台灣對統獨的迷思最主要是以一個滅亡的中華中國王朝而產生的中華中國觀點在做祟,所以才會讓台灣在統獨上有這麼大的分歧,這也是台灣政治,社會公義,和未來方向上最大的問題所在!!

台灣山東人在說我的論點和台獨沒有不同,這一點我在之前就對其思考立場的問題給予糾正了,但以他的回應來看,顯然他是套在其中,無法跳出來,不願以公義和民主的角度看問題,只願以統獨的角度看台灣公義,這是中華中國觀點的悲哀ㄚ!!

撇開統獨來看,我之前提到的歷史事實,歷史觀點,都是以台灣本地發生的角度來觀查,不論是國民黨撕裂族群的事實,不論是國民黨壓迫台灣人的事實,不論是國民黨被台灣保護的事實,都是說的通的的邏輯和可驗證的歷史事實真相,絕非是以說謊自欺的中華中國觀點可以扭曲的,面對這樣的公義下,中華中國觀點的人,只有把我說成台獨思想,這樣才能免於中華中國觀點的崩潰,這是中華中國觀點的悲哀!!

台獨之所以能被台灣人支持著,除了之前228事件的發生所確立的台灣人未來必走的方向外,最主要的是,台獨也以台灣公義來當台獨的支撐,因此台灣山東人由台獨的支持者聽到和我相似的言論並不希罕,因為臺獨主張者正是以台灣公義來讓被奴化的台灣人了解臺獨的重要性!!換句話說,台獨因為站在台灣社會的公義上,所以不論阿扁或李登輝,都必須接受台獨的洗禮,不得違反台灣人的意志,如果要違約這種台灣公義,下場就像許信良一樣,成為被唾棄的政客!!因此是台獨站在上帝這邊來發展自己的論述,站在公義的角度發展台獨觀念,而不是上帝去站在台獨那邊,不是公義站在台獨那邊,別被國民黨的統獨謊言所欺騙,當國民黨毀滅公義的幫兇!!不要以為上帝和公義站在台獨旁邊,就不是上帝和公義!!不要為了自己狹隘的統獨觀念而謀殺上帝和公義!!!

台灣人被國民黨欺壓,國民黨可付出甚麼代價來還台灣人民一個公道和公義呢?有良心的台灣人問問自己吧!!國民黨不斷的撕裂族群,打壓台灣族群,台灣人有多少人看穿這個惡劣的做法呢?國民黨還把撕裂族群的罪過推給黨外民主人士和民進黨,這種做法有多少人看穿和唾棄呢?有良心的台灣人問問自己吧!!而這樣要求公義的言論,是台獨的說法,還是要公義的說法呢??有良心的台灣人問問自己吧!!

多可悲的中華中國觀念ㄚ!!那些被國民黨教育奴化的人,不再乎公義,只再乎統獨,不願站在公義和公道上,只想用統獨的角度去醜化公義,只因為中華中國觀念將在公義的角度上,產生崩潰的後果!!真是活的太心虛了,中華中國人!!

在中華中國觀念下,對台灣歷史的扭曲,是非常令人可笑的!!如台灣山東人說"國民黨的白色恐怖是事實，對台灣經濟有功也是事實，兩者也無法功過相抵，就好像日本人折辱台灣人氣節是事實，但是對台灣現代化有功也是事實，只是現在台獨論者比較喜歡強調後者，刻意的遺忘前者。",這種說法好像日本和國民黨正在爭取統治台灣的權利一樣,我們要去給兩者做評分,讓兩個外來政權比較以後再來統治台灣,我們問自己,這樣對嗎?台灣人初期對抗日本,初期歡迎國民黨,其態度的標準就不同了,光是這一點來看,台灣人厭惡國民黨更甚日本是合情合理的,更何況日本統治台灣的績效遠比國民黨好,也是公認的事實,不獨台灣人這樣說的,因此站在公正的角度來看,台獨份子的論點有何錯呢?

