。沒有睡好要「承擔」,因為告訴自己善用意志力。班員不聽話要「反省」,因為我們德性不足與準備不夠。夥伴不配合要「承擔」,因為我們要做到扶圓補缺。幹部不體諒要「反省」,因為我們欠缺承上啟下的溝通了解。流程很緊湊時間壓力大要「感恩」,為了收束班員的身心,為了掌握營隊的時間。

當我們願意「感恩-反省-承擔」,一切的抱怨轉化為「自省自覺」的契機,當我們真誠做到「忠信篤敬」的報恩了愿,真我輔導員會自性自度的轉念,化解一切的怨氣,自然感到清明與自在。

7/4/18 11:38:38 AM

日本藤素 2020-01-01 16:26:15

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