想一想,清朝消滅鄭成功的反清力量後,就想拋棄台灣,以及馬觀條約後,日本武力佔領台灣後,也想拋棄台灣,這兩段歷史都告訴我們,當時台灣確實是很難統治管理的!!然而日本在十多年的統治下,讓梁啟超對林獻堂說:"「台灣隸我版圖二百年，歲入不過六十餘萬，自劉壯肅（劉銘傳）以後，乃漸加至三百餘萬，日人得之僅十餘年，而頻年歲入三千八百餘萬，本年度預算且四千三百餘萬矣。是果何道以致此？吾內地各省若能效之，則尚何貧之足為憂者？」"這樣的話時,日本的功勞算不算大呢?我們再想一想,國民黨統治台灣多久後,台灣才變成亞洲四小龍的呢?台灣經濟起飛是在1987年那段時間的,而1950年非法統治台灣的蔣介石偽政府,花了30年的時間才有這樣的成果,相對於"日人得之僅十餘年",大家很容易就清楚國民黨和日本這兩個外來政權的能力了!!

中華中國觀念的人,是不願意面對自己的國民黨政黨是這樣的無能的,就像共產中國人不願承認共產黨是無能的,因此就算承認國民黨對台灣人不好時,也要極力強調國民黨對台灣統治的一點點功勞來掩飾自己的心虛!!不過這比郝柏村這種說沒有黃埔就不能讓台灣免除共產黨赤化的笑話來看,至少還有一絲絲的反省了!!

我已經用歷史的角度去證明台灣和中國的關係不能用美國南北戰爭的情形來比擬的,因為美國南北戰爭時間,美國林肯是統治整個美國時,才產生的分裂戰爭,而台灣自共產中國在1949年成立時,台灣就不是共產中國統治的領土,如何說台灣分裂於中國呢?同樣的台獨份子談台灣和中國的關係是美國獨立戰爭關係的說法,也不為我所認同,因為台灣在1951年舊金山和約後,就等同獨立了,怎麼會和美國當年與英國的情形相同呢?因為台灣不論你用任何角度來看,台灣都獨立中國之外了!!!

以中華中國的觀念來自欺,台灣和共產中國和蒙古共和國都是中華中國的一部分!!共產中國的存在,是"共獨"的狀況,是共產中國自中華中國獨立出來的,蒙古共和國也是自中華中國獨立出來的國家,台灣現在成為中華中國統治的領土了,這種中華中國的觀念,在今日來看,就像國王新衣的政治謊言一樣,完全的讓人暴笑,完全站不住腳!!共產中國和蒙古共和國不談,光是台灣的部份就很可笑了,因為在1950年時以中華民國為名的政權,是非法建立在日本領土的政權,台灣直到1951年舊金山合約後才不是日本的領土,也就是1951年前,台灣都不是中國的領土,是日本的領土,那1950在台灣的中華民國要嘛是假性的台灣共和國,要嘛就是中華中國的偽政府了,真正的中華中國其領土在共產中國的獨立戰爭後,只剩金馬兩地而已,以舊金山合約的精神來看,台灣必定會是獨立的國家,所以台灣自然不可能是中國領土,不是中華中國的領土,更不會是共產中國的領土!!

如果中華中國不願承認這個事實,中華中國人也必須要了解中國今日的代表是共產中國,中華中國必須要以兩個中國的觀念來求得自己的存在才對,然而用中華中國觀念來思考時,常搞不清楚中國是甚麼東西,常把共產中國當中國,所以統派也因此墮落成"被統派"的結局!!當年李登輝以新統派的"特殊兩國論"為統派和中華中國人爭取中國代表權時,讓中華中國與共產中國以兩個中國的觀念上,求得中華中國的生存意義,免除中華中國被共產中國所吞噬的下場,卻被愚蠢統派和中華中國觀念的人當成獨派論點來攻擊,好像承認兩個中國是台獨的意思,完全不了解台獨根本唾棄一個中國和兩個中國的政治觀念,活生生的把統派的解救者李登輝鬥爭成為台獨教父,算來也是台獨必是台灣未來方向的天意顯示吧!!

因此,中華中國認同者,如果不以兩個中國來自我認知,而是想用一個中國來自欺,那無疑是進入共產中國的中國內政絞索陷阱中,只要中華中國觀念的人以一個中國是中華民國來自欺,無視國際的認知時,那用一中各表來認知中國時,向全世界講一中各表,一個中國,那中華中國就等同共產中國的一個地方政府了,中華中國等同消滅了!!而聖院先生想提倡的兩個中國觀念,在李登輝的兩國論被說成台獨的論點後,兩個中國觀念被抹成台獨的顏色,就無法讓中華中國以兩個中國重生了!!!!也就是說,當李登輝成為台獨,兩國論變成台獨論時,中華中國就沒有重生的機會了!!!因此1950年以來的中華民國到底是中華中國還是假性台灣共和國的問題,就得到解答了!!

所以今日的中華民國也不過是假性的台灣共和國,對台獨份子而言,當個行政官員、資政、國策顧問，有何言行不一呢?根本就是理所當然的事,只要根據體制內改革,以民主的方式改變國旗國號,制憲,就能把假性台灣共和國的中華民國還原為真實的台灣共和國的本色,這樣不行嗎??台灣山東人和其他中華中國觀念的人看不來今日的中華民國已經不是1911年的中華中國了嗎?難道還要以15%的中華中國難民意志來凌駕85%台灣人意志之上嗎?

在台灣山東人和其他中華中國觀念的人看到的是台灣人持有中華民國身份證和使用中華民國政府所發行的新台幣,並且在中華民國行使受教育、服兵役及納稅等公民義務,然而對80%台灣人而言,台灣人使用的是台灣人的錢幣,是不在中國發行的貨幣,台灣人的身分證只不過暫時蓋上中華民國的國號,以後是可以根據台灣人意志改成任何國號,而且台灣人是台灣行使受教育、服兵役及納稅等公民義務,不是在中國的長江黃河那塊華夏大陸中去行使受教育、服兵役及納稅等公民義務,這是在台灣山東人和其他中華中國觀念的人看不到的事實!!!因為在台灣山東人和其他中華中國觀念的人是吃台灣米和吃台灣水,卻還以為自己活在長江黃河的那塊華夏大陸中,這種活在幻想中國的人,恐怕才是沒有資格主動參與台灣的政治活動，如投票、選舉；甚者是接受台灣所提供的政治職位吧!!!

因此全面的國會改選和總統直選是證明那個中華民國這個政權的在法理上的合法性，只怕台灣山東人根本還沒有搞清楚！！是承認台獨的李登輝和阿扁的台灣政權呢？還是獨裁的兩蔣之中華中國政權呢？正確的來說，是承認台灣獨立的台灣政權！！

基本上,我對台灣山東人和其他中華中國觀念的人所了解的台灣歷史,都給予保留的態度,因為他們所知道的台灣歷史都是被加工過的歷史,是矛盾重重的歷史,因此對於了解台灣歷史的人和台獨份子來看這些中華中國觀念的人所了解的台灣歷史,只能給予同情和不屑而已!!這種被國民黨扭曲的台灣歷史觀,和共產黨的台灣歷史觀是相近的謊言,是很容易被拆穿的歷史謊言,可悲的是這些歷史謊言被拆穿的後果,這些中華中國觀念的人就如同共產中國人被拆穿共產黨謊言一樣的態度,完全的不敢面對事實,一而再,再而三的逃避這種事實,中華中國觀點的還以為這些事實真相是"把『台灣合理性』這個概念綁架到自己身上，對不同概念者用一種主人對客人的心態來詮釋",這是何等的悲哀ㄚ!!!就如同共產中國人的共產黨謊言被拆穿後,指責台灣人是不講情感,不認祖先,不懂中國等等讓人暴笑的說詞,連台灣是否是個國家,都要中國人說了才算的愚蠢一樣!!!

因此,我建議外省人和其他中華中國觀念的人拋棄國民黨的奴化歷史,好好去看看80%台灣人的歷史觀,對這些人而言,中華民國的誕生,軍閥割據,東北淪陷,南京大屠殺,都和這些台灣人無關!!那只是14%中華中國難民的歷史經驗和歷史觀而已!!與80%台灣人有關的是鴉片問題,有關的對抗日本的壓迫和打壓,有關的自文化協會學習的民主和民族觀念,和被國民黨用228的壓迫,清鄉的屠殺,白色恐怖,和長期的戒嚴的這些連慣的歷史經驗和歷史觀,以民主的態度來尊重這85%的台灣人史經驗和歷史觀,看看台灣人對抗外來政權的兩種改革-體制內和體制外,這兩種手段的智慧吧!!

不要犯了淨是說一些不了解台灣歷史的好笑言論,如:"百分之八十的台灣人是站在你這裏的，他們是認同此一想法的，認為國民黨的統治是不合法的，那麼試問國民黨政府應該早就被革命掉了，不會還能苟延殘喘。"這種說來就好笑的笑話!!要知道,日本統治台灣,台灣人可是100%認為日本統治是不合法的,是不對的,台灣人還不是讓日本統治50年!!!連日本這種比國民黨來的民主的外來政權,台灣人都能讓日本統治50年之久,台灣被這麼獨裁高壓不民主的國民黨統治50年,會很奇怪嗎??


吳伯熊家族是二二八事件受害者的代表之一，他們家族是支援國民黨政權的,辜家和國民黨政府保持良好的關係是事實!而這兩個事實是代表整個台灣人與國民黨關係嗎?別忘記你還說辜家有個台獨大老辜寬敏先生在,我們可以拿辜寬敏先生的例子來說辜家的人都是台獨嗎?麻煩台灣山東人告訴所有的人吧!!因此拿以偏蓋全的方式來當成你的論點,只是證明你的台灣歷史觀是國民黨扭曲出來的觀念而已!!這種國民黨扭曲出來的觀念,是中華中國觀點的悲哀。

另外:"在阿扁執政四年後，還選的那麼辛苦吧。你常說外省人是活在你國民黨政權的政治神話裏，而走不出他們的象牙塔。"的好笑之處是,完全不敢承認國民黨對台灣奴化教育的事實,甚至於還自我想像"百分之三十台灣人民欺騙了你的感情"的事情來,對於他們是被『外省媒體』架綁的事實,硬是鬼扯是"你又為什麼說百分之八十的台灣人的想法和你一模一樣呢"的話來,完全不敢面對台灣還有很多不敢表達自己意見的台灣人,和正在覺醒的台灣人在不斷的拋棄外省人優越感的迷思,這些事實都在發生中,認同台灣的人不見得不會反扁,因此別以為支持連宋的人都是被國民黨奴化的人,政黨選擇不代表台灣人覺醒的程度!!別忘記我之前還想投給宋楚瑜過的念頭的那件事,台灣人在乎的是你未來能不能走台灣路,對於你之前沒走台灣路的歷史是可以寬容的!!!所以台灣人也可以原諒228事件的兇手,前提只要這些兇手承認自己的過錯!!台灣人心胸之寬,絕不是小人之心的中華中國人所能理解的!!

毛澤東說：『革命不是請客吃飯！』,只是證明毛澤東的水準比不上台灣先賢先輩而已!!!台灣人以體制內和體制外改革交互使用,做為台灣民主和民族發展的雙重實踐路線,這個做法逼的蔣經國不得不交出政權還給台灣人民,也因為這兩種路線的交互使用,讓台灣有不流血的民主革命!!對於不了解台灣歷史的人,永遠用種種抹黑的言論加以汙衊,這種做法只是讓台灣人嘲笑和不屑而已!!!

台灣本土的基本定義就是"台灣是台灣人的台灣"可一言蔽之!!因此連台語都不會說的金恒煒在捍衛這個台灣本土觀念時,自然是被當成台灣人,至於只有選舉時候才說台灣話的馬英九,完全是『以中國興亡為己任,置台灣生死於度外』的態度與觀念,自然和那個在台灣土生土長,卻拼命的唱衰台灣,當起台灣秦檜的朱高正一樣,管你是本省或外省人都是一樣看成中國人,不是台灣人!!!這中間的差別是省籍的政治意識形態嗎？台灣山東人倒是告訴大家ㄚ!!!